19722 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، قَالَ: لَقَدْ صَلَّى بِنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه صَلَاةً ذَكَّرَنَا بِهَا (1) صَلَاةً كُنَّا نُصَلِّيهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَإِمَّا أَنْ نَكُونَ نَسِينَاهَا، وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ تَرَكْنَاهَا عَمْدًا، يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَوَضْعٍ، وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ (2).
19723 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي غَلَّابٍ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ، فَلْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ، وَإِذَا قَرَأَ الْإِمَامُ فَأَنْصِتُوا " (3).--------------------------------------------
= وأخرجه ابنُ عدي في "الكامل" 4/ 1488 من طريق عبد الصمد بن النعمان، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 76، والطبراني في "الأوسط" (2642) من طريق مسلم بن إبراهيم، كلاهما عن عبد الله بن ميسرة، به. وتصحَّف اسم مَزِيدة في مطبوع الطبراني إلى: بريدة. قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن مَزِيدة إلا عبدُ الله بنُ ميسرة.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" 3/ 186، وقال: رواه الطبراني في "الأوسط"، وفيه مَزِيْدة بن جابر، وهو ضعيف.
وسلف بنحوه بإسناد صحيح برقم (19669).
(1) في (ظ 13) وهامش (س): ذكرناها.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد اختُلف فيه على أبي إسحاق -وهو السَّبيعي- وبسطنا الاختلاف فيه في الرواية (19494). حسن: هو ابن موسى الأشيب، وزهير: هو ابن معاوية.
(3) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن عبد الله =
19722 - হাসান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, জুহাইর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক থেকে, তিনি বুরাইদ ইবনে আবি মারইয়াম থেকে, তিনি বনু তামিম গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে, তিনি আবু মুসা আল-আশআরি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আলী ইবনে আবি তালিব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) আমাদের নিয়ে এমন এক সালাত আদায় করেছেন যা আমাদের সেই সালাতের কথা মনে করিয়ে দিয়েছে (১) যা আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে আদায় করতাম; হয় আমরা তা ভুলে গিয়েছিলাম অথবা আমরা তা ইচ্ছাকৃতভাবে ছেড়ে দিয়েছিলাম। তিনি প্রতিটি উঠা-নামা এবং দাঁড়ানো ও বসার সময় তাকবির বলতেন (২)।
19723 - আলী ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জারীর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান আত-তাইমি থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আবু গাল্লাব থেকে, তিনি হিত্তান ইবনে আব্দুল্লাহ আর-রাকাশি থেকে, তিনি আবু মুসা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের শিখিয়েছেন, তিনি বলেছেন: "যখন তোমরা সালাতের জন্য দাঁড়াবে, তখন তোমাদের মধ্য থেকে একজন যেন ইমামতি করে, আর যখন ইমাম কিরাত পাঠ করবে তখন তোমরা চুপ থাকবে" (৩)।--------------------------------------------
= এটি ইবনু আদি তার 'আল-কামিল' (৪/১৪৮৮) গ্রন্থে আবদুস সামাদ ইবনু আল-নুমান-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, আর তহাবি 'শারহু মাআনী আল-আসার' (২/৭৬) গ্রন্থে এবং তাবারানি 'আল-আওসাত' (২৬৪২) গ্রন্থে মুসলিম ইবনু ইব্রাহিম-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়ে আব্দুল্লাহ ইবনু মাইসারাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তাবারানির মুদ্রিত কপিতে 'মাজিদা' নামটি বিকৃত হয়ে 'বুরাইদাহ' হয়ে গেছে। তাবারানি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনু মাইসারাহ ছাড়া আর কেউ মাজিদা থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেননি।
হাইসামি 'মাজমাউজ যাওয়ায়েদ' (৩/১৮৬) গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাবারানি এটি 'আল-আওসাত' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, আর এতে মাজিদা ইবনে জাবির রয়েছে, যে দুর্বল।
ইতিপূর্বে অনুরূপ একটি বর্ণনা সহিহ সনদে ১৯৬৬৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(1) পান্ডুলিপি (জ ১৩) এবং (স) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: আমরা তা স্মরণ করেছি।
(2) হাদিসটি সহিহ, আর এই সনদে আবু ইসহাক —যিনি আস-সাবিঈ— এর ওপর মতভেদ রয়েছে, এবং আমরা ১৯৪৯৪ নং বর্ণনায় এই মতভেদ বিস্তারিত আলোচনা করেছি। হাসান হলেন ইবনে মুসা আল-আশইয়াব এবং জুহাইর হলেন ইবনে মুয়াবিয়া।
(3) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং আলী ইবনে আব্দুল্লাহ ছাড়া বাকিরা শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। =

(খণ্ড: 32) (পৃষ্ঠা: 496)