19900 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ زُرَارَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ: أَنَّ رَجُلًا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ، فَانْتَزَعَ يَدَهُ فَنَدَرَتْ ثَنِيَّتُهُ - أَوْ ثَنِيَّتَاهُ - فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: " يَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ، لَا دِيَةَ لَكَ " (1).
19901 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ، وَهُوَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، وَقَدْ تَفَاوَتَ بَيْنَ أَصْحَابِهِ السَّيْرُ، رَفَعَ بِهَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ صَوْتَهُ: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ، يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ} [الحج: 2] حَتَّى بَلَغَ آخِرَ الْآيَتَيْنِ، قَالَ: فَلَمَّا سَمِعَ أَصْحَابُهُ بِذَلِكَ حَثُّوا الْمَطِيَّ وَعَرَفُوا أَنَّهُ عِنْدَ قَوْلٍ يَقُولُهُ، فَلَمَّا تَأَشَّبُوا حَوْلَهُ قَالَ: " أَتَدْرُونَ أَيَّ يَوْمٍ ذَاكَ؟ " قَالَ: " ذَاكَ يَوْمٌ يُنَادَى آدَمُ، فَيُنَادِيهِ رَبُّهُ فَيَقُولُ: يَا آدَمُ ابْعَثْ بَعْثًا إِلَى النَّارِ. فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، وَمَا بَعْثُ النَّارِ؟ قَالَ: مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَ مِئَةٍ وَتِسْعَةٌ وَتِسْعِينَ فِي النَّارِ، وَوَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ " قَالَ: فَأَبْلَسَ أَصْحَابُهُ حَتَّى مَا أَوْضَحُوا بِضَاحِكَةٍ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ، قَالَ: " اعْمَلُوا وَأَبْشِرُوا، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، إِنَّكُمْ لَمَعَ خَلِيقَتَيْنِ مَا كَانَتَا مَعَ شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا كَثَرَتَاهُ: يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ، وَمَنْ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن حبان (5998) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وانظر (19829).
19901 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ، وَهُوَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، وَقَدْ تَفَاوَتَ بَيْنَ أَصْحَابِهِ السَّيْرُ، رَفَعَ بِهَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ صَوْتَهُ: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ، يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ} [الحج: 2] حَتَّى بَلَغَ آخِرَ الْآيَتَيْنِ، قَالَ: فَلَمَّا سَمِعَ أَصْحَابُهُ بِذَلِكَ حَثُّوا الْمَطِيَّ وَعَرَفُوا أَنَّهُ عِنْدَ قَوْلٍ يَقُولُهُ، فَلَمَّا تَأَشَّبُوا حَوْلَهُ قَالَ: " أَتَدْرُونَ أَيَّ يَوْمٍ ذَاكَ؟ " قَالَ: " ذَاكَ يَوْمٌ يُنَادَى آدَمُ، فَيُنَادِيهِ رَبُّهُ فَيَقُولُ: يَا آدَمُ ابْعَثْ بَعْثًا إِلَى النَّارِ. فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، وَمَا بَعْثُ النَّارِ؟ قَالَ: مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَ مِئَةٍ وَتِسْعَةٌ وَتِسْعِينَ فِي النَّارِ، وَوَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ " قَالَ: فَأَبْلَسَ أَصْحَابُهُ حَتَّى مَا أَوْضَحُوا بِضَاحِكَةٍ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ، قَالَ: " اعْمَلُوا وَأَبْشِرُوا، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، إِنَّكُمْ لَمَعَ خَلِيقَتَيْنِ مَا كَانَتَا مَعَ شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا كَثَرَتَاهُ: يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ، وَمَنْ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن حبان (5998) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وانظر (19829).
