. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= আরুবাহ।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (৪০৪৮), তাবারানি 'আল-কাবীর'-এ ১৮/ (৩১২), (৩১৩) ও (৩১৪), হাকিম ৪/ ১৯১, বায়হাকি 'আস-সুনান'-এ ৩/ ২৪৬, 'আশ-শুআব'-এ (৬৩২০) এবং 'আল-আদাব'-এ (৫৮২) ও (৭৫৭) রাওহ ইবনে উবাদাহর সূত্রে এই সনদে। 'শুআব' এবং তাবারানির দ্বিতীয় বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত।
এবং সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ আবু দাউদ ও বায়হাকির বর্ণনার পরে বলেছেন: আমি মনে করি তিনি বলেছেন: তারা নারীদের সুগন্ধি সম্পর্কে তাঁর (রাসূলের) বাণীকে এই অর্থে গ্রহণ করেছেন যে, যখন সে বাইরে বের হবে; কিন্তু যখন সে তার স্বামীর কাছে থাকবে, তখন সে যা ইচ্ছা সুগন্ধি ব্যবহার করতে পারবে।
এবং তিরমিজি (২৭৮৮), তাবারানি ১৮/ (৩১২) ও (৩১৪), এবং বায়হাকি 'আল-আদাব'-এ (৫৮২) সাঈদের সূত্রে এটি সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন। তিরমিজি বলেছেন: এই সূত্রে এটি হাসান গারীব।
এবং বাজজার তাঁর 'মুসনাদ'-এ (৩৫৪৯) এবং তহাবি ৪/ ২৪৬-এ আব্দুল আ'লা ইবনে আব্দুল আ'লার সূত্রে সাঈদ থেকে, তিনি মাতার বা কাতাদাহ থেকে এটি সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন। তহাবি শুধু মাতারের ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন। বাজজারের বর্ণনায় রয়েছে: "এবং আমি কাসসি পরিধান করি না", মুআসফারের পরিবর্তে।
এবং যা পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে তার জন্য দেখুন নম্বর (১৯৮৩৮)।
এবং তাঁর বাণী "আমি উরজুয়ান আরোহণ করি না"-এর সমর্থনে আলীর বর্ণিত একটি হাদিস রয়েছে যা তাঁর মুসনাদে (৯৮১) নম্বরে গত হয়েছে এবং এর সনদ সহীহ।
এবং তাঁর বাণী "আমি মুআসফার পরিধান করি না"-এর সমর্থনে আলীর বর্ণিত হাদিসটিও রয়েছে যা পূর্বে (১০৪৩) নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
এবং তাঁর বাণী: "এবং আমি রেশম দ্বারা পাড় লাগানো জামা পরিধান করি না"-এর বিপরীতে সহীহ বর্ণনা রয়েছে। ইমাম মুসলিম (২০৬৯) (১০) বর্ণনা করেছেন আসমা বিনতে সিদ্দিকের মুক্ত দাস আবদুল্লাহর সূত্রে, তিনি বলেন: আসমা একটি পারস্য সম্রাট খসরুর তৈয়ালিবি জুব্বা বের করলেন যার কলারটি ছিল রেশমের এবং এর দু’দিকের খোলা অংশ রেশম দ্বারা মোড়ানো ছিল। অতঃপর তিনি বললেন: এটি আয়েশার কাছে ছিল যতক্ষণ না তিনি ইন্তেকাল করেন, যখন তিনি ইন্তেকাল করলেন আমি তা গ্রহণ করলাম। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটি পরিধান করতেন, তাই আমরা এটি রোগীদের জন্য ধৌত করি যেন এর মাধ্যমে আরোগ্য লাভ করা যায়। এবং সামনে আসবে =