. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এবং আত-তহাবী ১/ ৪০১, আত-তবারানী 'আল-কাবীর'-এ ১৮/ (২৭৬) ও (২৭৭), আদ-দারাকুতনী ১/ ২০২, আবু নুআইম 'আদ-দালায়েল'-এ (৩২০), আল-বায়হাকী 'আস-সুনান'-এ ১/ ৩২ ও ২১৮ - ২১৯ ও ৪০৪, এবং 'আদ-দালায়েল'-এ ৪/ ২৭৬ - ২৭৭, এবং আল-বাগাবী 'শারহুস সুন্নাহ'-তে (৩৭১৭) আউফ আল-আ'রাবীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপভাবে এটি বর্ণনা করেছেন আত-তায়ালিসী (৮৫৭), আশ-শাফিঈ তাঁর 'মুসনাদ'-এ ১/ ৪৩, আল-বুখারী (৩৫৭১), মুসলিম (৬৮২), আবু আওয়ানা ১/ ৩০৮ ও ২/ ২৫৪ - ২৫৫ ও ২৫৫ - ২৫৬, আত-তহাবী ১/ ৪০০, আত-তবারানী 'আল-কাবীর'-এ ১৮/ (২৮২) ও (২৮৫) ও (২৮৯), আদ-দারাকুতনী ১/ ২০০ ও ২০০ - ২০১, আল-বায়হাকী 'আস-সুনান'-এ ১/ ২১৯ ও ২১৯ - ২২০, এবং 'আদ-দালায়েল'-এ ৪/ ২৭৯ - ২৮১ ও ৬/ ১৩০ - ১৩১, এবং আল-বাগাবী (৩০৯) আবু রাজা আল-উতারিদীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এর আগে হাসান-এর সূত্রে ইমরান থেকে সংক্ষেপে ১৯৮৭২ নম্বর ক্রমিকে বর্ণিত হয়েছে।
সামনে আসা ৫/ ২৯৮ পৃষ্ঠায় আবু কাতাদার হাদিসটি দেখুন, সেখানে উল্লেখ আছে যে ইমরান সেই ঘটনার সময় উপস্থিত ছিলেন। আর এ বিষয়ে 'ফাতহুল বারী' ১/ ৪৪৮ - ৪৫৪ দেখুন।
আস-সিনদী বলেছেন: তাঁর কথা: "আমরা রাতে সফর করলাম" আল-ইসরা অর্থ হলো: রাতের বেলা পথ চলা।
"ঐ ঘটনাটি" যা শেষ রাতে যাত্রাবিরতি নেওয়া মুসাফিরদের ক্ষেত্রে সচরাচর ঘটে থাকে, আর এখানে ঘটনা দ্বারা উদ্দেশ্য হলো ঘুম।
"গভীর শব্দবিশিষ্ট" যার ভেতর থেকে সজোরে আওয়ায নির্গত হয়। "দৃঢ়" এটি দৃঢ়তা বা কঠোরতা অর্থ থেকে এসেছে।
"আল-ওয়াদু" ওয়াও বর্ণে ফাতহা সহকারে, অর্থাৎ যে পানি দিয়ে অজু করা হয়।
"তোমার জন্য মাটিই যথেষ্ট" অর্থাৎ এটি দিয়ে তায়াম্মুম করো; এতে জানাবাত অবস্থায় থাকা ব্যক্তির জন্য তায়াম্মুমের বিধান রয়েছে এবং উলামায়ে কেরাম এই মতেরই অনুসারী।
"তোমরা আমাদের জন্য অনুসন্ধান করো" এটি হামজায়ে ওয়াসল সহকারে, অর্থাৎ তোমরা আমাদের জন্য খোঁজ করো। কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে 'লাম' ব্যতীত এসেছে, তখন এটি হামজায়ে কাত' সহকারে হবে, যার অর্থ আমি তোমাকে কোনো কিছু খুঁজতে সাহায্য করেছি।
"দুটি মশক": মীম বর্ণে ফাতহা সহকারে, অর্থাৎ বড় আকারের দুটি চামড়ার পানির পাত্র। =