২২৮৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ থেকে, তিনি ফারকাদ আস-সাবাসি থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে: এক মহিলা তার এক পুত্রকে নিয়ে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসলেন। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমার এই ছেলেটি উন্মাদনায় (জ্বিনে ধরা) আক্রান্ত, আমাদের দুপুরের এবং রাতের খাবারের সময় তাকে এই রোগটি পেয়ে বসে এবং সে আমাদের খাবার নষ্ট করে ফেলে। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার বুকে হাত বুলিয়ে দিলেন এবং দোয়া করলেন, ফলে সে বমি করল—আফফান বলেন: (১) আমি এক গ্রাম্য আরবকে জিজ্ঞেস করলে সে বলল: এর অর্থ একটার পর একটা নির্গত হওয়া—এবং তার ভেতর থেকে কালো কুকুরের বাচ্চার মতো কিছু একটা বের হয়ে এল এবং সেটি দৌড়ে পালিয়ে গেল।--------------------------------------------
= এবং এটি তাবারানি (১১১১৭) মুসাদ্দাদের সূত্রে খালিদ বিন আব্দুল্লাহ আল-ওয়াসিতি থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি আবদ বিন হুমাইদ (৬৪৪) ও তিরমিজি (৯৩২) ইয়াজিদ ইবনে আবি যিয়াদের সূত্রে দুটি পথে বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ২৩৪৮ নম্বরে আসবে, এবং ২১১৫ নম্বর দেখুন।
ইমাম তিরমিজি বলেন: হাদিসটি হাসান, এবং এর অর্থ হলো: হজের মাসগুলোতে ওমরাহ করাতে কোনো অসুবিধা নেই। ইমাম শাফেয়ী, আহমদ ও ইসহাক এভাবেই এর ব্যাখ্যা করেছেন। আর এই হাদিসের মর্মার্থ হলো: জাহেলি যুগের লোকেরা হজের মাসগুলোতে ওমরাহ করত না, ইসলাম আসার পর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাতে অনুমতি প্রদান করেন এবং বলেন: "কেয়ামত পর্যন্ত ওমরাহ হজের ভেতর ঢুকে গেছে", অর্থাৎ: হজের মাসগুলোতে ওমরাহ করাতে কোনো বাধা নেই।
আমরা বলি: এর স্বপক্ষে জাবের বর্ণিত হাদিস রয়েছে আহমদে ৩/৩১৭, বুখারি (২৫০৬) এবং মুসলিম (১২১৬)-এ।
এবং আনাস থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে আহমদে ৩/১৮৫, বুখারি (১৫৫৮) এবং মুসলিম (১২৫০)-এ।
এবং আলী থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে ইবনে হিব্বানে (৩৭৭৭)।
এবং তাঁর উক্তি: "আমি যদি আমার কাজের পরিণাম আগে জানতাম", এ বিষয়ে আল-সিন্দি বলেন: অর্থাৎ আমি যদি শুরুতেই তা জানতাম যা এখন জেনেছি—যে আমার সাহাবীগণ একা ইহরাম ভঙ্গ করার কারণে কষ্টে পতিত হবেন এমনকি তারা থেমে যাবেন, দ্বিধা করবেন এবং তাঁর কাছে পুনরায় জিজ্ঞেস করবেন—তবে আমি কোরবানির পশু (হাদি) সাথে আনতাম না যতক্ষণ না তাদের সাথে ইহরাম ভঙ্গ করতাম। হজের মধ্যে: অর্থাৎ হজের মাসসমূহে। আর আলীর উক্তি: 'না', বর্ণিত হয়েছে যে তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য উপঢৌকন নিয়ে এসেছিলেন, সুতরাং এই না-বোধক উক্তিকে এভাবে ধরা হবে যে তাঁর সাথে নিজের কোনো হাদি বা কোরবানির পশু ছিল না।
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে 'উসমান ইবনে' হয়ে গেছে।
(২) এর সনদ দুর্বল, ফারকাদ আস-সাবাসিকে ইবনে সাদ, ইয়াকুব বিন শাইবাহ এবং ইবনে আল-মাদিনি দুর্বল বলেছেন।