عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَسْأَلَةُ الْغَنِيِّ شَيْنٌ فِي وَجْهِهِ " (1).
19912 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ مَصْبُورَةٍ مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ بِوَجْهِهِ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " (2).--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن الحسن -وهو البصري- لم يسمع من عمران بن حصين. جعفر بن حيان: هو أبو الأشهب العطاردي.
والحديث مكرر (19821).
تنبيه: تكرر هنا بعد هذا الحديث في بعض النسخ الحديث السالف برقم (19819) سنداً ومتناً ولا داعي لإثباته.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وهشام: هو ابن حسان القردوسي، ومحمد: هو ابن سيرين.
وسيتكرر برقم (19958).
وأخرجه ابن أبي شيبة 7/ 5، وأبو داود (3242)، والطبراني في "الكبير" 18/ (446) والحاكم 4/ 294 من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وأخرجه الخطيب في "تلخيص المتشابه في الرسم" 1/ 172 من طريق جعفر بن سليمان، عن هشام، به.
وأخرجه الطبراني 18/ (445) من طريق أيوب السختياني، عن ابن سيرين، به.
وأخرجه الطبراني 18/ (319) و (320) و (341) من طرق عن الحسن البصري، عن عمران، به نحوه.
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 3/ 322 من طريق زائدة بن قدامة، عن =
ইমরান ইবনে হুসাইন (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "ধনী ব্যক্তির যাচনা করা তার চেহারার জন্য কলঙ্কস্বরূপ।" (১)।
১৯৯১২ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি মুহাম্মাদ থেকে, তিনি ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি জেনেশুনে কোনো মিথ্যা শপথের ওপর অটল থেকে কসম করে, সে যেন তার চেহারা দ্বারা জাহান্নামে নিজের আবাসস্থল বানিয়ে নেয়।" (২)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি লি-গাইরিহি সহিহ, এবং এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে হাসান—যিনি আল-বাসরি—ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে শ্রবণ করেননি। জাফর ইবনে হাইয়ান: তিনি হলেন আবু আল-আশহাব আল-আতারদি।
এবং হাদিসটি পুনরাবৃত্ত হয়েছে (১৯৮২১)।
সতর্কবার্তা: এখানে এই হাদিসের পর কোনো কোনো নুসখায় পূর্ববর্তী ১৯৮১৯ নম্বর হাদিসটি সনদ ও মতনসহ পুনরাবৃত্তি হয়েছে, যা উল্লেখ করার প্রয়োজন নেই।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ। ইয়াজিদ: তিনি হলেন ইবনে হারুন, এবং হিশাম: তিনি হলেন হিশাম ইবনে হাসসান আল-কারদুসি, এবং মুহাম্মাদ: তিনি হলেন ইবনে সিরিন।
এবং এটি সামনে ১৯৯৫৮ নম্বরে পুনরায় আসবে।
এবং ইবনে আবি শায়বা ৭/৫, আবু দাউদ (৩২৪২), তাবারানি 'আল-কাবীর' ১৮/(৪৪৬) এবং হাকেম ৪/২৯৪ গ্রন্থে ইয়াজিদ ইবনে হারুনের সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বের করেছেন।
এবং খতিব 'তালখিস আল-মুতাশাবিহ ফির রাসম' ১/১৭২ গ্রন্থে জাফর ইবনে সুলাইমানের সূত্রে হিশাম থেকে এটি বের করেছেন।
এবং তাবারানি ১৮/(৪৪৫) গ্রন্থে আইয়ুব আল-সাখতিয়ানির সূত্রে ইবনে সিরিন থেকে এটি বের করেছেন।
এবং তাবারানি ১৮/(৩১৯), (৩২০) ও (৩৪১) গ্রন্থে হাসান বাসরির সূত্রে ইমরান থেকে বিভিন্ন পথে এর অনুরূপ হাদিস বের করেছেন।
এবং তাবারানি তাঁর 'তাফসিরে' ৩/৩২২ গ্রন্থে যাইদাহ ইবনে কুদামার সূত্রে... থেকে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 33) (পৃষ্ঠা: 142)