১৯৯৬৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হিশাম, তিনি মুহাম্মাদ থেকে, তিনি ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার উম্মতের মধ্যে সত্তর হাজার ব্যক্তি বিনা হিসাবে ও বিনা আযাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে; তারা আগুনের ছেঁকা নেয় না, ঝাড়ফুঁক তলব করে না, অশুভ লক্ষণে বিশ্বাস করে না এবং তারা তাদের রবের ওপর ভরসা করে।" (১)--------------------------------------------
= —তিনি হলেন বসরী— যদিও এই বর্ণনায় ইমরান থেকে তাঁর শোনার বিষয়টি স্পষ্টভাবে এসেছে, তবে একদল আলিম একে ভুল হিসেবে সাব্যস্ত করেছেন, যা সামনে আসবে। মুআবিয়া: তিনি হলেন ইবনে আমর ইবনুল মুহাল্লাব আল-আযদি, এবং যায়িদা: তিনি হলেন ইবনে কুদামা।
আর এটি তাবারানি ১৮/ (৩৭৮) এবং বায়হাকি ৭/ ২১২ গ্রন্থে মুআবিয়া ইবনে আমর-এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। বায়হাকি বলেন—মাক্কি ইবনে ইবরাহিম কর্তৃক হিশামের সূত্রে বর্ণনা করার পর যাতে হাসান কর্তৃক ইমরান থেকে শোনার কোনো স্পষ্ট উল্লেখ নেই—তিনি বলেন: একইভাবে রাউহ ইবনে উবাদাহ হিশাম থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং যায়িদা ইবনে কুদামা হিশাম থেকে, তিনি হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন যে ইমরান তাকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। আমরা বলি: হিশাম থেকে মাক্কি ইবনে ইবরাহিম ও রাউহ ইবনে উবাদাহ ব্যতীত আরও একদল বর্ণনাকারী এটি বর্ণনা করেছেন; কিন্তু যায়িদা ইবনে কুদামা ছাড়া তাদের কেউ হাসান কর্তৃক ইমরান থেকে শোনার বিষয়টি উল্লেখ করেননি, আমরা পূর্ববর্তী বর্ণনার তাখরিজে তাদের কথা উল্লেখ করেছি। আব্বাদ ইবনে সাদ যেমন ‘মারাসিলুল আলায়ী’ গ্রন্থে এসেছে, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে জিজ্ঞাসা করলাম: হাসান কি ইমরান ইবনে হুসাইনের সাথে সাক্ষাৎ করেছেন? তিনি বললেন: বসরীদের হাদিসের ক্ষেত্রে না, তবে কুফীদের হাদিসের ক্ষেত্রে হ্যাঁ। আর ইমাম আহমাদ ঐ ব্যক্তির প্রতিবাদ করেছেন যে হাসানের সূত্রে বলে: "ইমরান আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন।"
আর এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
(১) শাইখাইনের শর্তানুযায়ী এর সনদ সহিহ। ইয়াযীদ: তিনি হলেন ইবনে হারুন, হিশাম: তিনি হলেন ইবনে হাসান আল-কারদুসি, এবং মুহাম্মাদ: তিনি হলেন ইবনে সিরীন।
আর এটি মুসলিম (২১৮) (৩৭১), আবু আওয়ানা ১/ ৮৬ - ৮৭, তাবারানি ‘আল-মুজামুল কাবীর’ ১৮/ (৪২৫) ও (৪২৭) এবং ইবনে মান্দাহ (৯৭৭) গ্রন্থে হিশাম আল-কারদুসির সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর এটি আবু আওয়ানা ১/ ৮৭ এবং তাবারানি ‘আল-মুজামুল কাবীর’ ১৮/ (৪২৪) ও (৪২৬) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, =