اللهِ " (1).
19884 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُدْعَانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، فَنَزَلَتْ {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ} [الحج: 1]-[قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ]: سَقَطَتْ عَلَى أَبِي كَلِمَةٌ - رَاحِلَتَهُ، وَقَفَ النَّاسُ، قَالَ: " هَلْ تَدْرُونَ أَيَّ يَوْمٍ ذَاكَ؟ " قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ - سَقَطَتْ عَلَى أَبِي كَلِمَةٌ - " يَقُولُ: يَا آدَمُ ابْعَثْ بَعْثَ النَّارِ قَالَ: وَمَا بَعْثُ النَّارِ؟ قَالَ: مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَ مِئَةٍ وَتِسْعَةً (2) وَتِسْعِينَ إِلَى النَّارِ " قَالَ: فَبَكَوْا، قَالَ: " قَارِبُوا وَسَدِّدُوا، مَا أَنْتُمْ فِي الْأُمَمِ إِلَّا كَالرَّقْمَةِ، إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي المهلب -وهو الجرمي- فمن رجال مسلم. أيوب: هو السختياني، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي.
وأخرجه الشافعي 2/ 75، ومن طريقه البيهقي 9/ 109 - 110 و 10/ 68 - 69 عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرج قصة النذر الشافعي 2/ 75، وابن ماجه (2124)، والنسائي في "المجتبى" 7/ 30، وفي "الكبرى" (4754) من طريق سفيان، به.
وأخرجها كذلك عبد الرزاق (15814) و (18514) عن معمر، وابن حبان (4391) من طريق عبد الوهاب الثقفي، كلاهما عن أيوب السختياني، به. وسقط من المطبوع عبد الوهاب، واستدرك من "إتحاف المهرة" 4/ ورقة 213.
وانظر (19863).
(2) لفظة: وتسعة، سقطت من (م).
19884 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُدْعَانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، فَنَزَلَتْ {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ} [الحج: 1]-[قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ]: سَقَطَتْ عَلَى أَبِي كَلِمَةٌ - رَاحِلَتَهُ، وَقَفَ النَّاسُ، قَالَ: " هَلْ تَدْرُونَ أَيَّ يَوْمٍ ذَاكَ؟ " قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ - سَقَطَتْ عَلَى أَبِي كَلِمَةٌ - " يَقُولُ: يَا آدَمُ ابْعَثْ بَعْثَ النَّارِ قَالَ: وَمَا بَعْثُ النَّارِ؟ قَالَ: مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَ مِئَةٍ وَتِسْعَةً (2) وَتِسْعِينَ إِلَى النَّارِ " قَالَ: فَبَكَوْا، قَالَ: " قَارِبُوا وَسَدِّدُوا، مَا أَنْتُمْ فِي الْأُمَمِ إِلَّا كَالرَّقْمَةِ، إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي المهلب -وهو الجرمي- فمن رجال مسلم. أيوب: هو السختياني، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي.
وأخرجه الشافعي 2/ 75، ومن طريقه البيهقي 9/ 109 - 110 و 10/ 68 - 69 عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرج قصة النذر الشافعي 2/ 75، وابن ماجه (2124)، والنسائي في "المجتبى" 7/ 30، وفي "الكبرى" (4754) من طريق سفيان، به.
وأخرجها كذلك عبد الرزاق (15814) و (18514) عن معمر، وابن حبان (4391) من طريق عبد الوهاب الثقفي، كلاهما عن أيوب السختياني، به. وسقط من المطبوع عبد الوهاب، واستدرك من "إتحاف المهرة" 4/ ورقة 213.
وانظر (19863).
(2) لفظة: وتسعة، سقطت من (م).
