19748 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ وَرَوْحٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ رَوْحٌ: سَمِعْتُ غُنَيْمًا، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " كُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ " (1).
19749 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ، يَعْنِي التَّيْمِيَّ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ، عَنْ زَهْدَمٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَسْتَحْمِلُهُ، فَقَالَ: " لَا وَاللهِ لَا أَحْمِلُكُمْ ". فَلَمَّا رَجَعْنَا، أَرْسَلَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِثَلَاثِ ذَوْدٍ بُقْعِ الذُّرَى. قَالَ: فَقُلْتُ: حَلَفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ لَا--------------------------------------------
= عساكر في "تاريخ دمشق" (ترجمة الحسن بن عطية) من طريق رَوْح بن عُبادة، به. زاد عبد بن حُميد، والطحاوي، وابن عساكر: "وكلُّ عين زانية".
قال الحاكم: هذا حديث أخرجه الصَّغَاني في التفسير عند قوله تعالى: {قُلْ للمؤْمنين يَغُضُّوا من أبصارهم} [النور: 30]، وهو صحيح الإسناد، ولم يخرِّجاه، ووافقه الذهبي.
(1) إسناده جيد، وهو مكرر سابقه، وهو مكرر (19513) غير أن أحمد رواه هنا عن عبد الواحد، وهو ابن واصلُ الحدَّاد أبو عُبيدة، من رجال البخاري، ورَوْحٍ، وهو ابنُ عبادة، من رجال الشيخين.
وأخرجه عبد بنُ حُميد في "المنتخب" (557)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2716) و (4553)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (ترجمة الحسن بن عطيَّة) من طريق رَوْح بن عُبادة، بهذا الإسناد، مطولاً مع الحديث الذي قبله برقم (19747).
وسلف برقم (19513).
19749 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ، يَعْنِي التَّيْمِيَّ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ، عَنْ زَهْدَمٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَسْتَحْمِلُهُ، فَقَالَ: " لَا وَاللهِ لَا أَحْمِلُكُمْ ". فَلَمَّا رَجَعْنَا، أَرْسَلَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِثَلَاثِ ذَوْدٍ بُقْعِ الذُّرَى. قَالَ: فَقُلْتُ: حَلَفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ لَا--------------------------------------------
= عساكر في "تاريخ دمشق" (ترجمة الحسن بن عطية) من طريق رَوْح بن عُبادة، به. زاد عبد بن حُميد، والطحاوي، وابن عساكر: "وكلُّ عين زانية".
قال الحاكم: هذا حديث أخرجه الصَّغَاني في التفسير عند قوله تعالى: {قُلْ للمؤْمنين يَغُضُّوا من أبصارهم} [النور: 30]، وهو صحيح الإسناد، ولم يخرِّجاه، ووافقه الذهبي.
(1) إسناده جيد، وهو مكرر سابقه، وهو مكرر (19513) غير أن أحمد رواه هنا عن عبد الواحد، وهو ابن واصلُ الحدَّاد أبو عُبيدة، من رجال البخاري، ورَوْحٍ، وهو ابنُ عبادة، من رجال الشيخين.
وأخرجه عبد بنُ حُميد في "المنتخب" (557)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2716) و (4553)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (ترجمة الحسن بن عطيَّة) من طريق رَوْح بن عُبادة، بهذا الإسناد، مطولاً مع الحديث الذي قبله برقم (19747).
وسلف برقم (19513).
