19963 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِنَّ أَخَاكُمْ النَّجَاشِيَّ قَدْ مَاتَ، فَصَلُّوا عَلَيْهِ " (1).
19964 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ. وَرَوْحٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: سَرَيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ عَرَّسْنَا، فَلَمْ نَسْتَيْقِظْ حَتَّى أَيْقَظَنَا حَرُّ الشَّمْسِ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ مِنَّا يَقُومُ دَهِشًا إِلَى طَهُورِهِ، قَالَ: فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَسْكُنُوا، ثُمَّ ارْتَحَلْنَا فَسِرْنَا حَتَّى إِذَا ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ تَوَضَّأَ، ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ، ثُمَّ صَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّيْنَا، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَا نُعِيدُهَا فِي وَقْتِهَا مِنَ الْغَدِ؟ قَالَ:--------------------------------------------
= خالد -وهو ابن عبيد القرشي المؤذن-، وغير رباح -وهو ابن زيد الصنعاني- فكلاهما من رجال أبي داود والنسائي، وهما ثقتان. معمر: هو ابن راشد، وابن سيرين: هو محمد.
وسلف الحديث بأطول مما هنا من طريق الحسن البصري عن عمران برقم (19855).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الأعلى: هو ابن عبد الأعلى السامي، ويونس: هو ابن عُبيد بن دينار البصري.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 18/ (443) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 362، ومن طريقه الطبراني 18/ (443) عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى، به. وانظر (19941).
19964 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ. وَرَوْحٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: سَرَيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ عَرَّسْنَا، فَلَمْ نَسْتَيْقِظْ حَتَّى أَيْقَظَنَا حَرُّ الشَّمْسِ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ مِنَّا يَقُومُ دَهِشًا إِلَى طَهُورِهِ، قَالَ: فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَسْكُنُوا، ثُمَّ ارْتَحَلْنَا فَسِرْنَا حَتَّى إِذَا ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ تَوَضَّأَ، ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ، ثُمَّ صَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّيْنَا، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَا نُعِيدُهَا فِي وَقْتِهَا مِنَ الْغَدِ؟ قَالَ:--------------------------------------------
= خالد -وهو ابن عبيد القرشي المؤذن-، وغير رباح -وهو ابن زيد الصنعاني- فكلاهما من رجال أبي داود والنسائي، وهما ثقتان. معمر: هو ابن راشد، وابن سيرين: هو محمد.
وسلف الحديث بأطول مما هنا من طريق الحسن البصري عن عمران برقم (19855).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الأعلى: هو ابن عبد الأعلى السامي، ويونس: هو ابن عُبيد بن دينار البصري.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 18/ (443) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 362، ومن طريقه الطبراني 18/ (443) عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى، به. وانظر (19941).
১৯৯৬৩ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদ আল-আলা, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইউনুস, মুহাম্মদ ইবনে সিরিন থেকে, ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের ভাই নাজাশী ইন্তেকাল করেছেন, সুতরাং তোমরা তাঁর জানাজা আদায় করো।" (১)।
