19827 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَدَى رَجُلَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِرَجُلٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ (1).
19828 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ--------------------------------------------
= برقم (19932) و (20001)، كلاهما عن عمران بن حصين، وسيأتي من طريق سعيد بن المسيب عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً برقم (20001).
وفي الباب عن أبي هريرة عند ابن أبي شيبة 14/ 158، والنسائي في "الكبرى" (4978) و (4979)، والبيهقي 10/ 286، وابن عبد البر 23/ 419.
وعن أبي أمامة عند الطبراني في " الأوسط" (8660)، والدارقطني 4/ 234.
وعن أبي سعيد الخدري عند البزار (1396 - كشف الأستار).
ولفقه الحديث انظر "التمهيد" 23/ 420 - 428.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي المهلب -وهو الجرمي-، فمن رجال مسلم.
وأخرجه أبو عبيد في " الأموال" (321)، وابن أبي شيبة 12/ 416، والطحاوي 3/ 260 من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وسيتكرر برقم (19879).
وأخرجه سعيد بن منصور (2820)، والترمذي (2714)، والنسائي في "الكبرى" (8664)، والطحاوي 3/ 260 من طريق سفيان بن عيينة، والطيالسي (846) عن حماد بن سلمة، كلاهما عن أيوب السختياني، به.
وسيأتي مطولاً بالأرقام (19863) و (19883) و (19894)، ويأتي تتمة تخريجه وشرحه هناك.
19828 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ--------------------------------------------
= برقم (19932) و (20001)، كلاهما عن عمران بن حصين، وسيأتي من طريق سعيد بن المسيب عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً برقم (20001).
وفي الباب عن أبي هريرة عند ابن أبي شيبة 14/ 158، والنسائي في "الكبرى" (4978) و (4979)، والبيهقي 10/ 286، وابن عبد البر 23/ 419.
وعن أبي أمامة عند الطبراني في " الأوسط" (8660)، والدارقطني 4/ 234.
وعن أبي سعيد الخدري عند البزار (1396 - كشف الأستار).
ولفقه الحديث انظر "التمهيد" 23/ 420 - 428.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي المهلب -وهو الجرمي-، فمن رجال مسلم.
وأخرجه أبو عبيد في " الأموال" (321)، وابن أبي شيبة 12/ 416، والطحاوي 3/ 260 من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وسيتكرر برقم (19879).
وأخرجه سعيد بن منصور (2820)، والترمذي (2714)، والنسائي في "الكبرى" (8664)، والطحاوي 3/ 260 من طريق سفيان بن عيينة، والطيالسي (846) عن حماد بن سلمة، كلاهما عن أيوب السختياني، به.
وسيأتي مطولاً بالأرقام (19863) و (19883) و (19894)، ويأتي تتمة تخريجه وشرحه هناك.
