19743 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ قَوْمِي، قَالَ شُعْبَةُ: قَدْ كُنْتُ أَحْفَظُ اسْمَهُ، قَالَ: كُنَّا عَلَى بَابِ عُثْمَانَ رضي الله عنه نَنْتَظِرُ الْإِذْنَ عَلَيْهِ، فَسَمِعْتُ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " فَنَاءُ أُمَّتِي بِالطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ ". قَالَ: فَقُلْنَا (1): يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا الطَّعْنُ قَدْ عَرَفْنَاهُ، فَمَا الطَّاعُونُ؟ قَالَ: " طَعْنُ أَعْدَائِكُمْ مِنَ الْجِنِّ، فِي (2) كُلٍّ شَهَادَةٌ (3) ". قَالَ زِيَادٌ: فَلَمْ أَرْضَ بِقَوْلِهِ، فَسَأَلْتُ سَيِّدَ الْحَيِّ، وَكَانَ مَعَهُمْ، فَقَالَ: صَدَقَ، حَدَّثَنَاهُ أَبُو مُوسَى (4).
19744 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ (5)، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ--------------------------------------------
= 4/ 85، 5/ 265 - 266، والبيهقي 8/ 291 من طريق عبيد الله بن عمرو، وأبو عوانة 4/ 85 - 86، وابن حبان (5376) من طريق أبي عبد الرحيم خالد بن يزيد -ويقال: ابن أبي يزيد الحراني- كلاهما عن زيد بن أبي أنيسة، عن سعيد ابن أبي بردة، به. باللفظ السابق.
وسلف مختصراً برقم (19699).
قال القرطبي في "المفهم" 5/ 268: قوله: "أنهى عن كل مسكر أسكر عن الصلاة"، أي: صدَّ عنها بما فيه من السُّكْر، كما أشار اللهُ تعالى إليه حيث قال: {ويَصُدَّكُم عن ذِكْرِ اللهِ وعن الصلاة فهل أنتُم مُنتهون}. [المائدة: 91]
(1) في (ظ 13): فقلت.
(2) في (م): وفي، وقد ضرب على الواو في (س).
(3) في (ظ 13): شهداء.
(4) سلف الكلام على هذا الحديث في الرواية السالفة برقم (19528).
وأخرجه الطيالسي (534) عن شعبة، بهذا الإسناد.
(5) في (م): بكر، وهو خطأ.
19744 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ (5)، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ--------------------------------------------
= 4/ 85، 5/ 265 - 266، والبيهقي 8/ 291 من طريق عبيد الله بن عمرو، وأبو عوانة 4/ 85 - 86، وابن حبان (5376) من طريق أبي عبد الرحيم خالد بن يزيد -ويقال: ابن أبي يزيد الحراني- كلاهما عن زيد بن أبي أنيسة، عن سعيد ابن أبي بردة، به. باللفظ السابق.
وسلف مختصراً برقم (19699).
قال القرطبي في "المفهم" 5/ 268: قوله: "أنهى عن كل مسكر أسكر عن الصلاة"، أي: صدَّ عنها بما فيه من السُّكْر، كما أشار اللهُ تعالى إليه حيث قال: {ويَصُدَّكُم عن ذِكْرِ اللهِ وعن الصلاة فهل أنتُم مُنتهون}. [المائدة: 91]
(1) في (ظ 13): فقلت.
(2) في (م): وفي، وقد ضرب على الواو في (س).
(3) في (ظ 13): شهداء.
(4) سلف الكلام على هذا الحديث في الرواية السالفة برقم (19528).
وأخرجه الطيالسي (534) عن شعبة، بهذا الإسناد.
(5) في (م): بكر، وهو خطأ.
