19881 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ صَلَاةً ذَكَّرَنِي صَلَاةً صَلَّيْتُهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَالْخَلِيفَتَيْنِ، قَالَ: فَانْطَلَقْتُ فَصَلَّيْتُ مَعَهُ، فَإِذَا هُوَ يُكَبِّرُ كُلَّمَا سَجَدَ وَكُلَّمَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا نُجَيْدٍ، مَنْ أَوَّلُ مَنْ تَرَكَهُ؟ قَالَ: عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ حِينَ كَبِرَ وَضَعُفَ صَوْتُهُ تَرَكَهُ (1).--------------------------------------------
= من طريق سلم بن أبي الذيال أيضاً، وفي "الكبير" 18/ (435) من طريق عبد الله بن عون، كلاهما عن ابن سيرين، عن عمران والحكم مختصراً.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 18/ (433) من طريق سلمة بن علقمة، والقضاعي في "مسند الشهاب" (873) من طريق حماد بن يحيى، كلاهما عن ابن سيرين، عن عمران وحده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا طاعة لمخلوق في معصية الله".
وانظر ما سلف برقم (19824).
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير الرجل المبهم، وهو غيلان بن جرير كما جاء مسمى في رواية ابن خزيمة، وسلف الحديث من طريق سعيد بن أبي عروبة برقم (19840)، وسيأتي من طريق حماد بن زيد برقم (19952) كلاهما عن غيلان، عن مطرف. عبد الوهاب: هو ابن عبد المجيد الثقفي.
وأخرجه ابن خزيمة (581) من طريق عبدة بن سليمان الكلابي، عن سعيد ابن أبي عروبة، عن خالد الحذاء، عن غيلان بن جرير، عن مطرف، به. وهذا إسناد صحيح، وانظر (19840).
= من طريق سلم بن أبي الذيال أيضاً، وفي "الكبير" 18/ (435) من طريق عبد الله بن عون، كلاهما عن ابن سيرين، عن عمران والحكم مختصراً.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 18/ (433) من طريق سلمة بن علقمة، والقضاعي في "مسند الشهاب" (873) من طريق حماد بن يحيى، كلاهما عن ابن سيرين، عن عمران وحده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا طاعة لمخلوق في معصية الله".
وانظر ما سلف برقم (19824).
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير الرجل المبهم، وهو غيلان بن جرير كما جاء مسمى في رواية ابن خزيمة، وسلف الحديث من طريق سعيد بن أبي عروبة برقم (19840)، وسيأتي من طريق حماد بن زيد برقم (19952) كلاهما عن غيلان، عن مطرف. عبد الوهاب: هو ابن عبد المجيد الثقفي.
وأخرجه ابن خزيمة (581) من طريق عبدة بن سليمان الكلابي، عن سعيد ابن أبي عروبة، عن خالد الحذاء، عن غيلان بن جرير، عن مطرف، به. وهذا إسناد صحيح، وانظر (19840).
১৯৮৮১ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়াহহাব, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন খালিদ, জনৈক ব্যক্তি থেকে, তিনি মুতাররিফ ইবনে শখখীর থেকে, তিনি ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আলী ইবনে আবি তালিবের পেছনে এমনভাবে নামাজ পড়েছি যা আমাকে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং দুই খলিফার সাথে পড়া নামাজের কথা মনে করিয়ে দিয়েছে। তিনি বলেন: আমি গিয়ে তাঁর সাথে নামাজ পড়লাম, দেখা গেল তিনি যখনই সিজদা করতেন এবং যখনই রুকু থেকে মাথা তুলতেন তখনই তাকবীর বলতেন। আমি বললাম: হে আবু নুজাইদ, কে প্রথম এটি ছেড়েছিলেন? তিনি বললেন: উসমান ইবনে আফফান যখন বৃদ্ধ হলেন এবং তাঁর কণ্ঠস্বর দুর্বল হয়ে পড়ল, তখন তিনি এটি ছেড়ে দিয়েছিলেন। (১)।--------------------------------------------
