. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= ৭/ ১৯৪ - ১৯৫ - : আমি মুহাম্মাদ ইবন ইসহাক ইবন তালহাকে আবু বুরদাহ থেকে বর্ণনা করতে জানি না; বরং আবু বুরদাহ থেকে ইসহাক ইবন ইয়াহইয়া ইবন তালহা বর্ণনা করেন। আমরা বলি: এবং তিনি দুর্বল।
এবং এটি রিয়াহ ইবনুল হারিস বর্ণনা করেছেন, যেমনটি বুখারীর "আত-তারিখুল কাবীর" ১/ ৩৯ এবং হাকিমের "আল-মুস্তাদরাক" ৪/ ২৫৩ - ৩৫৪ এ আবু বুরদাহ থেকে বর্ণিত হয়েছে। তিনি বলেন: যিয়াদের শাসনামলে আমি যখন বাজারে দাঁড়িয়ে ছিলাম, তখন আমি বিস্ময়ে আমার এক হাতের মাধ্যমে অন্য হাতের ওপর আঘাত করলাম। এমতাবস্থায় আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি—যাঁর পিতার আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সঙ্গে সাহচর্য ছিল—বললেন: হে আবু বুরদাহ! আপনি কিসের জন্য বিস্ময় প্রকাশ করছেন? আমি বললাম: আমি এমন এক কওমের ব্যাপারে বিস্ময় প্রকাশ করছি যাদের দীন এক, নবী এক, দাওয়াত এক, হজ এক এবং যুদ্ধ এক, অথচ তারা একে অপরের হত্যাকে হালাল মনে করছে! তিনি বললেন: আপনি বিস্ময় প্রকাশ করবেন না, কেননা আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "নিশ্চয়ই আমার এই উম্মত রহমতপ্রাপ্ত উম্মত, আখিরাতে তাদের ওপর কোনো হিসাব বা আযাব নেই; তাদের আযাব কেবল হত্যা, ভূমিকম্প ও ফিতনা-ফ্যাসাদের মধ্যে সীমাবদ্ধ।" হাকিম বলেন: এই হাদিসের সনদ সহীহ! কিন্তু তাঁরা (বুখারী ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি এবং যাহাবীও তাঁর সঙ্গে একমত হয়েছেন! আমরা বলি: এই সনদে আবু বুরদাহর উস্তাদ অস্পষ্ট (মুবহাম), তাই এটি সহীহ নয়।
এবং এটি আবু বকর ইবন আইয়াশ, আবু হাসীন (যিনি উসমান ইবন আসিম আল-আসাদী) থেকে, তিনি আবু বুরদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমি উবায়দুল্লাহ ইবন যিয়াদের কাছে ছিলাম, তখন খারেজীদের মাথাগুলো আনা হলো। যখনই তার সামনে দিয়ে কোনো মাথা অতিক্রম করত, সে বলত: জাহান্নামে যাও। তখন আবদুল্লাহ ইবন ইয়াযীদ তাকে বললেন: আপনি কি জানেন না? আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "এই উম্মতের আযাব দুনিয়াতে তাদের হাতের মাধ্যমেই নির্ধারণ করা হয়েছে।" এটি বুখারী "আত-তারিখুল কাবীর" ১/ ৩৮, হাকিম "আল-মুস্তাদরাক" ১/ ৪৯ - ৫০ ও ৪/ ২৫৪, কুদায়ী "মুসনাদুশ শিহাব" (১০০০) এবং খতীব "তারিখু বাগদাদ" ৪/ ২০৫-এ আবু বকর ইবন আইয়াশ থেকে আবু হাসীনের মাধ্যমে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এটি এমন এক সনদ যার বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং আবু বকর ইবন আইয়াশ ব্যতীত তাঁরা শাইখাইনের বর্ণনাকারী, আর আবু বকর ইবন আইয়াশের বর্ণনা মুসলিমের মুকাদ্দিমায় রয়েছে। হাকিম একে শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ বলেছেন! এবং তিনি বলেছেন: আমি এর কোনো ত্রুটি জানি না, তবে তাঁরা এটি বর্ণনা করেননি এবং যাহাবীও তাঁর সঙ্গে একমত হয়েছেন! যদিও আবু বকর ইবন আইয়াশের বর্ণনা মুসলিমের মুকাদ্দিমায় রয়েছে, যেমনটি আমরা উল্লেখ করেছি। আর এই বর্ণনাটিকে আহমাদ ইবন হাম্বল দুর্বল বলেছেন, যা ইবন আবি হাতিম বর্ণনা করেছেন...