فَإِذَا هُوَ قَائِمٌ فِي قَبْضَةِ اللهِ، فَقَالَ: " يَا ابْنَ آدَمَ، مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا فَعَلْتَهُ؟ قَالَ: مِنْ مَخَافَتِكَ. فَتَلَافَاهُ اللهُ بِهَا (1).
20025 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ فِيمَا سَمِعْتُهُ قَالَ: وَسَمِعْتُ الْجُرَيْرِيَّ يُحَدِّثُ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " أَنْتُمْ تُوفُونَ سَبْعِينَ أُمَّةً، أَنْتُمْ آخِرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللهِ.
وَمَا بَيْنَ مِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ مَسِيرَةُ أَرْبَعِينَ عَامًا، وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَيْهِ يَوْمٌ وَإِنَّهُ لَكَظِيظٌ " (2).--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل حكيم بن معاوية، فهو صدوق حسن الحديث.
وسلف الحديث برقم (20012) عن مهنّا أبي شبل، عن حماد بن سلمة.
قوله: "في يوم راحٍ" أي: شديد الريح.
(2) إسناده حسن. حسن: هو ابن موسى الأَشيَب، والجريري: هو سعيد ابن إياس.
وأخرجه عبد بن حميد (411) عن حسن بن موسى، بهذا الإسناد. غير أنه قال: "أنتم خيرها" بدل قوله: "أنتم آخرها".
وسلف الشطر الأول برقم (20015) عن عفان عن حماد بن سلمة.
وأما الشطر الثاني فقد أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1475)، وابن أبي داود في "البعث" (61)، وابن حبان (7388)، وأبو نعيم في "الحلية" 6/ 205، وفي "صفة الجنة" (178) من طريق خالد بن عبد الله الواسطي، وابن عدي في "الكامل" 2/ 500، والبيهقي في "البعث والنشور" (239) من طريق علي بن عاصم، كلاهما عن الجريري، به -ولفظه عند ابن أبي عاصم وأبي نعيم في "الحلية": "سبعين سنة"، وعند الباقين: "سبع =
20025 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ فِيمَا سَمِعْتُهُ قَالَ: وَسَمِعْتُ الْجُرَيْرِيَّ يُحَدِّثُ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " أَنْتُمْ تُوفُونَ سَبْعِينَ أُمَّةً، أَنْتُمْ آخِرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللهِ.
وَمَا بَيْنَ مِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ مَسِيرَةُ أَرْبَعِينَ عَامًا، وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَيْهِ يَوْمٌ وَإِنَّهُ لَكَظِيظٌ " (2).--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل حكيم بن معاوية، فهو صدوق حسن الحديث.
وسلف الحديث برقم (20012) عن مهنّا أبي شبل، عن حماد بن سلمة.
قوله: "في يوم راحٍ" أي: شديد الريح.
(2) إسناده حسن. حسن: هو ابن موسى الأَشيَب، والجريري: هو سعيد ابن إياس.
وأخرجه عبد بن حميد (411) عن حسن بن موسى، بهذا الإسناد. غير أنه قال: "أنتم خيرها" بدل قوله: "أنتم آخرها".
وسلف الشطر الأول برقم (20015) عن عفان عن حماد بن سلمة.
وأما الشطر الثاني فقد أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1475)، وابن أبي داود في "البعث" (61)، وابن حبان (7388)، وأبو نعيم في "الحلية" 6/ 205، وفي "صفة الجنة" (178) من طريق خالد بن عبد الله الواسطي، وابن عدي في "الكامل" 2/ 500، والبيهقي في "البعث والنشور" (239) من طريق علي بن عاصم، كلاهما عن الجريري، به -ولفظه عند ابن أبي عاصم وأبي نعيم في "الحلية": "سبعين سنة"، وعند الباقين: "سبع =
হঠাৎ তিনি আল্লাহর কবজার (মুষ্টির) মধ্যে দণ্ডায়মান হলেন। তখন আল্লাহ বললেন: "হে আদম সন্তান, তুমি যা করেছ তা করতে কিসে তোমাকে উদ্বুদ্ধ করল?" সে বলল: "আপনার ভয়ের কারণে।" ফলে আল্লাহ এর মাধ্যমে তাকে ক্ষমা করে দিলেন (১)।
২০০২৫ - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যা আমি তাঁর থেকে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি জুরাইরীকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি হাকীম ইবনে মুয়াবিয়া থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা সত্তরটি উম্মত পূর্ণ করবে, তোমরা তাদের মধ্যে সর্বশেষ এবং আল্লাহর কাছে সবচেয়ে সম্মানিত।
