আপনার সাথে, অতঃপর তারা তাঁর পক্ষে সাক্ষ্য দিল, ফলে তিনি তাকে ছেড়ে দিলেন (১) (২)।
১৯৭৫১ - আমাদের নিকট ইয়াজিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সাঈদ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি কাতাদাহ হতে, তিনি হাসান হতে, তিনি আবু মুসা হতে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "যখন দুইজন মুসলিম তাদের তলোয়ার নিয়ে একে অপরের মুখোমুখি হয় এবং তাদের একজন তার সঙ্গীকে হত্যা করে, তখন তারা উভয়েই জাহান্নামে যাবে।" জিজ্ঞাসা করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, এ তো হত্যাকারী, কিন্তু নিহত ব্যক্তির কী অবস্থা? তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই সে তার সঙ্গীকে হত্যা করার ইচ্ছা পোষণ করেছিল" (৩)।
১৯৭৫২ - আমাদের নিকট ইয়াজিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আল-মাসউদী সংবাদ দিয়েছেন, তিনি সাঈদ ইবনে আবি বুরদাহ হতে, তিনি তাঁর পিতা হতে, তিনি তাঁর দাদা আবু মুসা হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমার উম্মত এমন এক উম্মত...--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: অতঃপর তিনি তার পথ ছেড়ে দিলেন।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ, এবং এটি সনদ ও মতনসহ পুনরাবৃত্ত হয়েছে (১৯৬৭৭)।
(৩) এটি লি-গাইরিহি সহীহ, তবে এই সনদটি বিচ্ছিন্ন, হাসান—যিনি বসরী—তিনি আবু মুসা হতে শ্রবণ করেননি। সাঈদ হলেন ইবন আবি আরুবাহ, এবং ইয়াজিদ—যিনি ইবন হারুন—তার নিকট হতে সাঈদের শ্রবণ ছিল তাঁর স্মৃতিভ্রম (ইখতিলাত) ঘটার পরে, তবে হাম্মাম তাকে ১৯ ৬০৯ নং বর্ণনায় সমর্থন করেছেন।
এবং নাসাঈ এটি "আল-মুজতাবা" ৭/১২৪ - ১২৫, এবং "আল-কুবরা" (৩৫৮৪) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল ইবনে ইব্রাহীম হতে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে হারুন হতে—এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে মাজাহ (৩৯৬৪) এটি আহমাদ ইবনে সিনান হতে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে হারুন হতে—এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। সেখানে সাঈদের সাথে সুলাইমান আত-তাইমীকে যুক্ত করা হয়েছে। আমরা ১৯৬৭৬ নং বর্ণনায় আল-মিযযী হতে উল্লেখ করেছি যে, সেখানে সুলাইমানের উল্লেখ করা ভুল, বরং সঠিক হলো সুলাইমানের সূত্র—হাসান হতে, তাদের মাঝে কাতাদাহ নেই; অথবা সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহর সূত্র—কাতাদাহ হতে, তিনি হাসান হতে।
এবং এটি পূর্বে ১৯৫৯০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে আমরা এর সাক্ষ্যদাতা (শাহিদ) বর্ণনা উল্লেখ করেছি যার দ্বারা এটি সহীহ সাব্যস্ত হয়।