২২৭৪ - আমাদের কাছে আফফান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে উহাইব বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে তাউস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তারা (জাহেলিয়াতের যুগে) হজের মাসগুলোতে উমরা করাকে পৃথিবীর বুকে চরম পাপাচার মনে করত। তারা মুহাররম মাসকে সফর মাস বানিয়ে দিত এবং বলত: যখন উটের পিঠের ক্ষত সেরে যাবে, পদচিহ্ন মুছে যাবে এবং সফর মাস অক্রান্ত হবে, তখন উমরাকারীর জন্য উমরা করা হালাল হবে। অতঃপর যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং তাঁর সাহাবীগণ চতুর্থ তারিখের সকালে হজের ইহরাম অবস্থায় আগমন করলেন, তখন তিনি তাঁদেরকে একে উমরায় রূপান্তরিত করার নির্দেশ দিলেন। তাঁদের কাছে বিষয়টি অত্যন্ত বড় (বিস্ময়কর) মনে হলো। তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! কোন ধরনের হালাল হওয়া? তিনি বললেন: "পূর্ণাঙ্গভাবে হালাল হওয়া।" এবং তাঁর কিতাবে রয়েছে: সকাল বেলা।--------------------------------------------
= এবং তাবারানী এটি (১১০১৮) আব্দুল কারীম ইবনে আবি মুখারিক সূত্রে, তাউস, আতা ও ইকরিমা থেকে, তাঁরা ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৯১৯)।
(১) এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
এবং বুখারী (১৫৬৪) ও (৩৮৩২), মুসলিম (১২৪০), নাসাঈ ৫/ ১৮০-১৮১, তাহাবী ২/ ১৫৮, তাবারানী (১০৯০৬) এবং বায়হাকী ৪/ ৩৪৫ বিভিন্ন সূত্রে উহাইব থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং বুখারী (২৫০৫) এটি ইবনে জুরাইজ সূত্রে, তাউস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং তাঁর সাহাবীগণ চতুর্থ তারিখের সকালে আগমন করেন... অতঃপর তিনি অনুরূপ দীর্ঘ বর্ণনা উল্লেখ করেন। দেখুন (২৩৬১)।
এবং তাঁর উক্তি: "তারা মনে করত", সিন্দি বলেন: অর্থাৎ জাহেলিয়াত যুগের লোকেরা। সফর বলতে: যাতে তারা সেটাকে হালাল করতে পারে যেমন আল্লাহ তাআলা তাদের সম্পর্কে সংবাদ দিয়েছেন: {তারা এক বছর একে হালাল করত এবং অন্য বছর হারাম করত}। ‘আদ-দাবার’ (দুই যবর বিশিষ্ট): উটের পিঠে হওয়া ক্ষতসমূহ, অর্থাৎ যখন হজের সফরের কারণে সৃষ্ট ক্ষতসমূহ উটের পিঠ থেকে দূর হবে।
এবং তাঁর উক্তি: "চিহ্ন মুছে যাবে", নববী ৮/ ২২৫-এ বলেন: অর্থাৎ তা পুরনো হয়ে বিলীন হয়ে যাবে। এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো দীর্ঘ দিন অতিবাহিত হওয়ার কারণে উট এবং অন্যান্য পশুর চলাচলের পদচিহ্ন মুছে যাওয়া; এটিই প্রসিদ্ধ মত। খাত্তাবী বলেন: উদ্দেশ্য হলো পিঠের ক্ষতের চিহ্ন। নববী বলেন: এই শব্দগুলো শেষাক্ষর সাকিন অবস্থায় পড়া হবে এবং সেখানে থামা হবে, কারণ তাঁদের উদ্দেশ্য ছিল অন্ত্যমিল রক্ষা করা।
এবং তাঁর উক্তি: "অতঃপর তিনি তাঁদেরকে নির্দেশ দিলেন যাতে তারা একে উমরা বানিয়ে নেয়", সিন্দি বলেন: যাতে এর মাধ্যমে জাহেলিয়াতের প্রথার মূল উপড়ে ফেলা হয়। ‘বিষয়টি বড় মনে হলো’: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর অনুসরণের প্রতি তাঁদের ভালোবাসার কারণে, কারণ তিনি ইহরাম অবস্থায় বহাল ছিলেন; জাহেলিয়াতের প্রথার অনুকূলে থাকার জন্য নয়।