পর্যন্ত (১) তিনি তা থেকে ফিরে এলেন যখন জনৈক ব্যক্তি বলছিলেন: সূর্য লাল হয়ে গিয়েছে। অতঃপর তিনি মাগরিব বিলম্বিত করলেন এমনকি যখন লালিমা বিলীন হয়ে গেল। আর তিনি ইশা বিলম্বিত করলেন এমনকি যখন রাতের প্রথম এক-তৃতীয়াংশ অতিবাহিত হলো। তারপর তিনি প্রশ্নকারীকে ডাকলেন এবং বললেন: "এই দুইয়ের মধ্যবর্তী সময়টিই হলো (নামাজের) ওয়াক্ত।" (২)।
১৯৭৩৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যাইদ ইবনে হুবাব, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে সাওবান, তার পিতা থেকে, তিনি মাকহুল থেকে, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আইশা, যিনি আবু হুরায়রা-এর সহপাঠী ছিলেন, যে সাঈদ ইবনুল আস আবু মুসা আল-আশআরি এবং হুযাইফা ইবনে...--------------------------------------------
(১) "হাত্তা" (পর্যন্ত) শব্দটি (যা ১৩) পাণ্ডুলিপিতে নেই, যা (সীন) এর একটি সংস্করণ।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। বদর ইবনে উসমান এর অন্যতম বর্ণনাকারী, এবং বাকি বর্ণনাকারীরা শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। আবু নুয়াইম হলেন ফজল ইবনে দুকাইন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবু আওয়ানা ১/৩৭৫, ইবনুল মুনযির "আল-আওসাত" (৯৪৫) ও (৯৫০)-এ, তাহাবি "শারহু মাআনিল আসার" ১/১৪৮-এ, দারাকুতনি "আস-সুনান" ১/২৬৩-এ এবং বাইহাকি "আস-সুনান" ১/৩৭০-৩৭১-এ আবু নুয়াইম ফজল ইবনে দুকাইনের সূত্র ধরে এই সনদে।
এটি পূর্ণাঙ্গভাবে এবং সংক্ষেপে ইবনে আবি শায়বা ১/৩১৭ ও ১৪/২৫৩, মুসলিম (৬১৪) (১৭৮) ও (১৭৯), আবু দাউদ (৩৯৫), নাসায়ি "আল-মুজতাবা" ১/২৬০-২৬১-এ এবং "আল-কুবরা" (১৪৯৯)-এ, আবু আওয়ানা ১/৩৭৫, দারাকুতনি "আস-সুনান" ১/২৬৩-২৬৪ ও ২৬৪-এ এবং বাইহাকি "আস-সুনান" ১/৩৬৬-৩৬৭ ও ৩৭৪-এ বদর ইবনে উসমানের বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
তিরমিজি "আল-ইলালুল কাবীর" ১/২০২-এ ইমাম বুখারি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "নামাযের ওয়াক্তসমূহের ব্যাপারে আমার নিকট সবচেয়ে বিশুদ্ধ হাদিস হলো জাবির ইবনে আব্দুল্লাহর হাদিস এবং আবু মুসার হাদিস।"
আমরা বলছি: জাবিরের হাদিসটি পূর্বে ১৪৫৩৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এই অনুচ্ছেদে আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকেও (হাদিস) রয়েছে যা পূর্বে ১১২৪৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং আমরা সেই অনুচ্ছেদের বাকি হাদিসগুলো সেখানে উল্লেখ করেছি।