১৯৭০১ - বনী হাশিমের মুক্তদাস আবু সাঈদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: যায়েদাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল মালিক অর্থাৎ ইবনে উমাইর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি আবু বুরদাহ ইবনে আবি মূসা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অসুস্থ হলেন, অতঃপর তিনি বললেন: "তোমরা আবু বকরকে নির্দেশ দাও, সে যেন মানুষকে নিয়ে সালাত আদায় করে।" অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করলেন (১)।
১৯৭০২ - আবু আসিম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইউনুস ইবনুল হারিস আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু বুরদাহ আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি আবু মূসা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "সালাত পিঠের ওপর...--------------------------------------------
= এবং এই পরিচ্ছেদে আব্বাস থেকে বর্ণিত আছে, যা পূর্বে ১৭৮৪ নম্বরে গত হয়েছে।
এবং ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত আছে, যা পূর্বে ২০৫৫ নম্বরে গত হয়েছে।
এবং বুরাইদাহ আল-আসলামী থেকে বর্ণিত আছে, যা সামনে ৫/৩৬১ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং আয়েশা থেকে বর্ণিত আছে, যা সামনে ৬/৯৬ এবং ১৫৯ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং আবদুল্লাহ ইবনে ওমর ইবনুল খাত্তাব থেকে বর্ণিত আছে, যা বুখারীতে (৬৮২) রয়েছে।
এবং আবদুল্লাহ ইবনে জামআহ-এর হাদীস যা পূর্বে ১৮৯০৬ নম্বরে গত হয়েছে, আয়েশার হাদীস যা সামনে ৬/৩৪ পৃষ্ঠায় আসবে এবং আনাসের হাদীস যা পূর্বে ১৩২০৪ নম্বরে গত হয়েছে, তা অবশ্যই দেখুন।
তাঁর কথা: "অতঃপর তাঁর কাছে বার্তাবাহক আসলেন": তিনি হলেন বিলাল।
এবং তাঁর কথা: "অতঃপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জীবদ্দশায় মানুষকে নিয়ে সালাত আদায় করলেন", অর্থাৎ: তাঁর মৃত্যু পর্যন্ত; এবং মূসা ইবনে উকবাহ "আল-মাগাযী"-তে এটি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। হাফেজ ইবনে হাজার "আল-ফাতহ" ২/১৬৫ পৃষ্ঠায় এটি বলেছেন।
সিনদী বলেছেন: তাঁর কথা: "কখন সে দাঁড়াবে", এতে "মাতা"-কে আমল থেকে মুক্ত রাখা হয়েছে, একে "ইযা"-এর স্থলাভিষিক্ত গণ্য করে, যেহেতু উভয়টিই কালবাচক হওয়ার ক্ষেত্রে সাদৃশ্যপূর্ণ।
ইউসুফের সাথী নারীরা: অধিক পিড়াপিড়ি বা জেদ করার অর্থে ব্যবহৃত।
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে বনী হাশিমের মুক্তদাস আবু সাঈদ ব্যতীত—তিনি হলেন আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উবাইদ—বুখারী তাঁর থেকে মুতাবাআত হিসেবে বর্ণনা করেছেন, এবং আবু দাউদ "ফাযায়েলুল আনসার"-এ, নাসায়ী ও ইবনে মাজাহ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি পূর্ববর্তী হাদীসেরই পুনরাবৃত্তি।