19782 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا سُكَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا سَيَّارُ بْنُ سَلَامَةَ أَبُو الْمِنْهَالِ، قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى أَبِي بَرْزَةَ، وَإِنَّ فِي أُذُنَيَّ يَوْمَئِذٍ لَقُرْطَيْنِ، وَإِنِّي غُلَامٌ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الْأُمَرَاءُ مِنْ قُرَيْشٍ - ثَلَاثًا - مَا فَعَلُوا ثَلَاثًا: مَا حَكَمُوا فَعَدَلُوا، وَاسْتُرْحِمُوا فَرَحِمُوا، وَعَاهَدُوا فَوَفَوْا، فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ مِنْهُمْ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ " (1).
19783 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا الْأَزْرَقُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ: كُنْتُ أَتَمَنَّى أَنْ أَلْقَى رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، يُحَدِّثُنِي عَنِ الْخَوَارِجِ، فَلَقِيتُ أَبَا بَرْزَةَ فِي يَوْمِ عَرَفَةَ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقُلْتُ: يَا أَبَا بَرْزَةَ، حَدِّثْنَا بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُهُ فِي الْخَوَارِجِ.--------------------------------------------
= الصلاة" (108)، وابن خزيمة (1339) من طريق عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، بهذا الإسناد.
وأخرجه المروزي (108) من طريق خالد بن عبد الله، والطبراني في "الأوسط" (9234) من طريق علي بن عاصم، كلاهما عن خالد الحذَّاء، به.
وقد سلف ضمن حديث برقم (19767).
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد قوي من أجل سُكَين بن عبد العزيز.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (1125) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. مختصراً بلفظ: "الأئمة من قريش".
وانظر (19777).
19783 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا الْأَزْرَقُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ: كُنْتُ أَتَمَنَّى أَنْ أَلْقَى رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، يُحَدِّثُنِي عَنِ الْخَوَارِجِ، فَلَقِيتُ أَبَا بَرْزَةَ فِي يَوْمِ عَرَفَةَ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقُلْتُ: يَا أَبَا بَرْزَةَ، حَدِّثْنَا بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُهُ فِي الْخَوَارِجِ.--------------------------------------------
= الصلاة" (108)، وابن خزيمة (1339) من طريق عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، بهذا الإسناد.
وأخرجه المروزي (108) من طريق خالد بن عبد الله، والطبراني في "الأوسط" (9234) من طريق علي بن عاصم، كلاهما عن خالد الحذَّاء، به.
وقد سلف ضمن حديث برقم (19767).
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد قوي من أجل سُكَين بن عبد العزيز.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (1125) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. مختصراً بلفظ: "الأئمة من قريش".
وانظر (19777).
১৯৭৮২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বর্ণনা করেছেন সুকাইন ইবনে আবদুল আজিজ থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন সাইয়্যার ইবনে সালামাহ আবু আল-মিনহাল থেকে, তিনি বলেন: আমি আমার পিতার সাথে আবু বারযাহ্-র নিকট প্রবেশ করলাম, আর তখন আমার দুই কানে দুটি কানের দুল ছিল এবং আমি ছিলাম কিশোর বালক। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নেতৃত্ব কুরাইশদের মধ্যে - তিনি এটি তিনবার বললেন - যতক্ষণ তারা তিনটি কাজ করবে: যখন তারা বিচার করবে তখন ইনসাফ করবে, যখন তাদের নিকট করুণা প্রার্থনা করা হবে তখন তারা করুণা করবে, এবং যখন তারা অঙ্গীকার করবে তখন তা পূর্ণ করবে। সুতরাং তাদের মধ্য থেকে যে ব্যক্তি এরূপ করবে না, তার উপর আল্লাহ, ফেরেশতাকুল এবং সকল মানুষের লানত।" (১)
১৯৭৮৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি সংবাদ দিয়েছেন আল-আযরাক ইবনে কায়স থেকে, তিনি শারীক ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীদের মধ্য থেকে এমন একজন ব্যক্তির সাক্ষাত পাওয়ার আকাঙ্ক্ষা করতাম, যিনি আমাকে খারেজীদের সম্পর্কে হাদীস শোনাবেন। অতঃপর আমি আরাফার দিনে আবু বারযাহ্-র সাক্ষাত পেলাম যখন তিনি তাঁর একদল সঙ্গীর মধ্যে ছিলেন। আমি বললাম: হে আবু বারযাহ্, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে খারেজীদের সম্পর্কে আপনি যা শুনেছেন তা আমাদের নিকট বর্ণনা করুন।--------------------------------------------
= আস-সালাত" (১০৮), এবং ইবনে খুযাইমাহ (১৩৩৯) আবদুল ওয়াহহাব ইবনে আবদুল মাজীদ আস-সাকাফীর সূত্র হয়ে এই সনদে।
আল-মারওয়াযী (১০৮) একে খালিদ ইবনে আবদুল্লাহর সূত্র হয়ে এবং তাবারানী 'আল-আওসাত' (৯২৩৪) গ্রন্থে আলী ইবনে আসিমের সূত্র হয়ে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই খালিদ আল-হাদ্দী থেকে।
এটি ইতিপূর্বে ১৯৭৬৭ নম্বর হাদীসের অন্তর্ভুক্ত হিসেবে অতিবাহিত হয়েছে।
(১) সহীহ লি-গাইরিহী, এবং সুকাইন ইবনে আবদুল আজিজের কারণে এই সনদটি শক্তিশালী।
ইবনে আবি আসিম 'আস-সুন্নাহ' (১১২৫) গ্রন্থে আফফান ইবনে মুসলিমের সূত্র হয়ে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন, যা সংক্ষিপ্ত এবং শব্দগুলো হলো: "ইমামগণ কুরাইশ থেকে"।
এবং দেখুন (১৯৭৭৭)।
১৯৭৮৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি সংবাদ দিয়েছেন আল-আযরাক ইবনে কায়স থেকে, তিনি শারীক ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীদের মধ্য থেকে এমন একজন ব্যক্তির সাক্ষাত পাওয়ার আকাঙ্ক্ষা করতাম, যিনি আমাকে খারেজীদের সম্পর্কে হাদীস শোনাবেন। অতঃপর আমি আরাফার দিনে আবু বারযাহ্-র সাক্ষাত পেলাম যখন তিনি তাঁর একদল সঙ্গীর মধ্যে ছিলেন। আমি বললাম: হে আবু বারযাহ্, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে খারেজীদের সম্পর্কে আপনি যা শুনেছেন তা আমাদের নিকট বর্ণনা করুন।--------------------------------------------
= আস-সালাত" (১০৮), এবং ইবনে খুযাইমাহ (১৩৩৯) আবদুল ওয়াহহাব ইবনে আবদুল মাজীদ আস-সাকাফীর সূত্র হয়ে এই সনদে।
আল-মারওয়াযী (১০৮) একে খালিদ ইবনে আবদুল্লাহর সূত্র হয়ে এবং তাবারানী 'আল-আওসাত' (৯২৩৪) গ্রন্থে আলী ইবনে আসিমের সূত্র হয়ে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই খালিদ আল-হাদ্দী থেকে।
এটি ইতিপূর্বে ১৯৭৬৭ নম্বর হাদীসের অন্তর্ভুক্ত হিসেবে অতিবাহিত হয়েছে।
(১) সহীহ লি-গাইরিহী, এবং সুকাইন ইবনে আবদুল আজিজের কারণে এই সনদটি শক্তিশালী।
ইবনে আবি আসিম 'আস-সুন্নাহ' (১১২৫) গ্রন্থে আফফান ইবনে মুসলিমের সূত্র হয়ে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন, যা সংক্ষিপ্ত এবং শব্দগুলো হলো: "ইমামগণ কুরাইশ থেকে"।
এবং দেখুন (১৯৭৭৭)।
(খণ্ড: 33) (পৃষ্ঠা: 26)