আল্লাহর, এবং আপনি নির্ধারিত সালাত আদায় করবেন, এবং নির্ধারিত যাকাত প্রদান করবেন, (সালাত ও যাকাত) পরস্পর সাহায্যকারী দুই ভাই। আল্লাহ এমন কোনো ব্যক্তির তাওবা কবুল করবেন না যে তার ইসলাম গ্রহণের পর শিরক করেছে।" আমি বললাম: আমাদের কারো ওপর তার স্ত্রীর অধিকার কী? তিনি বললেন: "আপনি যখন আহার করবেন তখন তাকেও আহার করাবেন, আপনি যখন পরিধান করবেন তখন তাকেও পরিধান করাবেন, তার চেহারায় আঘাত করবেন না, তাকে মন্দ বলবেন না এবং ঘরের ভেতরে ছাড়া (অন্য কোথাও) তাকে বর্জন করবেন না।" তিনি বললেন: "তোমাদেরকে এখানে সমবেত করা হবে - এবং তিনি তার হাত দিয়ে শামের দিকে ইশারা করলেন - পদব্রজে, আরোহী অবস্থায় এবং তোমাদের চেহারার ওপর ভর করে; তোমাদেরকে আল্লাহর সামনে পেশ করা হবে এবং তোমাদের মুখে ঢাকনা লাগানো থাকবে। আর তোমাদের মধ্যে সর্বপ্রথম যার অঙ্গ কথা বলবে তা হলো তার উরু।" (১)।
২০০২৩ - এবং তিনি বলেছেন: "এমন কোনো মাওলা (নিকটাত্মীয়) নেই যে তার অপর কোনো মাওলার কাছে আসে এবং তার কাছে থাকা অতিরিক্ত সম্পদ প্রার্থনা করে আর সে তা দিতে অস্বীকার করে, তবে আল্লাহ অবশ্যই সেই সম্পদকে তার জন্য একটি বিষধর সাপ হিসেবে নির্ধারণ করবেন যা বিচারের ফয়সালার আগেই তাকে দংশন করতে থাকবে।" আফফান বলেন: মাওলা বলতে এখানে তার চাচাতো ভাইকে বোঝানো হয়েছে (২)।--------------------------------------------
(১) হাকিম ইবনে মুয়াবিয়ার কারণে এর সানাদ হাসান। আবু কাযাআ হলেন সুওয়াইদ ইবনে হুজাইর।
ইবনে আবি শায়বা ১৪/১৪২, তাবারানি 'আল-কাবীর' ১৯/ (১০৩৪) ও (১০৩৫) গ্রন্থে আসাদ ইবনে মুসার সূত্রে, আবু দাউদ (২১৪২), বায়হাকি ৭/৩০৫ মুসা ইবনে ইসমাইলের সূত্রে, ইবনে হিব্বান (১৬০) ইব্রাহিম ইবনে হাজ্জাজ আস-সামির সূত্রে এবং মুহাম্মদ ইবনে নাসর আল-মারওয়াযি 'তা'যীমু কাদরিস সালাত' (৪০৩) গ্রন্থে আবু নুমান আরিমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; তারা চারজনই হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ, তাবারানি প্রথম স্থানে এবং বায়হাকি কেবল স্ত্রীর হকের ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন। ইবনে আবি শায়বা কেবল 'তোমাদের এখানে সমবেত করা হবে' থেকে হাদিসের শেষ পর্যন্ত বর্ণনা করেছেন এবং মুহাম্মদ ইবনে নাসর ও তাবারানি দ্বিতীয় স্থানে স্ত্রীর হকের কথা উল্লেখ করেননি।
তাবারানি এটি 'আল-আওসাত' (৬৩৯৮) গ্রন্থে এবং মুহাম্মদ ইবনে নাসর (৪০৪) হাজ্জাজ আল-বাহিলির সূত্রে আবু কাযাআ থেকে বর্ণনা করেছেন।
দেখুন (২০০১১)।
(২) এর সানাদ হাসান। =