১৯৮২১ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন অকী', তিনি বর্ণনা করেছেন আবু আল-আশহাব থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি ইমরান বিন হুসাইন থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ধনী ব্যক্তির যাচনা বা ভিক্ষা করা কিয়ামতের দিন তার চেহারার জন্য কলঙ্ক হবে।"
আমার পিতা (ইমাম আহমাদ) বলেছেন: অকী' ব্যতীত অন্য কাউকে আমি এটি মুসনাদ হিসেবে বর্ণনা করতে দেখিনি (১)।--------------------------------------------
= এবং এই অধ্যায়ে ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত হয়েছে, যা পূর্বে ৩৫৯৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং সেখানে এর শাহেদসমূহ (সমর্থনকারী বর্ণনা) দেখুন।
এবং অবশ্যই জায়েদ বিন খালিদ এর বর্ণিত হাদিসটি দেখুন যা পূর্বে ১৭০৪০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
তার উক্তি: "তারা স্থূলতা অর্জন করতে চাইবে" আস-সিন্ধি বলেছেন: অর্থাৎ, তারা আহার ও অন্যান্য মাধ্যমে তা অর্জনে সচেষ্ট হবে, আর তার কথা: "তারা স্থূলতা পছন্দ করবে" এটি তার কারণ নির্দেশক, আর 'আস-সিমান' শব্দটি ওজনে 'ইনাব' এর মতো।
"তাদেরকে জিজ্ঞেস করার আগেই" এটি কর্মবাচ্যে ব্যবহৃত হয়েছে, অর্থাৎ: মানুষের এই জ্ঞান থাকা সত্ত্বেও যে তাদের কাছে কোনো সাক্ষ্য নেই, এটি তাদের মিথ্যা সাক্ষ্য প্রদানের একটি রূপক প্রকাশ।
(১) এটি সহিহ লি-গাইরিহি, এবং এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে হাসান—যিনি আল-বাসরি—ইমরান বিন হুসাইন থেকে শ্রবণ করেননি। আবু আল-আশহাব হলেন জাফর বিন হাইয়ান আল-আতারদি।
এবং তাবারানি এটি 'আল-কাবীর' ১৮/ (৩৬২) গ্রন্থে আবদুল্লাহ বিন আহমাদ বিন হাম্বল থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং তাবারানি এটি 'আল-কাবীর' ১৮/ (৩৬২) গ্রন্থে এবং 'আল-আওসাত' (৮১৭৩) গ্রন্থে অকী'র সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি সামনে ১৯৯১১ নম্বরে পুনরায় আসবে।
এবং তিনি 'আল-আওসাত' (৭১৪১) গ্রন্থে শাইবান বিন ফাররুখ এর সূত্রে আবু আল-আশহাব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে জানজুয়াহ 'আল-আমওয়াল' (২০৬৮), আল-বাজ্জার তার 'মুসনাদ' (৩৫৭২), এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' ১৮/ (৪০০) গ্রন্থে ইসমাইল বিন মুসলিম আল-মাক্কির সূত্রে, এবং তাবারানি ১৮/ (৩৫৬) গ্রন্থে ইসহাক বিন আর-রবি আবু হামজা আল-আতারের সূত্রে, তারা উভয়েই হাসান আল-বাসরি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, এবং ইসমাইল তার বর্ণনায় বৃদ্ধি করেছেন: "আর ধনী ব্যক্তির যাচনা বা ভিক্ষা করা হলো আগুন।" =