১৯৯৭৯ - আমাদের কাছে রাওহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে হাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-জুরায়রী থেকে, তিনি আবুল আলা থেকে, তিনি মুতাররিফ থেকে, তিনি ইমরান বিন হুসাইন থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি "দুই দিন" কথাটি বলেননি (১)।
১৯৯৮০ - আমাদের কাছে রাওহ এবং আফফান বর্ণনা করেছেন, তারা বলেন: আমাদের কাছে হাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, আবু আত-তায়্যাহ থেকে - আফফান বলেন: আমাদের কাছে আবু আত-তায়্যাহ বর্ণনা করেছেন - হাফস আল-লাইসি থেকে, তিনি ইমরান বিন হুসাইন থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হানতাম (সবুজ মাটির পাত্র), রেশমি পোশাক পরিধান করা এবং স্বর্ণের আংটি ব্যবহার করা থেকে নিষেধ করেছেন (২)।--------------------------------------------
= এবং এতে রয়েছে: "সুতরাং একদিন বা দুইদিন রোজা রাখো।"
এবং সামনে আফফান বিন মুসলিমের সূত্রে হাম্মাদ থেকে ১৯৯৮৮ নম্বরে আসবে। এবং দেখুন (১৯৮৩৯)।
(১) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে হাম্মাদ—যিনি ইবনে সালামাহ—তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারী, এবং আল-জুরায়রী—যিনি সাঈদ বিন ইয়াস—থেকে হাম্মাদের শ্রবণ তার বিভ্রান্তি (ইখতিলাত) ঘটার পূর্বের।
এবং আবু আওয়ানা এটি সিয়াম অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন যেমনটি "ইতহাফুল মাহারা" ৪/১৯৮ পৃষ্ঠায় রাওহ বিন উবাদাহর সূত্রে এই সানাদে বর্ণিত হয়েছে।
এবং এটি আবু দাউদ (২৩২৮), নাসাঈ "আল-কুবরা" গ্রন্থে (২৮৬৮), আবু আওয়ানা সিয়াম অধ্যায়ে, তাহাবী "শারহু মাআনিল আসার" ২/৮৪ গ্রন্থে এবং তাবারানী "আল-কাবীর" ১৮/ (২১৯) গ্রন্থে হাম্মাদ বিন সালামাহর বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ ও তাহাবীর বর্ণনায় রয়েছে: "সুতরাং একদিন রোজা রাখো", এবং তাবারানীর "মুজাম"-এর মুদ্রিত কপিতে রয়েছে: "সুতরাং দুইদিন রোজা রাখো"।
এবং সামনে আফফানের সূত্রে হাম্মাদ থেকে, তিনি আল-জুরায়রী থেকে ১৯৯৮৮ নম্বরে আসবে, এবং গ্রন্থকার সেখানে স্পষ্ট করেছেন যে আল-জুরায়রীর বর্ণনায় রয়েছে: "একদিন রোজা রাখো"। পূর্ববর্তী হাদীসটি দেখুন।
(২) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সানাদটি দুর্বল; হাফস আল-লাইসি—যিনি ইবনে আব্দুল্লাহ—তার থেকে আবু আত-তায়্যাহ ব্যতীত আর কেউ বর্ণনা করেননি, তবে ইবনে হিব্বান তাকে "আত-সিকাত" (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, ফলে তিনি গণ্য হবেন =