= সালম বিন আবি আল-দাইয়াল এর সূত্র থেকেও বর্ণিত হয়েছে, এবং "আল-কাবীর" ১৮/ (৪৩৫)-এ আবদুল্লাহ বিন আউন এর সূত্রে বর্ণিত হয়েছে, তাঁরা উভয়ে ইবনে সীরীন থেকে, তিনি ইমরান ও হাকাম থেকে সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন।
তাবারানী "আল-কাবীর" ১৮/ (৪৩৩)-এ সালামা বিন আলকামা এর সূত্রে এবং কুদায়ী "মুসনাদ আল-শিহাব" (৮৭৩)-এ হাম্মাদ বিন ইয়াহইয়া এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে ইবনে সীরীন থেকে, তিনি এককভাবে ইমরান থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহর অবাধ্যতা করে কোনো সৃষ্টির আনুগত্য করা যাবে না।"
আর যা পূর্বে ১৯৮২৪ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে তা দেখুন।
(১) হাদীসটি সহীহ, এবং এই সনদের বর্ণনাকারীগণ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম) এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, কেবল সেই অস্পষ্ট ব্যক্তি ব্যতীত। আর তিনি হলেন গাইলান ইবনে জারীর, যেমনটি ইবনে খুজাইমার বর্ণনায় নামসহ উল্লেখ করা হয়েছে। হাদীসটি পূর্বে সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ এর সূত্রে ১৯৮৪০ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে এবং সামনে হাম্মাদ ইবনে যাইদ এর সূত্রে ১৯৯৫২ নম্বরে আসবে, তাঁরা উভয়ে গাইলান থেকে, তিনি মুতাররিফ থেকে বর্ণনা করেছেন। আবদুল ওয়াহহাব হলেন: ইবনে আবদুল মাজীদ আল-সাকাফী।
ইবনে খুজাইমা (৫৮১) আবদাহ ইবনে সুলাইমান আল-কিলাবী এর সূত্রে, তিনি সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকে, তিনি খালিদ আল-হাদ্ধা থেকে, তিনি গাইলান ইবনে জারীর থেকে, তিনি মুতাররিফ থেকে—এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আর এই সনদটি সহীহ, দেখুন (১৯৮৪০)।
= সালম বিন আবি আল-দাইয়াল এর সূত্র থেকেও বর্ণিত হয়েছে, এবং "আল-কাবীর" ১৮/ (৪৩৫)-এ আবদুল্লাহ বিন আউন এর সূত্রে বর্ণিত হয়েছে, তাঁরা উভয়ে ইবনে সীরীন থেকে, তিনি ইমরান ও হাকাম থেকে সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন।
তাবারানী "আল-কাবীর" ১৮/ (৪৩৩)-এ সালামা বিন আলকামা এর সূত্রে এবং কুদায়ী "মুসনাদ আল-শিহাব" (৮৭৩)-এ হাম্মাদ বিন ইয়াহইয়া এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে ইবনে সীরীন থেকে, তিনি এককভাবে ইমরান থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহর অবাধ্যতা করে কোনো সৃষ্টির আনুগত্য করা যাবে না।"
আর যা পূর্বে ১৯৮২৪ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে তা দেখুন।
(১) হাদীসটি সহীহ, এবং এই সনদের বর্ণনাকারীগণ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম) এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, কেবল সেই অস্পষ্ট ব্যক্তি ব্যতীত। আর তিনি হলেন গাইলান ইবনে জারীর, যেমনটি ইবনে খুজাইমার বর্ণনায় নামসহ উল্লেখ করা হয়েছে। হাদীসটি পূর্বে সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ এর সূত্রে ১৯৮৪০ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে এবং সামনে হাম্মাদ ইবনে যাইদ এর সূত্রে ১৯৯৫২ নম্বরে আসবে, তাঁরা উভয়ে গাইলান থেকে, তিনি মুতাররিফ থেকে বর্ণনা করেছেন। আবদুল ওয়াহহাব হলেন: ইবনে আবদুল মাজীদ আল-সাকাফী।
ইবনে খুজাইমা (৫৮১) আবদাহ ইবনে সুলাইমান আল-কিলাবী এর সূত্রে, তিনি সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকে, তিনি খালিদ আল-হাদ্ধা থেকে, তিনি গাইলান ইবনে জারীর থেকে, তিনি মুতাররিফ থেকে—এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আর এই সনদটি সহীহ, দেখুন (১৯৮৪০)।
(খণ্ড: 33) (পৃষ্ঠা: 112)