(এই উম্মত) দয়াপ্রাপ্ত, পরকালে তাদের ওপর কোনো আজাব নেই; বরং (১) দুনিয়াতে তাদের আজাব হলো হত্যা, অস্থিরতা (২) ও ভূমিকম্প (৩)।
১৯৭৫৩ - ইয়াজিদ বিন হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-আওয়াম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। এবং মুহাম্মদ বিন ইয়াজিদ—একই অর্থে—বলেন: আল-আওয়াম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইব্রাহিম আবু (৪) ইসমাইল আল-সাকসাকি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু বুরদাহ বিন আবি মুসাকে ইয়াজিদ বিন আবি কাবশাহর উদ্দেশ্যে বলতে শুনেছি যখন তারা সফরে একে অপরের সঙ্গী ছিলেন; ইয়াজিদ সফরে রোজা রাখতেন, তখন আবু বুরদাহ তাকে বললেন: আমি আবু মুসাকে বারবার বলতে শুনেছি যে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই কোনো মুসলিম বান্দা যখন অসুস্থ হয় অথবা সফরে থাকে, তার জন্য সেই পরিমাণ সওয়াব লেখা হয় যা সে সুস্থ ও নিজ বাসস্থানে থাকা অবস্থায় আমল করত।" মুহাম্মদ—অর্থাৎ ইবনে ইয়াজিদ—বলেন: "আল্লাহ তার জন্য (৫) অনুরূপ সওয়াব লিখে দেন যা সে সুস্থ ও নিজ বাসস্থানে থাকা অবস্থায় আমল করত (৬)।
১৯৭৫৪ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ বিন সালামাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাবিত আল-বুনানি থেকে, তিনি আবু বুরদাহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমাদের কেউ কোনো বাজারের পাশ দিয়ে অতিক্রম করবে,--------------------------------------------
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে 'ইল্লা' (إلا) রয়েছে, যা একটি ভুল।
(২) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আল-বালা' (والبلاء)।
(৩) দুর্বল; এটি সনদ ও মূলপাঠের (মতন) দিক থেকে ১৯৬৭৮ নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি, তবে সেখানে তিনি এটি হাশিম ইবনুল কাসিম থেকে বর্ণনা করেছেন।
(৪) 'ক্বাফ' ও 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে 'বিন' (ইব্রাহিম ইবনে ইসমাঈল) রয়েছে। আমরা বলি: তাকে তার দাদার সাথে সম্বন্ধযুক্ত করা হয়েছে।
(৫) 'তার জন্য' শব্দটি 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৬) এর সনদ ইমাম বুখারীর শর্তানুসারে সহীহ। এটি সনদ ও মূলপাঠের দিক থেকে ১৯৬৭৯ নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি, তবে ইমাম আহমাদ এটি এখানে মুহাম্মদ বিন ইয়াজিদ থেকেও বর্ণনা করেছেন; তিনি হলেন আবু সাঈদ আল-কালাঈ আল-ওয়াসিতি, যিনি আবু দাউদ, তিরমিযী ও নাসাঈর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনি নির্ভরযোগ্য।