১৯৭৪৩ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু’বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যিয়াদ ইবনে ইলাকাহ থেকে, তিনি বলেন: আমার গোত্রের একজন লোক আমার নিকট বর্ণনা করেছেন - শু’বাহ বলেন: আমি তাঁর নাম মুখস্থ রেখেছিলাম - তিনি বলেন: আমরা উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর দরজায় তাঁর কাছে প্রবেশের অনুমতির অপেক্ষায় ছিলাম, তখন আমি আবু মুসা আল-আশ’আরিকে বলতে শুনলাম: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের ধ্বংস হবে বিদ্ধ হওয়া এবং মহামারীর মাধ্যমে।" তিনি বলেন: আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, বিদ্ধ হওয়ার বিষয়টি তো আমরা জানি, কিন্তু মহামারী কী? তিনি বললেন: "জ্বিনদের মধ্য থেকে তোমাদের শত্রুদের বিদ্ধ করা; এর প্রত্যেকটিতেই শাহাদাত রয়েছে।" যিয়াদ বলেন: আমি তাঁর কথা শুনে সন্তুষ্ট হলাম না, তাই আমি গোত্রের নেতার কাছে জিজ্ঞেস করলাম, যিনি তাদের সাথেই ছিলেন, তিনি বললেন: সে সত্য বলেছে, আবু মুসা আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন।
১৯৭৪৪ - ইয়াহইয়া ইবনে আবি বুকাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর আন-নাহশালি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
= ৪/ ৮৫, ৫/ ২৬৫ - ২৬৬, এবং বায়হাকী ৮/ ২৯১ উবায়দুল্লাহ ইবনে আমরের সূত্রে, এবং আবু আওয়ানাহ ৪/ ৮৫ - ৮৬, এবং ইবনে হিব্বান (৫৩৭৬) আবু আব্দুর রহিম খালিদ ইবনে ইয়াযিদ -যাকে ইবনে আবি ইয়াযিদ আল-হাররানিও বলা হয়- এর সূত্রে, তাঁরা উভয়েই যায়েদ ইবনে আবি আনীসাহ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে আবি বুরদাহ থেকে, এই সূত্রে। পূর্বোক্ত শব্দে।
এবং সংক্ষেপে ১৯৬৯৯ নম্বরে পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
আল-কুরতুবী "আল-মুফহিম" গ্রন্থে ৫/ ২৬৮-এ বলেন: তাঁর বাণী: "তিনি প্রত্যেক এমন মাদক থেকে নিষেধ করেছেন যা সালাত থেকে বিমুখ করে দেয়", অর্থাৎ: এতে যে মাদকতা রয়েছে তার মাধ্যমে তা সালাত থেকে বাধা দেয়, যেমনটি মহান আল্লাহ ইঙ্গিত করেছেন যেখানে তিনি বলেছেন: {শয়তান তো এটাই চায় যে, মদ ও জুয়ার মাধ্যমে তোমাদের মধ্যে শত্রুতা ও বিদ্বেষ সৃষ্টি করবে এবং আল্লাহর স্মরণ ও সালাত থেকে তোমাদেরকে বাধা দিবে। অতএব, তোমরা কি নিবৃত্ত হবে?} [আল-মায়িদাহ: ৯১]
(১) পান্ডুলিপি (জ ১৩)-এ রয়েছে: আমি বললাম।
(২) পান্ডুলিপি (ম)-এ রয়েছে: এবং এতে, আর পান্ডুলিপি (স)-এ 'ওয়াও' অক্ষরটির ওপর কাটার চিহ্ন রয়েছে।
(৩) পান্ডুলিপি (জ ১৩)-এ রয়েছে: শহীদগণ।
(৪) এই হাদিস সম্পর্কে আলোচনা ইতিপূর্বে ১৯৫২৮ নম্বর বর্ণনায় অতিবাহিত হয়েছে।
এবং তায়ালিসি (৫৩৪) শু’বাহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) পান্ডুলিপি (ম)-এ রয়েছে: বকর, যা ভুল।
১৯৭৪৪ - ইয়াহইয়া ইবনে আবি বুকাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর আন-নাহশালি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
= ৪/ ৮৫, ৫/ ২৬৫ - ২৬৬, এবং বায়হাকী ৮/ ২৯১ উবায়দুল্লাহ ইবনে আমরের সূত্রে, এবং আবু আওয়ানাহ ৪/ ৮৫ - ৮৬, এবং ইবনে হিব্বান (৫৩৭৬) আবু আব্দুর রহিম খালিদ ইবনে ইয়াযিদ -যাকে ইবনে আবি ইয়াযিদ আল-হাররানিও বলা হয়- এর সূত্রে, তাঁরা উভয়েই যায়েদ ইবনে আবি আনীসাহ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে আবি বুরদাহ থেকে, এই সূত্রে। পূর্বোক্ত শব্দে।
এবং সংক্ষেপে ১৯৬৯৯ নম্বরে পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
আল-কুরতুবী "আল-মুফহিম" গ্রন্থে ৫/ ২৬৮-এ বলেন: তাঁর বাণী: "তিনি প্রত্যেক এমন মাদক থেকে নিষেধ করেছেন যা সালাত থেকে বিমুখ করে দেয়", অর্থাৎ: এতে যে মাদকতা রয়েছে তার মাধ্যমে তা সালাত থেকে বাধা দেয়, যেমনটি মহান আল্লাহ ইঙ্গিত করেছেন যেখানে তিনি বলেছেন: {শয়তান তো এটাই চায় যে, মদ ও জুয়ার মাধ্যমে তোমাদের মধ্যে শত্রুতা ও বিদ্বেষ সৃষ্টি করবে এবং আল্লাহর স্মরণ ও সালাত থেকে তোমাদেরকে বাধা দিবে। অতএব, তোমরা কি নিবৃত্ত হবে?} [আল-মায়িদাহ: ৯১]
(১) পান্ডুলিপি (জ ১৩)-এ রয়েছে: আমি বললাম।
(২) পান্ডুলিপি (ম)-এ রয়েছে: এবং এতে, আর পান্ডুলিপি (স)-এ 'ওয়াও' অক্ষরটির ওপর কাটার চিহ্ন রয়েছে।
(৩) পান্ডুলিপি (জ ১৩)-এ রয়েছে: শহীদগণ।
(৪) এই হাদিস সম্পর্কে আলোচনা ইতিপূর্বে ১৯৫২৮ নম্বর বর্ণনায় অতিবাহিত হয়েছে।
এবং তায়ালিসি (৫৩৪) শু’বাহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) পান্ডুলিপি (ম)-এ রয়েছে: বকর, যা ভুল।
(খণ্ড: 32) (পৃষ্ঠা: 520)