১৯৯৮৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাবিত, মুতাররিফ থেকে, তিনি ইমরান বিন হুসাইন থেকে। এবং সাঈদ আল-জুরায়রী, আবু আল-আলা থেকে, তিনি মুতাররিফ থেকে, তিনি ইমরান বিন হুসাইন থেকে যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে বললেন: "তুমি কি শাবানের শেষাংশ থেকে কোনো রোজা রেখেছ?" সে বলল: না। তিনি বললেন: "তাহলে তুমি যখন রমজানের রোজা শেষ করবে, তখন দুই দিন রোজা রাখবে।" জুরায়রী বলেছেন: এক দিন রোজা রাখবে (১)।
১৯৯৮৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাবিত, মুতাররিফ থেকে, তিনি ইমরান বিন হুসাইন থেকে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আগুনের সেঁক দিয়ে (দাগ দিয়ে) চিকিৎসা করতে নিষেধ করেছেন, কিন্তু আমরা সেঁক দিয়েছি, অতঃপর তা সফল হয়নি এবং কামিয়াব হয়নি (২)।--------------------------------------------
= ইবনে হিব্বান বলেছেন: সম্ভবত তিনি ভুল করেছেন। তিনি এই হাদিসের সনদ ও পাঠের ক্ষেত্রে হাম্মাদ থেকে বর্ণনাকারীদের সংখ্যাগরিষ্ঠের বিরোধিতা করেছেন।
এবং এটি ইবনে আবি শায়বাহ ১২/ ২৩৫-এ বর্ণনা করেছেন সহল বিন ইউসুফ থেকে, তিনি হুমাইদ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি ইমরান থেকে মাওকুফ (সাহাবীর বক্তব্য) হিসেবে এই শব্দে: "কোনো জিলাব নেই এবং কোনো জানাব নেই"। দেখুন (১৯৯৪৬)।
(১) এর সনদদ্বয় মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, তাদের বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, হাম্মাদ ব্যতীত—তিনি হলেন ইবনে সালামাহ—যিনি মুসলিমের বর্ণনাকারী। দ্বিতীয় সনদটি হাম্মাদ সাঈদ আল-জুরায়রী থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং তার থেকে তার বর্ণনাটি তার স্মৃতিভ্রম ঘটার পূর্বের। সাবিত: তিনি হলেন আল-বুনানী, মুতাররিফ: তিনি হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ বিন আল-শিখখীর, এবং আবু আল-আলা: তিনি হলেন ইয়াজিদ, মুতাররিফের ভাই।
এবং এটি প্রথম সনদে আল-বাযযার তার "মুসনাদ"-এ (৩৫১৬) আফফান বিন মুসলিমের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৯৯৭৮) এবং (১৯৯৭৯)।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, হাম্মাদ ব্যতীত—তিনি হলেন ইবনে সালামাহ—যিনি মুসলিমের বর্ণনাকারী। সাবিত: তিনি হলেন আল-বুনানী, এবং মুতাররিফ: তিনি হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ বিন আল-শিখখীর।
এবং এটি তাবারানী ১৮/ (২৪৭) আফফান বিন মুসলিমের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি তায়ালিসী (৮৩১) বর্ণনা করেছেন, এবং তার সূত্রে বাইহাকী ৯/ ৩৪২, এবং এটি আবু দাউদ... বর্ণনা করেছেন।