১৯৮২৭ - ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবুল মুহাল্লাব থেকে, তিনি ইমরান বিন হুসাইন থেকে বর্ণনা করেছেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বনু উকাইল গোত্রের একজন মুশরিক ব্যক্তির বিনিময়ে দুইজন মুসলিম ব্যক্তিকে মুক্তিপণ দিয়ে মুক্ত করেছিলেন (১)।
১৯৮২৮ - ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালিদ আল-হায্ঝা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবুল মুহাল্লাব থেকে—--------------------------------------------
= ১৯৮৩২ ও ২০০০১ নম্বর হাদীসে, উভয়টিই ইমরান বিন হুসাইন থেকে বর্ণিত; আর অচিরেই সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব-এর সূত্রে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে মুরসাল হিসেবে ২০০০১ নম্বরে আসবে।
এই বিষয়ে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হয়েছে ইবনে আবি শাইবা ১৪/ ১৫৮, নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৪৯৭৮) ও (৪৯৭৯), বায়হাকী ১০/ ২৮৬ এবং ইবনে আব্দুল বার ২৩/ ৪১৯-এ।
আবু উমামা থেকে বর্ণিত হয়েছে তাবারানী 'আল-আওসাত' (৮৬৬০) এবং দারা কুতনী ৪/ ২৩৪-এ।
আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণিত হয়েছে বাযযার (১৩৯৬ - কাশফুল আসতার)-এ।
হাদীসের ফিকহ বা বিধানের জন্য দেখুন 'আত-তামহীদ' ২৩/ ৪২০ - ৪২৮।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, কেবল আবুল মুহাল্লাব—যিনি আল-জারমী—তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
আবু উবাইদ 'আল-আমওয়াল' (৩২১), ইবনে আবি শাইবা ১২/ ৪১৬ এবং তাহাবী ৩/ ২৬০-এ ইসমাঈল ইবনু উলাইয়্যাহর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। অচিরেই এটি ১৯৮৭৯ নম্বরে পুনরাবৃত্ত হবে।
সাঈদ বিন মানসুর (২৮২০), তিরমিযী (২৭১৪), নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৮৬৬৪) এবং তাহাবী ৩/ ২৬০-এ সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহর সূত্রে এবং তায়ালিসি (৮৪৬) হাম্মাদ বিন সালামাহ থেকে—উভয়ই আইয়ুব আস-সাখতিয়ানী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
অচিরেই এটি বিস্তারিতভাবে ১৯৮৬৩, ১৯৮৮৩ এবং ১৯৮৯৪ নম্বরে আসবে এবং সেখানে এর অবশিষ্টাংশ, তাখরীজ ও ব্যাখ্যা প্রদান করা হবে।
১৯৮২৮ - ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালিদ আল-হায্ঝা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবুল মুহাল্লাব থেকে—--------------------------------------------
= ১৯৮৩২ ও ২০০০১ নম্বর হাদীসে, উভয়টিই ইমরান বিন হুসাইন থেকে বর্ণিত; আর অচিরেই সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব-এর সূত্রে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে মুরসাল হিসেবে ২০০০১ নম্বরে আসবে।
এই বিষয়ে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হয়েছে ইবনে আবি শাইবা ১৪/ ১৫৮, নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৪৯৭৮) ও (৪৯৭৯), বায়হাকী ১০/ ২৮৬ এবং ইবনে আব্দুল বার ২৩/ ৪১৯-এ।
আবু উমামা থেকে বর্ণিত হয়েছে তাবারানী 'আল-আওসাত' (৮৬৬০) এবং দারা কুতনী ৪/ ২৩৪-এ।
আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণিত হয়েছে বাযযার (১৩৯৬ - কাশফুল আসতার)-এ।
হাদীসের ফিকহ বা বিধানের জন্য দেখুন 'আত-তামহীদ' ২৩/ ৪২০ - ৪২৮।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, কেবল আবুল মুহাল্লাব—যিনি আল-জারমী—তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
আবু উবাইদ 'আল-আমওয়াল' (৩২১), ইবনে আবি শাইবা ১২/ ৪১৬ এবং তাহাবী ৩/ ২৬০-এ ইসমাঈল ইবনু উলাইয়্যাহর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। অচিরেই এটি ১৯৮৭৯ নম্বরে পুনরাবৃত্ত হবে।
সাঈদ বিন মানসুর (২৮২০), তিরমিযী (২৭১৪), নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৮৬৬৪) এবং তাহাবী ৩/ ২৬০-এ সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহর সূত্রে এবং তায়ালিসি (৮৪৬) হাম্মাদ বিন সালামাহ থেকে—উভয়ই আইয়ুব আস-সাখতিয়ানী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
অচিরেই এটি বিস্তারিতভাবে ১৯৮৬৩, ১৯৮৮৩ এবং ১৯৮৯৪ নম্বরে আসবে এবং সেখানে এর অবশিষ্টাংশ, তাখরীজ ও ব্যাখ্যা প্রদান করা হবে।
(খণ্ড: 33) (পৃষ্ঠা: 61)