আর জান্নাতের দরজাসমূহের দুটি পাল্লার মধ্যবর্তী দূরত্ব হলো চল্লিশ বছরের পথ। অবশ্যই এর ওপর এমন একদিন আসবে যখন তা ভিড়ে ঠাসা থাকবে" (২)।--------------------------------------------
(১) সহীহ লি-গাইরিহি, এবং হাকীম ইবনে মুয়াবিয়ার কারণে এই সনদটি হাসান, তিনি সদূক এবং তাঁর হাদীস হাসান পর্যায়ের।
হাদীসটি পূর্বে ২০০১২ নম্বরে মুহান্না আবু শিবল-এর সূত্রে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে বর্ণিত হয়েছে।
তাঁর কথা: "বাতাসময় দিনে" অর্থাৎ: প্রচণ্ড বাতাসের দিন।
(২) এর সনদ হাসান। হাসান হলেন: ইবন মুসা আল-আশইয়াব, এবং আল-জুরাইরী হলেন: সাঈদ ইবনে ইয়াস।
আর এটি আবদ ইবনে হুমাইদ (৪১১) হাসান ইবনে মুসা থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি "তোমরা তাদের মধ্যে সর্বশেষ"-এর পরিবর্তে "তোমরা তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ" বলেছেন।
প্রথম অংশটি পূর্বে ২০০১৫ নম্বরে আফফান-এর সূত্রে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে বর্ণিত হয়েছে।
আর দ্বিতীয় অংশটি ইবন আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (১৪৭৫) গ্রন্থে, ইবন আবি দাউদ 'আল-বাস' (৬১) গ্রন্থে, ইবন হিব্বান (৭৩৮৮) গ্রন্থে, আবু নুআইম 'আল-হিলইয়া' ৬/২০৫ এবং 'সিফাতুল জান্নাহ' (১৭৮) গ্রন্থে খালিদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ওয়াসিতীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইবন আদি 'আল-কামিল' ২/৫০০ গ্রন্থে এবং বায়হাকী 'আল-বাস ওয়াল নুশুর' (২৩৯) গ্রন্থে আলী ইবনে আসিমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে জুরাইরী থেকে বর্ণনা করেছেন—ইবন আবি আসিম এবং আবু নুআইম-এর নিকট 'আল-হিলইয়া' গ্রন্থে শব্দগুলো হলো: "সত্তর বছর", আর বাকিদের নিকট: "সাত ="
২০০২৫ - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যা আমি তাঁর থেকে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি জুরাইরীকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি হাকীম ইবনে মুয়াবিয়া থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা সত্তরটি উম্মত পূর্ণ করবে, তোমরা তাদের মধ্যে সর্বশেষ এবং আল্লাহর কাছে সবচেয়ে সম্মানিত।
আর জান্নাতের দরজাসমূহের দুটি পাল্লার মধ্যবর্তী দূরত্ব হলো চল্লিশ বছরের পথ। অবশ্যই এর ওপর এমন একদিন আসবে যখন তা ভিড়ে ঠাসা থাকবে" (২)।--------------------------------------------
(১) সহীহ লি-গাইরিহি, এবং হাকীম ইবনে মুয়াবিয়ার কারণে এই সনদটি হাসান, তিনি সদূক এবং তাঁর হাদীস হাসান পর্যায়ের।
হাদীসটি পূর্বে ২০০১২ নম্বরে মুহান্না আবু শিবল-এর সূত্রে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে বর্ণিত হয়েছে।
তাঁর কথা: "বাতাসময় দিনে" অর্থাৎ: প্রচণ্ড বাতাসের দিন।
(২) এর সনদ হাসান। হাসান হলেন: ইবন মুসা আল-আশইয়াব, এবং আল-জুরাইরী হলেন: সাঈদ ইবনে ইয়াস।
আর এটি আবদ ইবনে হুমাইদ (৪১১) হাসান ইবনে মুসা থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি "তোমরা তাদের মধ্যে সর্বশেষ"-এর পরিবর্তে "তোমরা তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ" বলেছেন।
প্রথম অংশটি পূর্বে ২০০১৫ নম্বরে আফফান-এর সূত্রে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে বর্ণিত হয়েছে।
আর দ্বিতীয় অংশটি ইবন আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (১৪৭৫) গ্রন্থে, ইবন আবি দাউদ 'আল-বাস' (৬১) গ্রন্থে, ইবন হিব্বান (৭৩৮৮) গ্রন্থে, আবু নুআইম 'আল-হিলইয়া' ৬/২০৫ এবং 'সিফাতুল জান্নাহ' (১৭৮) গ্রন্থে খালিদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ওয়াসিতীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইবন আদি 'আল-কামিল' ২/৫০০ গ্রন্থে এবং বায়হাকী 'আল-বাস ওয়াল নুশুর' (২৩৯) গ্রন্থে আলী ইবনে আসিমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে জুরাইরী থেকে বর্ণনা করেছেন—ইবন আবি আসিম এবং আবু নুআইম-এর নিকট 'আল-হিলইয়া' গ্রন্থে শব্দগুলো হলো: "সত্তর বছর", আর বাকিদের নিকট: "সাত ="
(খণ্ড: 33) (পৃষ্ঠা: 228)