"নাজাশী মৃত্যুবরণ করেছেন, সুতরাং তোমরা উঠে দাঁড়াও এবং তাঁর জানাজার সালাত আদায় করো।" তিনি বলেন: তখন আমরা দাঁড়িয়ে গেলাম এবং তাঁর ওপর সেভাবেই কাতারবদ্ধ হলাম যেভাবে আমরা মৃত ব্যক্তির জানাজায় কাতারবদ্ধ হই, আর আমরা তাঁর জানাজার সালাত আদায় করলাম যেভাবে আমরা মৃত ব্যক্তির জানাজার সালাত আদায় করি (১)।
১৯৯৪৩ - আব্দুস সামাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাজিব ইবনে উমর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আল-হাকাম ইবনুল আরাজ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যে, ইমরান ইবনে হুসাইন (রা.) বলেন: আমি যখন থেকে... আমার ডান হাত দিয়ে আমার লজ্জাস্থান স্পর্শ করিনি।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, এবং এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে আবু মুহাল্লাব—যিনি আল-জারমী—তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী, কিন্তু বিশর ইবনুল মুফাদ্দালের সনদের বর্ণনায় ভিন্নতা পরিলক্ষিত হয়েছে যা সামনে আসছে।
ইবনে আবি শাইবা ৩/৩৬২-এ আফফান ইবনে মুসলিমের সূত্রে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তিরমিযী (১০৩৯), আল-বাযযার তাঁর ‘মুসনাদে’ (৩৫৮৩), নাসাঈ ৪/৭০, তাবারানী তাঁর ‘আল-কাবীরে’ ১৮/(৪৪৮) এবং ‘আল-আওসাতে’ (৮৫২৫) বিশর ইবনুল মুফাদ্দালের সূত্রে বিভিন্ন পথে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেন: হাদীসটি হাসান এবং এই সূত্রে গারীব। বাযযার বলেন: আমরা জানি না যে বিশর ইবনুল মুফাদ্দাল ছাড়া আর কেউ এটি ‘মুহাম্মাদ ইবনে সিরিন হতে, তিনি আবু মুহাল্লাব হতে, তিনি ইমরান (রা.)-এর সূত্রে’ বর্ণনা করেছেন; আর বিশর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
দারা কুতনী ‘আতরাফুল গারায়েব’ ৪/২২০-এ বলেছেন: এটি ইবনে সিরিনের হাদীস হিসেবে গারীব এবং ইউনুস হতে ইবনে সিরিনের সূত্রেও গারীব, বিশর ইবনুল মুফাদ্দাল তাঁর থেকে এটি বর্ণনায় একক হয়ে গেছেন।
আমরা বলি: বিশর ইবনুল মুফাদ্দালের বিরোধিতা করেছেন দুইজন নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী: আব্দুল ওয়ারিস ইবনে সাঈদ এবং আব্দুল আ’লা আল-সামী, যা অত্র গ্রন্থকারের নিকট ১৯৯৪১ এবং ১৯৯৬৩ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে। তাঁরা উভয়ে এটি ‘ইউনুস ইবনে উবাইদ হতে, তিনি ইবনে সিরিন হতে, তিনি সরাসরি ইমরান (রা.) হতে’ বর্ণনা করেছেন, সেখানে আবু মুহাল্লাবের উল্লেখ নেই। বিশর ইবনুল মুফাদ্দালের বর্ণনার তুলনায় তাঁদের বর্ণনাটিই সঠিক হওয়ার অধিক যোগ্য, বিশেষ করে যেহেতু ইবনে সিরিন সরাসরি ইমরান ইবনে হুসাইন (রা.) থেকে বর্ণনা করেন এবং তিনি তাদলীসের (সনদ জালিয়াতি বা বর্ণনাকারীর নাম গোপন করা) জন্য পরিচিত নন। আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
এবং এর পূর্ববর্তী অংশটি দেখুন।