19824 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي مُرَايَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ " (1).--------------------------------------------
= ولم يذكر البزار في روايته: "ويخونون ولا يَتَّمنون"، وزاد البيهقي من طريق معاذ بن هشام: "ويحلفون ولا يستحلفون". وفي رواية أبي نعيم والبغوي والبزار والبيهقي من طريق الطيالسي: ثلاثة قرون.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 18/ (528)، وفي "الأوسط" (5522) و (8863)، وأبو عمرو الداني في "الفتن" (316) من طريق مطر الوراق، والطبراني في "الكبير" 18/ (526)، وأبو نعيم في "الحلية" 2/ 78 من طريق همام، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (2463) من طريق شعبة، ثلاثتهم عن قتادة، به. وفي رواية الطحاوي والطبراني وأبي عمرو الداني: ثلاثة قرون، ورواية الطبراني في "الأوسط" مختصرة بلفظ: "خير هذه الأمة القرن الذي بعث فيهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم" ورواية همام مختصرة بلفظ: "خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم".
وسيأتي من طريق أبي عوانة، عن قتادة برقم (19953).
وانظر ما سلف برقم (19820).
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد محتمل للتحسين، أبو مراية -وهو عبد الله بن عمرو العجلي- روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات". عبد الرحمن: هو بن مهدي، وهمام: هو ابن يحيى العوذي.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 18/ (751) من طريق هدبة بن خالد، عن همام بن يحيى، بهذا الإسناد.
وسيأتي برقم (19832) و (19904). وسيأتي من طرق صحيحة عن عمران ابن الحصين والحكم بن عمرو معاً بالأرقام (19880) و (20653) و (20656) و (20658) و (20659) و (20661)، وانظر تتمة تخريجه فيها.
وفي الباب عن علي بن أي طالب عند الشيخين، وسلف برقم (724). =
১৯৮২৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, তিনি সংবাদ দিয়েছেন হাম্মাম থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আবু মুরাইয়াহ থেকে, তিনি ইমরান ইবনুল হুসাইন থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "আল্লাহর অবাধ্যতায় কোনো আনুগত্য নেই" (১)।--------------------------------------------
= আল-বাজ্জার তার বর্ণনায় উল্লেখ করেননি: "তারা খেয়ানত করবে এবং তাদের আমানতদার মনে করা হবে না", এবং আল-বায়হাকী মুয়ায ইবনে হিশামের সূত্রে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "তারা শপথ করবে কিন্তু তাদের নিকট শপথ চাওয়া হবে না"। আর আবু নুআইম, আল-বাগাওয়ী, আল-বাজ্জার এবং আল-বায়হাকীর বর্ণনায় আত-তায়ালিসীর সূত্রে রয়েছে: তিন প্রজন্ম।
আর এটি তাবারানী 'আল-কাবীর' ১৮/ (৫২৮) গ্রন্থে, এবং 'আল-আওসাত' (৫৫২২) ও (৮৮৬৩) গ্রন্থে, আবু আমর আদ-দানী 'আল-ফিতান' (৩১৬) গ্রন্থে মাতার আল-ওয়াররাকের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' ১৮/ (৫২৬) গ্রন্থে, আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' ২/ ৭৮ গ্রন্থে হাম্মামের সূত্রে, আর আত-তাহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' (২৪৬৩) গ্রন্থে শু'বার সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা তিনজনই কাতাদাহ থেকে এরূপে বর্ণনা করেছেন। আর আত-তাহাবী, তাবারানী এবং আবু আমর আদ-দানীর বর্ণনায় রয়েছে: তিন প্রজন্ম। আর 'আল-আওসাত'-এ তাবারানীর বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত শব্দে বর্ণিত হয়েছে: "এই উম্মতের শ্রেষ্ঠ সময় হলো সেই প্রজন্ম যাদের মাঝে আমাকে পাঠানো হয়েছে, অতঃপর যারা তাদের পরবর্তী, অতঃপর যারা তাদের পরবর্তী।" আর হাম্মামের বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত শব্দে বর্ণিত হয়েছে: "মানুষদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো আমার প্রজন্ম, অতঃপর যারা তাদের পরবর্তী, অতঃপর যারা তাদের পরবর্তী।"
এটি সামনে আবু আওয়ানার সূত্রে কাতাদাহ থেকে ১৯৯৫৩ নম্বর হাদীসে আসবে।
আর পূর্বে যা অতিবাহিত হয়েছে তা ১৯৮২০ নম্বরে দেখুন।
(১) হাদীসটি সহীহ, আর এই সনদটি 'হাসান' হওয়ার সম্ভাবনা রাখে। আবু মুরাইয়াহ—যিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে আমর আল-ইজলী—তার থেকে দুইজন বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণ) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আবদুর রহমান: তিনি হলেন ইবনে মাহদী এবং হাম্মাম: তিনি হলেন ইবনে ইয়াহইয়া আল-আওযী।
আর এটি তাবারানী 'আল-কাবীর' ১৮/ (৭৫১) গ্রন্থে হুদবাহ ইবনে খালিদের সূত্রে হাম্মাম ইবনে ইয়াহইয়া থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ১৯৮৩২ এবং ১৯৯০৪ নম্বর হাদীসে আসবে। আর এটি ইমরান ইবনুল হুসাইন এবং হাকাম ইবনে আমর উভয়ের থেকে সহীহ সূত্রে সামনে ১৯৮৮০, ২০৬৫৩, ২০৬৫৬, ২০৬৫৮, ২০৬৫৯ এবং ২০৬৬১ নম্বর হাদীসগুলোতে আসবে; এর পূর্ণ তাখরীজ সেখানে দেখুন।
আর এই বিষয়ে শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর নিকট আলী ইবনে আবী তালিব থেকে হাদীস বর্ণিত আছে, যা পূর্বে ৭২৪ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে। =

(খণ্ড: 33) (পৃষ্ঠা: 58)