আবু মুসা (রা.) বলেন: নিশ্চয়ই আমি তার থেকে সম্পর্কহীন যার থেকে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সম্পর্ক ছিন্ন করেছেন। আর নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেই ব্যক্তি থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করেছেন যে (বিপদে পড়ে) মাথা মুণ্ডন করে, উচ্চৈঃস্বরে বিলাপ করে এবং কাপড় ছিঁড়ে ফেলে (১)।
১৯৭৩০ - আবদুস সামাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে জুহাদা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুর রহমান ইবনে সারওয়ান থেকে, তিনি হুযাইল ইবনে শুরাহবীল থেকে, তিনি আবু মুসা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই কিয়ামতের আগে অন্ধকার রাতের টুকরোর ন্যায় ফিতনা দেখা দেবে। সে সময় মানুষ সকালে মুমিন থাকবে এবং সন্ধ্যায় কাফিরে পরিণত হবে, আবার সন্ধ্যায় মুমিন থাকবে এবং সকালে কাফিরে পরিণত হবে। সে সময় উপবিষ্ট ব্যক্তি দণ্ডায়মান ব্যক্তির চেয়ে উত্তম হবে, দণ্ডায়মান ব্যক্তি চলন্ত ব্যক্তির চেয়ে উত্তম হবে এবং চলন্ত ব্যক্তি দ্রুতগামী ব্যক্তির চেয়ে উত্তম হবে। সুতরাং তোমরা তোমাদের ধনুকগুলো ভেঙে ফেলো, তোমাদের জ্যাগুলো কেটে ফেলো এবং তোমাদের তলোয়ারগুলো পাথরে আঘাত করো। এরপর যদি তোমাদের কারো ঘরে কেউ প্রবেশ করে (আক্রমণ করতে), তবে সে যেন আদমের দুই পুত্রের মধ্যে যে উত্তম ছিল (হাবিল) তার মতো হয়ে যায়" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। দাউদ ইবনে আবি হিন্দ এর অন্যতম বর্ণনাকারী এবং অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের বর্ণনাকারী ও নির্ভরযোগ্য। আবদুস সামাদ হলেন আবদ ওয়ারেস ইবনে সাঈদ আল-আনবারীর পুত্র। আর আসেম ইবনে সুলাইমান হলেন আল-আহওয়াল।
এটি ইমাম মুসলিম (১০৪), ইবনুল মানদাহ 'আল-ইমান' গ্রন্থে (৬০৬) এবং তাম্মাম তাঁর 'ফাওয়াইদ' গ্রন্থে (৪৯৩) - 'আর-রওদ আল-বাসসাম' এর সূত্রে আবদুস সামাদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ১৯৫৩৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এটি লিগাইরিহি সহীহ। আবদুর রহমান ইবনে সারওয়ানের কারণে এই সনদটি হাসান এবং এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের বর্ণনাকারী ও নির্ভরযোগ্য, তবে হুযাইল ইবনে শুরাহবীল ইমাম বুখারীর বর্ণনাকারী এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। আবদুস সামাদ হলেন আবদ ওয়ারেস ইবনে সাঈদ আল-আনবারীর পুত্র।
এটি ইমাম আবু দাউদ (৪২৫৯), ইবনে মাজাহ (৩৯৬১), ইবনে হিব্বান (৫৯৬২), তাবারানি 'আল-আওসাত' গ্রন্থে (৮৫৫৮) এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' ৮/১৯১-এ বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন =