19791 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ صَمْعَةَ، عَنْ أَبِي الْوَازِعِ الرَّاسِبِيِّ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ - أَوْ أَنْتَفِعُ بِهِ - قَالَ: " اعْزِلِ الْأَذَى عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ " (1).
19792 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْمِنْهَالِ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ النَّوْمِ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثِ بَعْدَهَا (2).
19793 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى الْمِئَةِ، يَعْنِي فِي الصُّبْحِ (3).--------------------------------------------
= 41 من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.
وانظر (19770).
(1) إسناده حسن لأجل أبي الوازع: وهو جابر بن عمرو. وهو مكرر (19768).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو المنهال: هو سيَّار بن سلامة الرِّياحي. وانظر (19767).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، وخالد: هو ابن مِهران الحذَّاء.
وأخرجه مسلم (461)، وابن خزيمة (530) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. =
19792 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْمِنْهَالِ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ النَّوْمِ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثِ بَعْدَهَا (2).
19793 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى الْمِئَةِ، يَعْنِي فِي الصُّبْحِ (3).--------------------------------------------
= 41 من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.
وانظر (19770).
(1) إسناده حسن لأجل أبي الوازع: وهو جابر بن عمرو. وهو مكرر (19768).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو المنهال: هو سيَّار بن سلامة الرِّياحي. وانظر (19767).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، وخالد: هو ابن مِهران الحذَّاء.
وأخرجه مسلم (461)، وابن خزيمة (530) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. =
১৯৭৯১ - অকী' আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবান ইবনে সামআ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবুল ওয়াজি' আর-রাসিবী থেকে, তিনি আবু বারযাহ আল-আসলামী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে এমন একটি আমলের কথা বলে দিন যা আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে - অথবা যার দ্বারা আমি উপকৃত হব - তিনি বললেন: "মুসলমানদের রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু সরিয়ে দাও।" (১)।
১৯৭৯২ - অকী' আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম ইবনে তাহমান আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবুল মিনহাল থেকে শুনেছি, তিনি আবু বারযাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এশার আগে ঘুমানো এবং এর পরে কথা বলা থেকে নিষেধ করেছেন (২)।
১৯৭৯৩ - অকী' আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান থেকে, তিনি খালিদ থেকে, তিনি আবুল মিনহাল থেকে, তিনি আবু বারযাহ থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ষাট থেকে একশ আয়াতের মধ্যবর্তী পরিমাণ পাঠ করতেন, অর্থাৎ ফজরের নামাযে (৩)।--------------------------------------------
= ৪১ ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্রে, এই সনদে।
এবং দেখুন (১৯৭৭০)।
(১) এর সনদ আবুল ওয়াজি'-এর কারণে হাসান: তিনি হলেন জাবির ইবনে আমর। এটি ১৯৭৬৮ নং হাদীসের পুনরাবৃত্তি।
(২) এর সনদ শাইখাইনের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। আবু আল-মিনহাল: তিনি হলেন সাইয়্যার ইবনে সালামাহ আর-রিয়াহি। এবং দেখুন (১৯৭৬৭)।
(৩) এর সনদ শাইখাইনের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। সুফিয়ান: তিনি হলেন আস-সাওরী, এবং খালিদ: তিনি হলেন ইবনে মিহরান আল-হায্যা।
এবং মুসলিম (৪৬১), ও ইবনে খুযাইমাহ (৫৩০) অকী' ইবনুল জাররাহের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। =
১৯৭৯২ - অকী' আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম ইবনে তাহমান আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবুল মিনহাল থেকে শুনেছি, তিনি আবু বারযাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এশার আগে ঘুমানো এবং এর পরে কথা বলা থেকে নিষেধ করেছেন (২)।
১৯৭৯৩ - অকী' আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান থেকে, তিনি খালিদ থেকে, তিনি আবুল মিনহাল থেকে, তিনি আবু বারযাহ থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ষাট থেকে একশ আয়াতের মধ্যবর্তী পরিমাণ পাঠ করতেন, অর্থাৎ ফজরের নামাযে (৩)।--------------------------------------------
= ৪১ ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্রে, এই সনদে।
এবং দেখুন (১৯৭৭০)।
(১) এর সনদ আবুল ওয়াজি'-এর কারণে হাসান: তিনি হলেন জাবির ইবনে আমর। এটি ১৯৭৬৮ নং হাদীসের পুনরাবৃত্তি।
(২) এর সনদ শাইখাইনের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। আবু আল-মিনহাল: তিনি হলেন সাইয়্যার ইবনে সালামাহ আর-রিয়াহি। এবং দেখুন (১৯৭৬৭)।
(৩) এর সনদ শাইখাইনের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। সুফিয়ান: তিনি হলেন আস-সাওরী, এবং খালিদ: তিনি হলেন ইবনে মিহরান আল-হায্যা।
এবং মুসলিম (৪৬১), ও ইবনে খুযাইমাহ (৫৩০) অকী' ইবনুল জাররাহের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 33) (পৃষ্ঠা: 35)