১৯৮৩৯ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু’বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুতাররিফ ইবনুল শিখখীরের ভ্রাতুষ্পুত্র থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি মুতাররিফকে ইমরান ইবনুল হুসাইন থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কি এই মাসের (অর্থাৎ শাবানের) শেষভাগের কোনো রোজা রেখেছ?" সে বলল: না। তখন তিনি তাকে বললেন: "যখন তুমি রমজানের রোজা শেষ করবে, তখন একদিন বা দুই দিন রোজা রেখো।" শু’বাহ এতে সন্দেহ পোষণ করেছেন, তিনি বলেছেন: আমার ধারণা তিনি বলেছিলেন: "দুই দিন" ।--------------------------------------------
= নামকৃত, তার দ্বারা।
এটি সামনে ১৯৯৮০ এবং ১৯৯৮১ নম্বরে আসবে।
এটি সামনে আবু নাদরা মুনজির ইবনে মালিকের সূত্রে, আবু সাঈদ অথবা ইমরান থেকে ১৯৮৪৯ নম্বরে আসবে।
এবং সামনে যা ১৯৯৭৫ নম্বরে আসবে তা দেখুন।
হানতাম (মাটির পাত্র) নামক পাত্রে পানীয় তৈরি নিষিদ্ধ হওয়ার অধ্যায়ে আবু সাঈদ থেকে বর্ণিত হাদীসটি পূর্বে ১১১৭৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত স্বর্ণের আংটি সংক্রান্ত হাদীসটি পূর্বে ৩৫৮২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং আমি সেখানে এর শাহেদ বা সমর্থনকারী বর্ণনাগুলো উল্লেখ করেছি।
এবং ইবনে উমর থেকে বর্ণিত রেশম নিষিদ্ধ হওয়া সংক্রান্ত হাদীসটি পূর্বে ৪৭১৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং আমি সেখানে এর শাহেদগুলো উল্লেখ করেছি।
তার উক্তি: "আল-হানতাম" সম্পর্কে ইবনে আল-আসির "আন-নিহায়া" ১/৪৪৮ গ্রন্থে বলেছেন: এগুলো ছিল সবুজ রঙের প্রলেপযুক্ত মাটির পাত্র, যাতে মদ বহন করে মদিনায় আনা হতো। পরবর্তীতে মাটির তৈরি সকল পাত্রকেই হানতাম বলা হতে থাকে। এর একবচন হলো হানতামাহ। এতে পানীয় তৈরি করতে নিষেধ করা হয়েছে কারণ এর প্রলেপের কারণে এতে দ্রুত তীব্রতা বা মাদকতা সৃষ্টি হয়।
(১) "ভ্রাতা" শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে পড়ে গেছে।
(২) এটি "সহীহ মুসলিম" থেকে নির্ধারিত বা গৃহীত, তবে মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: "সন্দেহকারী যে সন্দেহ করেছেন"। আল-মিযযী তার "তাহযীব" গ্রন্থেও এভাবেই উল্লেখ করেছেন।
(৩) হাদীসটি সহীহ, তবে মুতাররিফ ইবনুল শিখখীরের ভ্রাতুষ্পুত্র—যিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে হানি ইবনুল শিখখীর—অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। শু’বাহ ব্যতীত অন্য কেউ তার থেকে বর্ণনা করেননি। =