ইমরান ইবনে হুসাইন (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিতেন এবং আমাদেরকে সদকা করার নির্দেশ দিতেন এবং আমাদেরকে বিকৃত করা (মৃতদেহের অঙ্গহানি) থেকে নিষেধ করতেন (১)।
১৯৯৯৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (২) মুয়াম্মিল, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, আমাশ থেকে, তিনি খাইসামা (৩) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইমরান ইবনে হুসাইন (রা.) এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যে কুরআন তিলাওয়াত করে কিচ্ছা শোনাচ্ছিল। তখন ইমরান বললেন: 'ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন'। আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "তোমরা কুরআন পাঠ করো এবং তার মাধ্যমে আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করো, এমন এক সম্প্রদায় আসার আগে যারা কুরআন পাঠ করে মানুষের কাছে যাচনা করবে" (৪)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ। এই সনদের বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ হাদিসের বর্ণনাকারী। তবে হাসান বসরি এটি সরাসরি ইমরান থেকে শোনেননি; তাদের মাঝে হাইয়াজ ইবনে ইমরান রয়েছেন যেমনটি ইতিপূর্বে ১৯৪৪৪ নং বর্ণনায় উল্লেখ করা হয়েছে। মানসুর হলেন ইবনে জাযান, হামিদ হলেন আত-তওয়িল এবং ইউনুস হলেন ইবনে উবায়েদ ইবনে দিনার।
তাবারানি এটি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (১৮/৩২৫) সাঈদ ইবনে মানসুরের সূত্রে হুশাইম ইবনে বশীর থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন। এর শব্দ হলো: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিয়েছেন এবং আমাদের মৃতদেহের অঙ্গহানি করা থেকে নিষেধ করেছেন।
তহাবি এটি 'শারহু মাআনিল আসার' ৩/১৮২ এবং 'শারহুল মুশকিল' (১৮২০) গ্রন্থে আমর ইবনে আউনের সূত্রে হুশাইম থেকে, তিনি এককভাবে মানসুর ইবনে জাযান থেকে বর্ণনা করেছেন।
(২) (মিম) পাণ্ডুলিপিতে "আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুয়াম্মিল" এর পূর্বে "আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুরাইজ" কথাটি অতিরিক্ত যুক্ত হয়েছে, যা আমাদের মূল পাণ্ডুলিপিতে বা "আতরাফুল মুসনাদ"-এ নেই। সম্ভবত আগের সনদের প্রতি দৃষ্টি নিবদ্ধ হওয়ার কারণে এটি ভুলবশত ঘটেছে।
(৩) (মিম) পাণ্ডুলিপিতে এবং (সিন) এর একটি কপিতে "খাইসামা থেকে" কথাটির পরে উল্লেখ আছে: "এতে হাসান বসরি থেকে বর্ণনা নেই"। কিন্তু আমরা এটি বাদ দিয়েছি কারণ এটি মূল উৎসগুলোতে নেই।
(৪) হাদিসটি লি-গাইরিহি হাসান (অন্যান্য সূত্রের কারণে হাসান)। এই সনদটি দুর্বল; মুয়াম্মিল ইবনে ইসমাইল এর স্মৃতিশক্তি দুর্বল ছিল। আর এই সনদে খাইসামা ও ইমরানের মাঝখান থেকে হাসান বসরির নাম বাদ পড়েছে। খাইসামা—যিনি ইবনে আবি খাইসামা আল-বসরি—তিনিও দুর্বল।
হাদিসটি ইতিপূর্বে খাইসামার সূত্রে হাসান থেকে, তিনি ইমরান থেকে—এই ক্রমে ১৯৯১৭ নং হাদিসে গত হয়েছে। =