১৯৯০০ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি যুরারাহ থেকে, তিনি ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণনা করেন যে: এক ব্যক্তি অপর এক ব্যক্তির হাতে কামড় দিল। তখন সে তার হাতটি টেনে নিল এবং এতে তার একটি সামনের দাঁত — অথবা দুটি দাঁত — পড়ে গেল। এরপর সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর নিকট আসলে তিনি বললেন: "তোমাদের কেউ কি তার ভাইকে এমনভাবে কামড় দেয় যেমন উট কামড় দেয়? তোমার জন্য কোনো রক্তপণ নেই।" (১)।
১৯৯০১ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক সফরে ছিলেন, আর তাঁর সাহাবীদের চলার গতিতে ব্যবধান সৃষ্টি হয়েছিল। তিনি এই দুটি আয়াত উচ্চস্বরে পাঠ করলেন: {হে মানুষ! তোমরা তোমাদের রবকে ভয় করো, নিশ্চয় কিয়ামতের প্রকম্পন এক বড় বিষয়। যেদিন তোমরা তা দেখবে, সেদিন প্রত্যেক স্তন্যদাত্রী তার দুগ্ধপোষ্য শিশুকে ভুলে যাবে} [হাজ্জ: ২] আয়াত দুটির শেষ পর্যন্ত। বর্ণনাকারী বলেন: যখন তাঁর সাহাবীরা তা শুনলেন, তারা তাদের সওয়ারিগুলোকে দ্রুত হাঁকালেন এবং বুঝতে পারলেন যে তিনি কোনো কথা বলবেন। যখন তারা তাঁর চারপাশে সমবেত হলেন, তিনি বললেন: " তোমরা কি জানো সেটি কোন দিন?" তিনি বললেন: "সেটি সেই দিন যেদিন আদমকে ডাকা হবে, অতঃপর তাঁর রব তাঁকে ডাকবেন এবং বলবেন: হে আদম, জাহান্নামের একটি দলকে জাহান্নামে পাঠাও। তিনি বলবেন: হে আমার রব, জাহান্নামের দল কী? তিনি বলবেন: প্রতি হাজারের মধ্যে নয়শত নিরানব্বই জন জাহান্নামে এবং একজন জান্নাতে।" বর্ণনাকারী বলেন: এতে তাঁর সাহাবীরা অত্যন্ত বিমর্ষ হয়ে পড়লেন, এমনকি তাদের মুখে কোনো হাসির রেখা দেখা গেল না। যখন তিনি তাদের এই অবস্থা দেখলেন, বললেন: "তোমরা আমল করো এবং সুসংবাদ গ্রহণ করো, কারণ সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ রয়েছে, তোমরা এমন দুটি সৃষ্টির সাথে আছো যারা যে কোনো কিছুর সাথে থাকলে তার সংখ্যা বাড়িয়ে দেয়: ইয়াজুজ ও মাজুজ, এবং যারা...--------------------------------------------
(১) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
ইবনে হিব্বান (৫৯৯৮) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৯৮২৯)।
১৯৯০১ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক সফরে ছিলেন, আর তাঁর সাহাবীদের চলার গতিতে ব্যবধান সৃষ্টি হয়েছিল। তিনি এই দুটি আয়াত উচ্চস্বরে পাঠ করলেন: {হে মানুষ! তোমরা তোমাদের রবকে ভয় করো, নিশ্চয় কিয়ামতের প্রকম্পন এক বড় বিষয়। যেদিন তোমরা তা দেখবে, সেদিন প্রত্যেক স্তন্যদাত্রী তার দুগ্ধপোষ্য শিশুকে ভুলে যাবে} [হাজ্জ: ২] আয়াত দুটির শেষ পর্যন্ত। বর্ণনাকারী বলেন: যখন তাঁর সাহাবীরা তা শুনলেন, তারা তাদের সওয়ারিগুলোকে দ্রুত হাঁকালেন এবং বুঝতে পারলেন যে তিনি কোনো কথা বলবেন। যখন তারা তাঁর চারপাশে সমবেত হলেন, তিনি বললেন: " তোমরা কি জানো সেটি কোন দিন?" তিনি বললেন: "সেটি সেই দিন যেদিন আদমকে ডাকা হবে, অতঃপর তাঁর রব তাঁকে ডাকবেন এবং বলবেন: হে আদম, জাহান্নামের একটি দলকে জাহান্নামে পাঠাও। তিনি বলবেন: হে আমার রব, জাহান্নামের দল কী? তিনি বলবেন: প্রতি হাজারের মধ্যে নয়শত নিরানব্বই জন জাহান্নামে এবং একজন জান্নাতে।" বর্ণনাকারী বলেন: এতে তাঁর সাহাবীরা অত্যন্ত বিমর্ষ হয়ে পড়লেন, এমনকি তাদের মুখে কোনো হাসির রেখা দেখা গেল না। যখন তিনি তাদের এই অবস্থা দেখলেন, বললেন: "তোমরা আমল করো এবং সুসংবাদ গ্রহণ করো, কারণ সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ রয়েছে, তোমরা এমন দুটি সৃষ্টির সাথে আছো যারা যে কোনো কিছুর সাথে থাকলে তার সংখ্যা বাড়িয়ে দেয়: ইয়াজুজ ও মাজুজ, এবং যারা...--------------------------------------------
(১) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
ইবনে হিব্বান (৫৯৯৮) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৯৮২৯)।
(খণ্ড: 33) (পৃষ্ঠা: 134)