আল্লাহ তাঁর ওপর দরুদ ও সালাম বর্ষণ করুন, তিনি বলেছেন: "ক্রেতা ও বিক্রেতা যতক্ষণ বিচ্ছিন্ন না হয়, ততক্ষণ তাদের (চুক্তি বহাল রাখা বা বাতিলের) ইখতিয়ার থাকে" (১)।
১৯৮১৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা’মার, মাতার থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে বুরায়দাহ আল-আসলামী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ ইবনে যিয়াদ হাউজ (হাউজে কাউসার) সম্পর্কে সংশয়ে ছিলেন। তাই তিনি আবু বারযাহ আল-আসলামীর নিকট লোক পাঠালেন। তিনি (আবু বারযাহ) তাঁর কাছে আসলেন। তখন উবাইদুল্লাহর সঙ্গীরা তাঁকে বলল: আমির আপনাকে হাউজ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার জন্য পাঠিয়েছেন। আপনি কি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এ বিষয়ে কিছু শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এ সম্পর্কে আলোচনা করতে শুনেছি। সুতরাং যে ব্যক্তি এটি অস্বীকার করবে, আল্লাহ যেন তাকে তা পান না করান (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ। আবু কামিল: তিনি হলেন মুজাফফর ইবনে মুদরিক, এবং আবু ওয়াজি: তিনি হলেন আব্বাদ ইবনে নুসাইব, তিনি তাঁর উপনামে প্রসিদ্ধ।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (৩৪৫৭), ইবনে মাজাহ (২১৮২), এবং আল-বাযযার তাঁর ‘মুসনাদ’-এ (৩৮৬০) হাম্মাদ ইবনে যাইদ-এর সূত্রে বিভিন্ন পথে এই সনদে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন বাহশাল তাঁর ‘তারিখে ওয়াসিত’ পৃষ্ঠা ৫৩-এ, এবং আদ-দারা কুতনি ৩/৬-এ আব্বাদ ইবনে আব্বাদ-এর সূত্রে জামিল ইবনে মুররাহ থেকে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আল-বাযযার (৩৮৬১/১) এবং আদ-দারা কুতনি ৩/৬ হিশাম ইবনে হাস্সান-এর সূত্রে জামিল ইবনে মুররাহ থেকে।
এবং এই পরিচ্ছেদে আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকেও হাদিস বর্ণিত হয়েছে, যা পূর্বে ৬৭২১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। সেখানে এর বাকি সমর্থক বর্ণনাগুলো দেখুন।
(২) হাদিসটি সহিহ, এবং এই সনদটি মুতাবাআত ও শাওয়াহিদের ক্ষেত্রে হাসান মানের, মাতার—যিনি হলেন ইবনে তাহমান আল-ওয়াররাক—এর কারণে, আর সনদের বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। এটি ১৯৭৬৩ নম্বরে পুনরাবৃত্ত হয়েছে।