নিশ্চয়ই এতে কোনো সমস্যা নেই এবং তিনি আমাদেরই অন্তর্ভুক্ত; অতঃপর আমরা শান্ত হওয়া পর্যন্ত থামিনি (১)।
২০০০- খালাফ ইবনুল ওয়ালিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুবারক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাসান থেকে, তিনি বলেন: ইমরান ইবনুল হুসাইন আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক ব্যক্তির বাহুতে একটি আংটা বা বালা দেখতে পেলেন - আমার মনে হয় তিনি বলেছিলেন এটি পিতলের ছিল - তখন তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমার জন্য আফসোস! এটি কী?" সে উত্তর দিল: "এটি ওয়াহিনাহ (ব্যধি বা দুর্বলতা) থেকে বাঁচার জন্য।" তিনি বললেন: "জেনে রাখো, এটি তোমার দুর্বলতা বৃদ্ধি করা ছাড়া আর কিছুই করবে না। একে তোমার শরীর থেকে ছুঁড়ে ফেলো। কারণ এটি পরিহিত অবস্থায় যদি তোমার মৃত্যু হয়, তবে তুমি কখনোই সফল হতে পারবে না" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
আল-খাতিব 'আল-আসমাউল মুবহামাহ' এর ৩৬ পৃষ্ঠায় আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে তার পিতার থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (৩৭) (৬১), আবু দাউদ (৪৭৯৬), তাবারানি 'আল-কাবীর' ১৮/ (৫৫৩), এবং আবু নুয়াইম 'আল-হিলইয়াহ' ৬/ ২৬২-তে। আর আবু নুয়াইমের সূত্র থেকে আল-মিযযি 'তাহযিবুল কামাল' ৩৪/ ১৯৮-এ আবু কাতাদা আল-আদাবীর জীবনীতে এটি হাম্মাদ ইবনে যাইদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তবে আবু নুয়াইম বশিরের ঘটনাটি উল্লেখ করেননি।
ইতিপূর্বে বর্ণিত ১৯১১৮ নং হাদীসটি দেখুন।
(২) এর সনদটি দুর্বল। মুবারক -যিনি ইবনে ফাদালাহ- তিনি একজন মুদাল্লিস বর্ণনাকারী, এবং তিনি 'আন' শব্দে বর্ণনা করেছেন এবং হাসানের কাছ থেকে সরাসরি শোনার কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেননি, তবে এর সমর্থিত বর্ণনা (তাবে) রয়েছে। আর হাসান -যিনি বসরী- তিনি ইমরান থেকে সরাসরি কিছু শোনেননি। এই হাদীসে হাসানের পক্ষ থেকে ইমরান থেকে সরাসরি শোনার যে বর্ণনা এসেছে, তা মুবারকের পক্ষ থেকে একটি ভুল, যেমনটি ইমাম আহমাদ এবং অন্যান্যরা 'আত-তাহযিব' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। এরপর হাসানের পক্ষ থেকে এটি মাওকুফ (সাহাবীর বক্তব্য) নাকি মারফু (নবীর বক্তব্য) হিসেবে বর্ণিত হবে সে ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে যা পরবর্তীতে আসবে।
এটি ইবনে মাজাহ (৩০৩১), ইবনে হিব্বান (৬০৮৫) এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' ১৮/ (৩৯১)-এ মুবারক ইবনে ফাদালাহর বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। ইবনে মাজাহ-র বর্ণনায় "যদি তুমি মারা যাও..." ইত্যাদি অংশটুকু নেই। তবে ইবনে হিব্বান ও তাবারানির বর্ণনায় রয়েছে: "নিশ্চয়ই তুমি যদি এটি পরিহিত অবস্থায় মারা যাও, তবে তোমাকে এর উপরই সোপর্দ করা হবে।"
ইবনে হিব্বান (৬০৮৮), তাবারানি ১৮/ (৩৪৮) এবং হাকেম ৪/ ২১৬-তেও এটি বর্ণনা করেছেন। =