20030 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، نِسَاؤُنَا مَا نَأْتِي مِنْهَا وَمَا نَذَرُ؟ قَالَ: " حَرْثُكَ، ائْتِ حَرْثَكَ أَنَّى شِئْتَ، غَيْرَ أَنْ لَا تَضْرِبَ الْوَجْهَ، وَلَا تُقَبِّحْ، وَلَا تَهْجُرْ إِلَّا فِي الْبَيْتِ، وَأَطْعِمْ إِذَا طَعِمْتَ، وَاكْسُ إِذَا اكْتَسَيْتَ، كَيْفَ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ إِلَّا بِمَا حَلَّ عَلَيْهَا " (1).--------------------------------------------
= وقال فيه: "أنتم آخرها" بدل قوله: "أنتم خيرها".
وأخرجه الدارمي (2760)، وابن ماجه (4287) و (4288)، والترمذي (3001)، والطبري في "تفسيره" 1/ 265 و 4/ 45، والطبراني في "المعجم الكبير" 19/ (1012) و (1023) و (1024) و (1025) من طرق عن بهز بن حكيم، به -وقال فيه بعضهم: "أنتم آخرها" بدل قوله:"أنتم خيرها"، ولفظ ابن ماجه: "نكمل يوم القيامة سبعين أمة نحن آخرها وخيرها"، وزاد الترمذي في أوله: أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول في قول الله تعالى: {كنتم خير أمة أُخرجت للناس} [آل عمران: 110] … ، وقال: حديث حسن. وزاد الطبراني في الموضع الأول في أوله قول النبي صلى الله عليه وسلم: "أهل الجنة مئة وعشرون صفاً، أنتم ثمانون صفاً والناس سائر ذلك".
وانظر (20015).
(1) إسناده حسن. يزيد: هو ابن هارون.
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 5/ 66 - 77، والطبراني في "الكبير" 19/ (999) و (1000) و (1001) و (1002) من طرق عن بهز بن حكيم، بهذا الإسناد.
وسيأتي بهذا اللفظ برقم (20045) عن يحيى بن سعيد عن بهز بن حكيم. وانظر (20013).
قوله: "ائت حرثَك إنَّى شئت" قال في "بذل المجهود" 10/ 185 أي: محلَّ =
= وقال فيه: "أنتم آخرها" بدل قوله: "أنتم خيرها".
وأخرجه الدارمي (2760)، وابن ماجه (4287) و (4288)، والترمذي (3001)، والطبري في "تفسيره" 1/ 265 و 4/ 45، والطبراني في "المعجم الكبير" 19/ (1012) و (1023) و (1024) و (1025) من طرق عن بهز بن حكيم، به -وقال فيه بعضهم: "أنتم آخرها" بدل قوله:"أنتم خيرها"، ولفظ ابن ماجه: "نكمل يوم القيامة سبعين أمة نحن آخرها وخيرها"، وزاد الترمذي في أوله: أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول في قول الله تعالى: {كنتم خير أمة أُخرجت للناس} [آل عمران: 110] … ، وقال: حديث حسن. وزاد الطبراني في الموضع الأول في أوله قول النبي صلى الله عليه وسلم: "أهل الجنة مئة وعشرون صفاً، أنتم ثمانون صفاً والناس سائر ذلك".
وانظر (20015).
(1) إسناده حسن. يزيد: هو ابن هارون.
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 5/ 66 - 77، والطبراني في "الكبير" 19/ (999) و (1000) و (1001) و (1002) من طرق عن بهز بن حكيم، بهذا الإسناد.
وسيأتي بهذا اللفظ برقم (20045) عن يحيى بن سعيد عن بهز بن حكيم. وانظر (20013).
