19937 - حَدَّثَنَا عَارِمٌ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: وَحَدَّثَنِي السُّمَيْطُ الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنَ الْحَيِّ، أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ حَدَّثَهُ: أَنَّ عُبَيْسًا أَوْ ابْنَ عُبَيْسٍ فِي أُنَاسٍ مِنْ بَنِي جُشَمٍ (1) أَتَوْهُ، فَقَالَ لَهُ أَحَدُهُمْ: أَلَا تُقَاتِلُ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ؟ قَالَ: لَعَلِّي قَدْ قَاتَلْتُ حَتَّى لَمْ تَكُنْ فِتْنَةٌ، قَالَ: أَلَا أُحَدِّثُكُمْ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَلَا أُرَاهُ يَنْفَعُكُمْ، فَأَنْصِتُوا. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " اغْزُوا بَنِي فُلَانٍ مَعَ فُلَانٍ " قَالَ: فَصُفَّتِ الرِّجَالُ وَكَانَتِ النِّسَاءُ مِنْ وَرَاءِ الرِّجَالِ، ثُمَّ لَمَّا رَجَعُوا، قَالَ رَجُلٌ: يَا نَبِيَّ اللهِ، اسْتَغْفِرْ لِي غَفَرَ اللهُ لَكَ. قَالَ: " هَلْ أَحْدَثْتَ؟ " قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، اسْتَغْفِرْ لِي غَفَرَ اللهُ لَكَ، قَالَ: " هَلْ أَحْدَثْتَ؟ " (2) قَالَ: لَمَّا هُزِمَ الْقَوْمُ، وَجَدْتُ رَجُلًا بَيْنَ الْقَوْمِ وَالنِّسَاءِ فَقَالَ: إِنِّي مُسْلِمٌ - أَوْ قَالَ: أَسْلَمْتُ - فَقَتَلْتُهُ، قَالَ تَعَوُّذًا بِذَلِكَ حِينَ غَشِيْتُهُ بِالرُّمْحِ (3). قَالَ: " هَلْ شَقَقْتَ عَنْ قَلْبِهِ تَنْظُرُ إِلَيْهِ؟ " فَقَالَ: لَا وَاللهِ--------------------------------------------
= (174)، والطبري 30/ 210 - 211، والطبراني في "الكبير" 18/ (557)، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (950) و (951) و (952) و (953)، والبيهقي في "الاعتقاد" ص 147 - 148، وفي "الشعب" (186)، والبغوي في "تفسيره" 4/ 492 من طرق عن عزرة بن ثابت، به.
وسلف من طريق مطرف بن الشخير مختصراً برقم (19834).
(1) المثبت من (م) و (س) ومن جامع المسانيد 3/ ورقة 267، وفي (ظ 10) و (ق): خثيم.
(2) من قوله: "قال يا رسول الله" إلى هنا سقط من (م).
(3) في (م) و (س): غشيه الرمح.
১৯৯৩৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আরিম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুতামির বিন সুলাইমান, তাঁর পিতা থেকে, তিনি বলেন: এবং আমার নিকট বর্ণনা করেছেন সুমাইত আশ-শাইবানি, আবু আল-আলা থেকে, তিনি বলেন: আমাদের গোত্রের এক ব্যক্তি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, ইমরান বিন হুসাইন তাকে বর্ণনা করেছেন: উবাইস অথবা ইবনে উবাইস বনী জুশামের কিছু লোকের সাথে তাঁর নিকট আসলেন। তাদের একজন তাঁকে বলল: আপনি কি যুদ্ধ করবেন না যাতে কোনো ফিতনা অবশিষ্ট না থাকে? তিনি বললেন: সম্ভবত আমি যুদ্ধ করেছি যতক্ষণ না ফিতনা দূর হয়েছে। তিনি বললেন: আমি কি তোমাদের বলব না আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কী বলেছেন? যদিও আমি মনে করি না যে এটি তোমাদের কোনো উপকারে আসবে, তবুও মনোযোগ দিয়ে শোনো। তিনি বললেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "অমুকের সাথে অমুক গোত্রের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো।" তিনি বললেন: অতঃপর পুরুষদের সারিবদ্ধ করা হলো এবং নারীরা পুরুষদের পেছনে ছিল। তারপর যখন তারা ফিরে আসলেন, এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর নবী, আমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন, আল্লাহ আপনাকে ক্ষমা করুন। তিনি বললেন: "তুমি কি কোনো (গর্হিত) কাজ করেছ?" সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন, আল্লাহ আপনাকে ক্ষমা করুন। তিনি বললেন: "তুমি কি কোনো (গর্হিত) কাজ করেছ?" সে বলল: যখন কওম পরাজিত হলো, তখন আমি কওম এবং নারীদের মাঝে এক ব্যক্তিকে পেলাম, সে বলল: আমি মুসলিম—অথবা সে বলল: আমি ইসলাম গ্রহণ করেছি—কিন্তু আমি তাকে হত্যা করলাম। সে এটি কেবল আত্মরক্ষার জন্য বলেছিল যখন আমি তাকে বল্লম দিয়ে আঘাত করতে উদ্যত হলাম। তিনি বললেন: "তুমি কি তার অন্তর চিরে দেখেছিলে যাতে তুমি তা দেখতে পেতে?" সে বলল: আল্লাহর কসম, না।--------------------------------------------
= (১৭৪), এবং তাবারী ৩০/ ২১০ - ২১১, এবং তাবারানি "আল-কাবীর"-এ ১৮/ (৫৫৭), এবং লালকাঈ "শারহু উসুলিল ই'তিকাদ"-এ (৯৫০) ও (৯৫১) ও (৯৫২) ও (৯৫৩), এবং বাইহাকী "আল-ই'তিকাদ" পৃষ্ঠা ১৪৭ - ১৪৮-এ, এবং "আশ-শুআব"-এ (১৮৬), এবং বাগাভী তাঁর "তাফসীর"-এ ৪/ ৪৯২-এ আযরা বিন সাবিত-এর বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং মুতাররিফ বিন আশ-শিখখীর-এর সূত্রে সংক্ষেপে ১৯৯৩৪ নম্বরে পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) (মীম) ও (সীন) এবং জামিউল মাসানিদ ৩/ পত্র ২৬৭-এ এটিই সাব্যস্ত আছে, আর (যা ১০) ও (ক্বাফ)-এ রয়েছে: খুসাইম।
(২) "সে বলল হে আল্লাহর রাসূল" থেকে এই পর্যন্ত (মীম) পাণ্ডুলিপি থেকে পড়ে গেছে।
(৩) (মীম) ও (সীন)-এ রয়েছে: তাকে বল্লম আচ্ছন্ন করল।

(খণ্ড: 33) (পৃষ্ঠা: 162)