صَدَقَةٌ " (1).
19796 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، قَالَ: قَالَ لِي أَبِي: انْطَلِقْ إِلَى أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ، فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَيْهِ فِي دَارِهِ وَهُوَ قَاعِدٌ فِي ظِلِّ عُلْوٍ مِنْ قَصَبٍ، فَجَلَسْنَا إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ، فَسَأَلَهُ أَبِي: حَدِّثْنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ؟
قَالَ: كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْأُولَى حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ، وَكَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ، ثُمَّ يَرْجِعُ أَحَدُنَا إِلَى رَحْلِهِ فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ. قَالَ: وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِي الْمَغْرِبِ. قَالَ: وَكَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ الْعِشَاءَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْعَتَمَةَ، قَالَ: وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا. قَالَ: وَكَانَ يَنْفَتِلُ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ حِينَ يَعْرِفُ أَحَدُنَا جَلِيسَهُ وَكَانَ يَقْرَأُ بِالسِّتِّينَ إِلَى الْمِئَةِ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده حسن إسناد سابقه.
وأخرجه أبو عوانة في البر والصلة كما في "إتحاف المهرة" 5/ ورقة 41 من طريق إسماعيل ابن عُليَّة، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن سعد 4/ 299 عن حجاج بن نُصير، عن شدَّاد بن سعيد، به. وانظر (19768).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي، وأبو المنهال: هو سيَّار بن سلامة الرِّياحي.
وأخرجه ابن ماجه (701)، وابن خزيمة (346) من طريق محمد بن =
দান " (১)।
১৯৭৯৬ - আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবনে জাফর বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আউফ বর্ণনা করেছেন আবু আল-মিনহাল থেকে, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে বললেন: চলো আবু বারযাহ আল-আসলামীর কাছে যাই। অতঃপর আমি তাঁর সাথে গেলাম এবং আমরা তাঁর ঘরে প্রবেশ করলাম, তখন তিনি নলখাগড়ার তৈরি একটি ওপরতলার ছায়ায় বসে ছিলেন। আমরা একটি প্রচণ্ড গরমের দিনে তাঁর কাছে বসলাম। তখন আমার পিতা তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কীভাবে ফরয নামায পড়তেন, তা আমার কাছে বর্ণনা করুন?
তিনি বললেন: তিনি হাজীর (দুপুরের নামায) পড়তেন—যাকে তোমরা প্রথম নামায (উলা) বলো—যখন সূর্য ঢলে পড়ত। আর তিনি আসর পড়তেন, এরপর আমাদের কেউ মদীনার প্রান্তসীমায় তার আবাসে ফিরে আসত এবং সূর্য তখনো সতেজ থাকত। তিনি বললেন: মাগরিব সম্পর্কে তিনি যা বলেছিলেন তা আমি ভুলে গিয়েছি। তিনি বললেন: তিনি এশা বিলম্ব করা পছন্দ করতেন—যাকে তোমরা আতামাহ বলো। তিনি বললেন: তিনি এর আগে ঘুমানো এবং এর পরে কথা বলা অপছন্দ করতেন। তিনি বললেন: তিনি ভোরের নামায (ফজর) এমন সময় শেষ করতেন যখন আমাদের কেউ তার পাশে বসা ব্যক্তিকে চিনতে পারত এবং তিনি ষাট থেকে একশ আয়াত তিলাওয়াত করতেন (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান, এটি এর পূর্ববর্তী সনদের অনুরূপ।
আবু আওয়ানা 'আল-বিরর ওয়াস-সিলাহ' গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ৫/ ৪১ পৃষ্ঠায় রয়েছে, ইসমাইল ইবনে উলইয়াহর সূত্রে, এই সনদে।
ইবনে সা'দ এটি ৪/ ২৯৯ পৃষ্ঠায় হাজ্জাজ ইবনে নুসায়ের থেকে, শাদ্দাদ ইবনে সাঈদ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৯৭৬৮)।
(২) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। আউফ: তিনি হলেন ইবনে আবি জামিলা আল-আ'রাবি, এবং আবু আল-মিনহাল: তিনি হলেন সাইয়ার ইবনে সালামাহ আল-রিয়াহি।
ইবনে মাজাহ (৭০১) এবং ইবনে খুযাইমা (৩৪৬) এটি মুহাম্মদ ইবনে = এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 33) (পৃষ্ঠা: 37)