১৯৭৪৮ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়াহিদ এবং রাওহ, তাঁরা বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সাবিত বিন উমারা, গুনায়ম বিন কায়েস থেকে, তিনি আবু মুসা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন—রাওহ বলেন: আমি গুনায়মকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবু মুসাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "প্রত্যেক চোখই ব্যভিচারী।" (১)।
১৯৭৪৯ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ বিন হারুন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুলাইমান—অর্থাৎ আত-তাইমী—আবু আস-সালীল থেকে, তিনি যাহদাম থেকে, তিনি আবু মুসা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কাছে বাহন চাইতে আসলাম, তখন তিনি বললেন: "না, আল্লাহর কসম, আমি তোমাদের বাহন দেব না।" অতঃপর যখন আমরা ফিরে গেলাম, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের কাছে সাদা কুঁজ বিশিষ্ট তিনটি উট পাঠালেন। তিনি (আবু মুসা) বলেন: তখন আমি বললাম: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তো শপথ করেছিলেন যে তিনি দেবেন না...--------------------------------------------
= ইবনে আসাকির "তারিখে দিমাশক" গ্রন্থে (হাসান বিন আতিয়্যাহর জীবনীতে) রাওহ বিন উবাদাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আবদ বিন হুমাইদ, আত-তহাবী এবং ইবনে আসাকির অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "এবং প্রত্যেক চোখই ব্যভিচারী।"
আল-হাকিম বলেন: আস-সাগানী এই হাদীসটি তাফসীরে আল্লাহর এই বাণীর অধীনে উল্লেখ করেছেন: {মুমিনদের বলো তারা যেন তাদের দৃষ্টি অবনত রাখে} [আন-নূর: ৩০], আর এর সনদ সহীহ, তবে তাঁরা (বুখারী ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি, এবং আয-যাহাবী তাঁর সাথে একমত হয়েছেন।
(১) এর সনদ উত্তম, এবং এটি পূর্বের হাদীসেরই পুনরাবৃত্তি, যা (১৯৫১৩) নম্বরে রয়েছে। তবে আহমদ এখানে এটি আবদুল ওয়াহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন, যিনি হলেন ইবনে ওয়াসিল আল-হাদ্দাদ আবু উবাইদাহ, ইমাম বুখারীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত; এবং রাওহ থেকে, যিনি হলেন ইবনে উবাদাহ, শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
আর আবদ বিন হুমাইদ "আল-মুন্তাখাব" (৫৫৭) গ্রন্থে, আত-তহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" (২৭১৬) ও (৪৫৫৩) গ্রন্থে এবং ইবনে আসাকির "তারিখে দিমাশক" গ্রন্থে (হাসান বিন আতিয়্যাহর জীবনীতে) রাওহ বিন উবাদাহর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন, যা এর পূর্বের ১৯৭৪৭ নম্বর হাদীসের সাথে বিস্তারিতভাবে বর্ণিত হয়েছে।
আর এটি পূর্বে ১৯৫১৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
১৯৭৪৯ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ বিন হারুন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুলাইমান—অর্থাৎ আত-তাইমী—আবু আস-সালীল থেকে, তিনি যাহদাম থেকে, তিনি আবু মুসা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কাছে বাহন চাইতে আসলাম, তখন তিনি বললেন: "না, আল্লাহর কসম, আমি তোমাদের বাহন দেব না।" অতঃপর যখন আমরা ফিরে গেলাম, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের কাছে সাদা কুঁজ বিশিষ্ট তিনটি উট পাঠালেন। তিনি (আবু মুসা) বলেন: তখন আমি বললাম: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তো শপথ করেছিলেন যে তিনি দেবেন না...--------------------------------------------
= ইবনে আসাকির "তারিখে দিমাশক" গ্রন্থে (হাসান বিন আতিয়্যাহর জীবনীতে) রাওহ বিন উবাদাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আবদ বিন হুমাইদ, আত-তহাবী এবং ইবনে আসাকির অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "এবং প্রত্যেক চোখই ব্যভিচারী।"
আল-হাকিম বলেন: আস-সাগানী এই হাদীসটি তাফসীরে আল্লাহর এই বাণীর অধীনে উল্লেখ করেছেন: {মুমিনদের বলো তারা যেন তাদের দৃষ্টি অবনত রাখে} [আন-নূর: ৩০], আর এর সনদ সহীহ, তবে তাঁরা (বুখারী ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি, এবং আয-যাহাবী তাঁর সাথে একমত হয়েছেন।
(১) এর সনদ উত্তম, এবং এটি পূর্বের হাদীসেরই পুনরাবৃত্তি, যা (১৯৫১৩) নম্বরে রয়েছে। তবে আহমদ এখানে এটি আবদুল ওয়াহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন, যিনি হলেন ইবনে ওয়াসিল আল-হাদ্দাদ আবু উবাইদাহ, ইমাম বুখারীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত; এবং রাওহ থেকে, যিনি হলেন ইবনে উবাদাহ, শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
আর আবদ বিন হুমাইদ "আল-মুন্তাখাব" (৫৫৭) গ্রন্থে, আত-তহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" (২৭১৬) ও (৪৫৫৩) গ্রন্থে এবং ইবনে আসাকির "তারিখে দিমাশক" গ্রন্থে (হাসান বিন আতিয়্যাহর জীবনীতে) রাওহ বিন উবাদাহর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন, যা এর পূর্বের ১৯৭৪৭ নম্বর হাদীসের সাথে বিস্তারিতভাবে বর্ণিত হয়েছে।
আর এটি পূর্বে ১৯৫১৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(খণ্ড: 32) (পৃষ্ঠা: 524)