২২৭৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উহাইব, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে তাউস, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো ব্যক্তি খাদ্যদ্রব্য পূর্ণরূপে হস্তগত করার পূর্বে তা বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন। তিনি (তাউস) বলেন: আমি তাকে (ইবনে আব্বাসকে) জিজ্ঞেস করলাম: তা কীভাবে? তিনি বললেন: "তা হলো দিরহামের বিনিময়ে দিরহাম, আর খাদ্যদ্রব্যটি বিলম্বিত।" (১)
২২৭৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উহাইব, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে তাউস, তিনি ইকরামা ইবনে খালিদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতে সালাত আদায়ের জন্য দাঁড়ালেন, তখন আমিও উঠলাম এবং ওযু করলাম। এরপর আমি তাঁর বাম পাশে দাঁড়ালাম। তিনি আমাকে ধরে টেনে তাঁর ডান পাশে দাঁড় করালেন। তিনি তেরো রাকাত সালাত আদায় করলেন, সেই সালাতসমূহে তাঁর দণ্ডায়মান থাকার সময়কাল ছিল সমান। (২)
২২৭৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উহাইব, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আইয়ুব, তিনি ইবনে আবি মুলাইকা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উরওয়াহ ইবনে আব্বাসকে বললেন: হে ইবনে আব্বাস! আপনি কতকাল মানুষকে বিভ্রান্ত করবেন?! তিনি বললেন:--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
এটি বুখারী (২১৩২), তাবারানি (১০৯১৫) এবং বায়হাকী ৫/৩১২ গ্রন্থে উহাইব থেকে দুটি সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
নাসায়ী ৭/২৮৫ গ্রন্থে ইবনে উইয়াইনা থেকে, ইবনে তাউসের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৮৪৭)।
আল-সিন্দি বলেছেন: 'তা হলো দিরহামের বিনিময়ে দিরহাম': অর্থাৎ দিরহামের বিনিময়ে দিরহাম বিক্রয়। এর অর্থ হলো, যদি কেউ কারো কাছ থেকে দিরহামের বিনিময়ে নির্দিষ্ট মেয়াদের জন্য খাদ্যদ্রব্য ক্রয় করে, অতঃপর তা হস্তগত করার পূর্বেই তার কাছে বা অন্য কারো কাছে এক দিরহামের বিনিময়ে তা বিক্রি করে দেয়, তবে তা সুদে পরিণত হবে। কারণ হিসাব অনুযায়ী তা হলো দিরহামের বিনিময়ে দিরহামের বিক্রয়, আর খাদ্যদ্রব্যটি এখানে অনুপস্থিত, তাই এটি সুদ।
'মুরজা' (مرجأ): এটি 'আরজাআ' (أرجأ) বা 'রাজ্জাআ' (رجَّأ) থেকে ইসমে মাফউল, যার শেষে হামযাহ রয়েছে এবং সহজ উচ্চারণের জন্য কখনো তা বিলোপ করা হয়: এর অর্থ বিলম্বিত করা।
(২) এর সনদ শায়খায়নের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। ইকরামা ইবনে খালিদ: তিনি হলেন ইবনুল আস ইবনে হিশাম।
এটি আবু ইয়ালা (২৪৬৫) এবং তাহাবী ১/২৮৬ গ্রন্থে উহাইব থেকে দুটি সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ৩৪৫৯ এবং ৩৫০২ নম্বরে আসবে, আরও দেখুন (১৮৪৩)।