قوله: "ائت حرثَك إنَّى شئت" قال في "بذل المجهود" 10/ 185 أي: محلَّ =
২০০৩০ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বাহয ইবনে হাকিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর নবী, আমাদের স্ত্রীদের ব্যাপারে আমরা কী গ্রহণ করব এবং কী বর্জন করব? তিনি বললেন: "তোমার শস্যক্ষেত্র; তোমার শস্যক্ষেত্রে যেভাবে ইচ্ছা গমন করো। তবে মুখে আঘাত করবে না, মন্দ কথা বলবে না, ঘরের বাইরে তাকে ত্যাগ (বিছানা পৃথক) করবে না। তুমি যখন আহার করবে তাকেও আহার করাবে, যখন পরিধান করবে তাকেও পরিধান করাবে। আর তা কীভাবে সম্ভব যখন তোমরা একে অপরের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে মিলিত হয়েছ, তবে যা তার জন্য হালাল করা হয়েছে তা ব্যতীত" (১)।--------------------------------------------
= এবং এতে তিনি বলেছেন: "তোমরা এর শেষ", তাঁর উক্তি "তোমরা এর শ্রেষ্ঠ" এর পরিবর্তে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন দারেমি (২৭৬০), ইবনে মাজাহ (৪২৮৭) ও (৪২৮৮), তিরমিজি (৩০০১), তাবারী তাঁর "তাফসির" ১/২৬৫ এবং ৪/৪৫, এবং তাবারানি "আল-মু'জামুল কাবীর" ১৯/(১০১২), (১০২৩), (১০২৪) ও (১০২৫) গ্রন্থে বাহয ইবনে হাকিম থেকে বিভিন্ন সূত্রে—এবং তাদের কেউ কেউ এতে বলেছেন: "তোমরা এর শেষ", তাঁর উক্তি "তোমরা এর শ্রেষ্ঠ" এর পরিবর্তে। ইবনে মাজাহর শব্দ হলো: "আমরা কিয়ামতের দিন সত্তরটি উম্মত পূর্ণ করব, আমরা তাদের শেষ এবং শ্রেষ্ঠ।" আর তিরমিজি এর শুরুতে বৃদ্ধি করেছেন যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আল্লাহর এই বাণীর ব্যাপারে বলতে শুনেছেন: {তোমরাই শ্রেষ্ঠ উম্মত যাদের মানুষের কল্যাণে বের করা হয়েছে} [আলে ইমরান: ১১০] … এবং তিনি বলেছেন: হাদিসটি হাসান। আর তাবারানি প্রথম স্থানে এর শুরুতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই বাণী বৃদ্ধি করেছেন: "জান্নাতবাসীরা একশ বিশটি কাতার হবে, তোমরা হবে আশিটি কাতার এবং বাকিরা হবে অন্যান্য মানুষ।"
এবং দেখুন (২০০১৫)।
(১) এর সনদ হাসান। ইয়াজিদ হলেন ইবনে হারুন।
তাবারী তাঁর "তাফসির" ৫/৬৬ - ৭৭ এবং তাবারানি "আল-কাবীর" ১৯/(৯৯৯), (১০০০), (১০০১) ও (১০০২) গ্রন্থে বাহয ইবনে হাকিম থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং অচিরেই এই শব্দে ২০০৪৫ নম্বরে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি বাহয ইবনে হাকিম থেকে বর্ণনা করবেন। এবং দেখুন (২০০১৩)।
তাঁর উক্তি: "তোমার শস্যক্ষেত্রে যেভাবে ইচ্ছা গমন করো"; "বাযলুল মাজহুদ" ১০/১৮৫ গ্রন্থে বলা হয়েছে অর্থাৎ: স্থান =
= এবং এতে তিনি বলেছেন: "তোমরা এর শেষ", তাঁর উক্তি "তোমরা এর শ্রেষ্ঠ" এর পরিবর্তে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন দারেমি (২৭৬০), ইবনে মাজাহ (৪২৮৭) ও (৪২৮৮), তিরমিজি (৩০০১), তাবারী তাঁর "তাফসির" ১/২৬৫ এবং ৪/৪৫, এবং তাবারানি "আল-মু'জামুল কাবীর" ১৯/(১০১২), (১০২৩), (১০২৪) ও (১০২৫) গ্রন্থে বাহয ইবনে হাকিম থেকে বিভিন্ন সূত্রে—এবং তাদের কেউ কেউ এতে বলেছেন: "তোমরা এর শেষ", তাঁর উক্তি "তোমরা এর শ্রেষ্ঠ" এর পরিবর্তে। ইবনে মাজাহর শব্দ হলো: "আমরা কিয়ামতের দিন সত্তরটি উম্মত পূর্ণ করব, আমরা তাদের শেষ এবং শ্রেষ্ঠ।" আর তিরমিজি এর শুরুতে বৃদ্ধি করেছেন যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আল্লাহর এই বাণীর ব্যাপারে বলতে শুনেছেন: {তোমরাই শ্রেষ্ঠ উম্মত যাদের মানুষের কল্যাণে বের করা হয়েছে} [আলে ইমরান: ১১০] … এবং তিনি বলেছেন: হাদিসটি হাসান। আর তাবারানি প্রথম স্থানে এর শুরুতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই বাণী বৃদ্ধি করেছেন: "জান্নাতবাসীরা একশ বিশটি কাতার হবে, তোমরা হবে আশিটি কাতার এবং বাকিরা হবে অন্যান্য মানুষ।"
এবং দেখুন (২০০১৫)।
(১) এর সনদ হাসান। ইয়াজিদ হলেন ইবনে হারুন।
তাবারী তাঁর "তাফসির" ৫/৬৬ - ৭৭ এবং তাবারানি "আল-কাবীর" ১৯/(৯৯৯), (১০০০), (১০০১) ও (১০০২) গ্রন্থে বাহয ইবনে হাকিম থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং অচিরেই এই শব্দে ২০০৪৫ নম্বরে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি বাহয ইবনে হাকিম থেকে বর্ণনা করবেন। এবং দেখুন (২০০১৩)।
তাঁর উক্তি: "তোমার শস্যক্ষেত্রে যেভাবে ইচ্ছা গমন করো"; "বাযলুল মাজহুদ" ১০/১৮৫ গ্রন্থে বলা হয়েছে অর্থাৎ: স্থান =
(খণ্ড: 33) (পৃষ্ঠা: 232)