১৯৮৩৮ - মুহাম্মাদ ইবন জাফর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি শু'বা থেকে, তিনি আবু আত-তায়্যাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: আমি বনী লাইস গোত্রের এক ব্যক্তিকে বলতে শুনেছি যে, তিনি বলেছেন: আমি ইমরান ইবন হুসাইন-এর ব্যাপারে সাক্ষ্য দিচ্ছি - শু'বা বলেছেন: অথবা ইমরান বলেছেন - : আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ব্যাপারে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তিনি হানতাম (মাটির সবুজ পাত্র), সোনার আংটি এবং রেশম ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন। (১)।--------------------------------------------
= এটি সামনে ১৯৮৫২ এবং ১৯৯২৭ নম্বর হিসেবে আবু রাজা আল-আতারদি-র সূত্র থেকে আসবে, এবং ১৯৯৮২ নম্বরে মুতাররিফ-এর সূত্র থেকে আসবে। তারা উভয়েই ইমরান থেকে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "আমি জাহান্নামের দিকে তাকালাম এবং দেখলাম তার অধিকাংশ অধিবাসী নারী, আর জান্নাতের দিকে তাকালাম এবং দেখলাম তার অধিকাংশ অধিবাসী দরিদ্র।" আমরা এই হাদিসের সমর্থনকারী বর্ণনাগুলো ১৯৮৫২ নম্বর হাদিসের আলোচনায় উল্লেখ করব।
তার বক্তব্য: "জান্নাতের সবচেয়ে কম অধিবাসী নারী হবে না" - আল-মুনাউয়ি 'ফায়দুল কাদির' ২/৪২৮ গ্রন্থে বলেছেন: অর্থাৎ এটি প্রাথমিক সময়ের কথা, যখন তাদের অবাধ্য নারীরা জাহান্নাম থেকে বের হওয়ার আগে। তাই এর মাধ্যমে দুনিয়ার নারীরা জান্নাতে পুরুষদের চেয়ে সংখ্যায় কম হবে এমন কোনো প্রমাণ পাওয়া যায় না। আমরা বলি: এর কারণ স্বয়ং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইতোপূর্বে ৫৩৪৩ নম্বরে অতিক্রান্ত ইবনে উমরের হাদিসে এভাবে স্পষ্ট করেছেন: "আমি তোমাদেরকে জাহান্নামের অধিকাংশ অধিবাসী হিসেবে দেখেছি, কারণ তোমরা বেশি অভিশাপ দাও এবং স্বামীর অকৃতজ্ঞতা করো।"
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। লাইসি ব্যক্তিটি হলেন হাফস ইবন আবদুল্লাহ আল-লাইসি, তার নাম সামনের ১৯৯৮০ নম্বর বর্ণনায় স্পষ্টভাবে এসেছে। আবু আত-তায়্যাহ ইয়াজিদ ইবন হুমাইদ ছাড়া আর কেউ তার থেকে বর্ণনা করেননি, তবুও ইবন হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' (নির্ভরযোগ্যদের তালিকা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন! হাফিজ ইবন হাজার 'তাক্বরীব' গ্রন্থে বলেছেন: মাকবুল (গ্রহণযোগ্য), অর্থাৎ যখন অনুসরণমূলক বর্ণনা থাকে। আর সামনের ১৯৮৪৯ নম্বর বর্ণনায় আবু নাদরাহ মুনজির ইবন মালিক তার অনুসরণ (তাবে) করেছেন। সনদের বাকি বর্ণনাকারীরা দুই শায়খের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী নির্ভরযোগ্য।
আত-তায়ালাসি (৮৪৩), আত-তাহাবি ৪/২৪৬, এবং আত-তাবারানি ১৮/(৪৯২) শু'বা থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে এর অংশবিশেষ বর্ণনা করেছেন। আত-তায়ালাসি এবং আত-তাবারানি লাইসি ব্যক্তিটিকে হাফস নামে নামকরণ করেছেন।
একইভাবে আত-তিরমিজি (১৭৩৮), আন-নাসায়ি ৮/১৭০ এবং ইবন হিব্বান (৫৪০৬) আব্দুল ওয়ারিস ইবন সাঈদ-এর সূত্র থেকে, তিনি আবু আত-তায়্যাহ থেকে, তিনি হাফস আল-লাইসি থেকে এর অংশবিশেষ বর্ণনা করেছেন।