১৯৯৬৪ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হিশাম। এবং রাওহ বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হিশাম, হাসান থেকে, ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে রাতের শেষাংশে সফর করছিলাম, অতঃপর আমরা বিশ্রামের জন্য যাত্রাবিরতি করলাম। কিন্তু আমরা ততক্ষণ জাগ্রত হইনি যতক্ষণ না সূর্যের তাপ আমাদের জাগিয়ে দিল। তখন আমাদের মধ্যকার জনৈক ব্যক্তি পেরেশান হয়ে ওযুর পানির দিকে দৌড়াতে শুরু করল। তিনি (ইমরান) বলেন: তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের শান্ত থাকতে নির্দেশ দিলেন। অতঃপর আমরা রওনা হলাম এবং ততক্ষণ চললাম যতক্ষণ না সূর্য উপরে উঠল। তিনি ওযু করলেন, এরপর বিলালকে নির্দেশ দিলে তিনি আজান দিলেন। অতঃপর তিনি ফজরের পূর্বের দুই রাকাত (সুন্নত) সালাত আদায় করলেন, এরপর একামত দেওয়া হলো এবং আমরা সালাত আদায় করলাম। তখন তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা কি আগামীকাল যথাসময়ে এই সালাত পুনরায় আদায় করব? তিনি বললেন:--------------------------------------------
= খালিদ—যিনি হলেন ইবনে উবাইদ আল-কুরাশি আল-মুয়াজ্জিন—এবং রাবাহ ব্যতীত অন্যজন—যিনি হলেন ইবনে যায়েদ আস-সানআনি—তারা উভয়েই আবু দাউদ ও নাসাঈর বর্ণনাকারী এবং তারা নির্ভরযোগ্য। মা’মার হলেন ইবনে রাশিদ এবং ইবনে সিরিন হলেন মুহাম্মদ।
আর হাদিসটি এখানে যা উল্লেখ হয়েছে তার চেয়ে দীর্ঘভাবে হাসান বসরীর সূত্রে ইমরান থেকে (১৯৮৫৫) নম্বর অধীনে পূর্বে বর্ণিত হয়েছে।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ। আবদ আল-আলা হলেন ইবনে আবদ আল-আলা আস-সামি এবং ইউনুস হলেন ইবনে উবাইদ ইবনে দিনার আল-বাসরি।
আর তাবারানি এটি 'আল-কাবীর' ১৮/ (৪৪৩) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শাইবা ৩/৩৬২ এবং তাঁর সূত্রে তাবারানি ১৮/ (৪৪৩) গ্রন্থে আবদ আল-আলা ইবনে আবদ আল-আলা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর দেখুন (১৯৯৪১)।
১৯৯৬৪ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হিশাম। এবং রাওহ বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হিশাম, হাসান থেকে, ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে রাতের শেষাংশে সফর করছিলাম, অতঃপর আমরা বিশ্রামের জন্য যাত্রাবিরতি করলাম। কিন্তু আমরা ততক্ষণ জাগ্রত হইনি যতক্ষণ না সূর্যের তাপ আমাদের জাগিয়ে দিল। তখন আমাদের মধ্যকার জনৈক ব্যক্তি পেরেশান হয়ে ওযুর পানির দিকে দৌড়াতে শুরু করল। তিনি (ইমরান) বলেন: তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের শান্ত থাকতে নির্দেশ দিলেন। অতঃপর আমরা রওনা হলাম এবং ততক্ষণ চললাম যতক্ষণ না সূর্য উপরে উঠল। তিনি ওযু করলেন, এরপর বিলালকে নির্দেশ দিলে তিনি আজান দিলেন। অতঃপর তিনি ফজরের পূর্বের দুই রাকাত (সুন্নত) সালাত আদায় করলেন, এরপর একামত দেওয়া হলো এবং আমরা সালাত আদায় করলাম। তখন তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা কি আগামীকাল যথাসময়ে এই সালাত পুনরায় আদায় করব? তিনি বললেন:--------------------------------------------
= খালিদ—যিনি হলেন ইবনে উবাইদ আল-কুরাশি আল-মুয়াজ্জিন—এবং রাবাহ ব্যতীত অন্যজন—যিনি হলেন ইবনে যায়েদ আস-সানআনি—তারা উভয়েই আবু দাউদ ও নাসাঈর বর্ণনাকারী এবং তারা নির্ভরযোগ্য। মা’মার হলেন ইবনে রাশিদ এবং ইবনে সিরিন হলেন মুহাম্মদ।
আর হাদিসটি এখানে যা উল্লেখ হয়েছে তার চেয়ে দীর্ঘভাবে হাসান বসরীর সূত্রে ইমরান থেকে (১৯৮৫৫) নম্বর অধীনে পূর্বে বর্ণিত হয়েছে।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ। আবদ আল-আলা হলেন ইবনে আবদ আল-আলা আস-সামি এবং ইউনুস হলেন ইবনে উবাইদ ইবনে দিনার আল-বাসরি।
আর তাবারানি এটি 'আল-কাবীর' ১৮/ (৪৪৩) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শাইবা ৩/৩৬২ এবং তাঁর সূত্রে তাবারানি ১৮/ (৪৪৩) গ্রন্থে আবদ আল-আলা ইবনে আবদ আল-আলা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর দেখুন (১৯৯৪১)।
(খণ্ড: 33) (পৃষ্ঠা: 178)