আল্লাহর " (১)।
১৯৮৮৪ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে জুদআন থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি ইমরান ইবনুল হুসাইন থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এক সফরে ছিলাম, তখন নাযিল হলো: {হে মানুষ! তোমরা তোমাদের রবকে ভয় করো। নিশ্চয়ই কিয়ামতের প্রকম্পন একটি ভয়ানক ব্যাপার} [সূরা আল-হাজ্জ: ১] - [আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ বলেন]: আমার পিতার নিকট থেকে একটি শব্দ বাদ পড়েছে - তার সওয়ারী। মানুষজন থেমে গেল। তিনি বললেন: "তোমরা কি জানো সেটা কোন দিন?" তারা বললেন: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই সবচেয়ে ভালো জানেন। - আমার পিতার নিকট থেকে একটি শব্দ বাদ পড়েছে - "তিনি (আল্লাহ) বলবেন: হে আদম! জাহান্নামের দল বের করো। তিনি (আদম) বলবেন: জাহান্নামের দল কী? তিনি বলবেন: প্রতি হাজারে নয়শত নিরানব্বই জনকে জাহান্নামের দিকে।" তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: এতে তারা (সাহাবীগণ) কেঁদে ফেললেন। তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন: "তোমরা মাঝামাঝি অবস্থানে থাকো এবং সঠিক পথে অটল থাকো। অন্যান্য উম্মতের মাঝে তোমরা কেবল (পশুর শরীরের) চিহ্নের ন্যায়। আমি নিশ্চয়ই আশা করি যে তোমরা হবে..."--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে আবু আল-মুহাল্লাব—যিনি আল-জারমী—ব্যতীত, তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আইয়ুব: তিনি হলেন আস-সাখতিয়ানী এবং আবু কিলাবাহ: তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে যায়েদ আল-জারমী।
ইমাম শাফেয়ী এটি ২/ ৭৫ পৃষ্ঠায় বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকী ৯/ ১০৯ - ১১০ এবং ১০/ ৬৮ - ৬৯ পৃষ্ঠায় সুফিয়ান ইবনে উয়ায়নাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
মানতের ঘটনাটি ইমাম শাফেয়ী ২/ ৭৫, ইবনে মাজাহ (২১২৪) এবং নাসায়ী "আল-মুজতাবা" ৭/ ৩০ এবং "আল-কুবরা" (৪৭৫৪) গ্রন্থে সুফিয়ানের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
তদ্রূপ এটি আবদুর রাজ্জাক (১৫৮১৪) ও (১৮৫১৪) মা'মার থেকে এবং ইবনে হিব্বান (৪৩৯১) আবদুল ওয়াহহাব আস-সাকাফী থেকে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ই আইয়ুব আস-সাখতিয়ানী থেকে। মুদ্রিত সংস্করণে আবদুল ওয়াহহাব নামটি বাদ পড়েছে, যা "ইতহাফুল মাহারা" ৪/ পৃষ্ঠা ২১৩ থেকে সংশোধন করা হয়েছে।
দেখুন (১৯৮৬৩)।
(২) "এবং নয়" শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
১৯৮৮৪ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে জুদআন থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি ইমরান ইবনুল হুসাইন থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এক সফরে ছিলাম, তখন নাযিল হলো: {হে মানুষ! তোমরা তোমাদের রবকে ভয় করো। নিশ্চয়ই কিয়ামতের প্রকম্পন একটি ভয়ানক ব্যাপার} [সূরা আল-হাজ্জ: ১] - [আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ বলেন]: আমার পিতার নিকট থেকে একটি শব্দ বাদ পড়েছে - তার সওয়ারী। মানুষজন থেমে গেল। তিনি বললেন: "তোমরা কি জানো সেটা কোন দিন?" তারা বললেন: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই সবচেয়ে ভালো জানেন। - আমার পিতার নিকট থেকে একটি শব্দ বাদ পড়েছে - "তিনি (আল্লাহ) বলবেন: হে আদম! জাহান্নামের দল বের করো। তিনি (আদম) বলবেন: জাহান্নামের দল কী? তিনি বলবেন: প্রতি হাজারে নয়শত নিরানব্বই জনকে জাহান্নামের দিকে।" তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: এতে তারা (সাহাবীগণ) কেঁদে ফেললেন। তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন: "তোমরা মাঝামাঝি অবস্থানে থাকো এবং সঠিক পথে অটল থাকো। অন্যান্য উম্মতের মাঝে তোমরা কেবল (পশুর শরীরের) চিহ্নের ন্যায়। আমি নিশ্চয়ই আশা করি যে তোমরা হবে..."--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে আবু আল-মুহাল্লাব—যিনি আল-জারমী—ব্যতীত, তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আইয়ুব: তিনি হলেন আস-সাখতিয়ানী এবং আবু কিলাবাহ: তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে যায়েদ আল-জারমী।
ইমাম শাফেয়ী এটি ২/ ৭৫ পৃষ্ঠায় বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকী ৯/ ১০৯ - ১১০ এবং ১০/ ৬৮ - ৬৯ পৃষ্ঠায় সুফিয়ান ইবনে উয়ায়নাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
মানতের ঘটনাটি ইমাম শাফেয়ী ২/ ৭৫, ইবনে মাজাহ (২১২৪) এবং নাসায়ী "আল-মুজতাবা" ৭/ ৩০ এবং "আল-কুবরা" (৪৭৫৪) গ্রন্থে সুফিয়ানের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
তদ্রূপ এটি আবদুর রাজ্জাক (১৫৮১৪) ও (১৮৫১৪) মা'মার থেকে এবং ইবনে হিব্বান (৪৩৯১) আবদুল ওয়াহহাব আস-সাকাফী থেকে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ই আইয়ুব আস-সাখতিয়ানী থেকে। মুদ্রিত সংস্করণে আবদুল ওয়াহহাব নামটি বাদ পড়েছে, যা "ইতহাফুল মাহারা" ৪/ পৃষ্ঠা ২১৩ থেকে সংশোধন করা হয়েছে।
দেখুন (১৯৮৬৩)।
(২) "এবং নয়" শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(খণ্ড: 33) (পৃষ্ঠা: 114)