--------------------------------------------
= আল-বাগাভী: এই হাদিসটির বিশুদ্ধতার ব্যাপারে ঐকমত্য রয়েছে।
এবং এটি ইবনে আবি শায়বা (১২/২৭১) সাঈদ ইবনে আবি বুরদাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, আর আবু দাউদ (৪৩৫৫)—এবং তাঁর সূত্রে আল-বায়হাকি (৮/২০৬)—তালহা ইবনে ইয়াহইয়া এবং বুরাইদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি বুরদাহর সূত্রে, এবং (৪৩৫৬) হাফসের সূত্রে, আশ-শায়বানী থেকে; তাঁরা চারজনই আবু বুরদাহর সূত্রে, আবু মুসা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, যেখানে মুরতাদ হওয়ার (ধর্মত্যাগী) ঘটনার উল্লেখ রয়েছে। আর আশ-শায়বানীর বর্ণনায় রয়েছে: তিনি তাকে বিশ রাত বা এর কাছাকাছি সময় (ইসলামের) দাওয়াত দিলেন, অতঃপর মুয়াজ আসলেন এবং তাকে দাওয়াত দিলেন, কিন্তু সে অস্বীকার করল, ফলে তিনি তার গর্দান উড়িয়ে দিলেন। আবু দাউদ বলেন: আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর আবু বুরদাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাতে তওবা করানোর বিষয়টি উল্লেখ করেননি। আর ইবনে ফুদাইল এটি আশ-শায়বানীর সূত্রে, সাঈদ ইবনে আবি বুরদাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু মুসা থেকে বর্ণনা করেছেন, সেখানেও তওবা করানোর কথা উল্লেখ করেননি।
ইবনে আবি শায়বা আরও বর্ণনা করেছেন (২/২৭২) আলি ইবনে মুশহিরের সূত্রে, আশ-শায়বানী থেকে, সাঈদ ইবনে আবি বুরদাহ থেকে, তাঁর পিতার সূত্রে যে, মুয়াজ আবু মুসাকে বলেছিলেন: আপনি কীভাবে কুরআন পাঠ করেন... এরপর তিনি দাঁড়িয়ে যাওয়ার ঘটনাসহ এটি মুরসাল হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
এবং বুখারি (৪৩৪১, ৪৩৪২) এটি মুসা ইবনে ইসমাইলের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, আর আল-বায়হাকি 'আদ-দালাইল' গ্রন্থে (৫/৪০২-৪০৩) আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল ওয়াহহাব আল-হাজাবির সূত্রে, তাঁরা উভয়ে আবু আওয়ানাহ থেকে, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে, তিনি আবু বুরদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবু মুসা এবং মুয়াজ ইবনে জাবালকে ইয়ামেনে পাঠিয়েছিলেন... এরপর তিনি বললেন: "তোমরা সহজ করো, কঠিন করো না এবং সুসংবাদ দাও, বিতাড়িত করো না"... এরপর তিনি ইহুদি মুরতাদ হওয়ার ঘটনা এবং দাঁড়িয়ে যাওয়ার ঘটনা উল্লেখ করেছেন। হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আল-ফাতহ' গ্রন্থে (৮/৬১) বলেন: এটি দৃশ্যত মুরসাল, তবে গ্রন্থকার (অর্থাৎ বুখারি) এর পরপরই সাঈদ ইবনে আবি বুরদাহর সূত্রে, তাঁর পিতা থেকে, আবু মুসার বর্ণনাটি নিয়ে এসেছেন। এটি স্পষ্টভাবে সংযুক্ত (মুত্তাসিল), যদিও এটি পানীয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা সংক্রান্ত, কিন্তু এর উদ্দেশ্য হলো ইয়ামেনে আবু মুসাকে পাঠানোর ঘটনাটি সাব্যস্ত করা। আমরা বলছি: এটি আমাদের কাছে (১৯৬৭৩) নম্বর বর্ণনায় আসবে।
আদ-দারা কুতনি 'আল-ইলাল' গ্রন্থে (৭/২১৫) বলেন: হাইসাম ইবনে জামিল এটি আবু আওয়ানাহ থেকে, আব্দুল মালিক থেকে, আবু বুরদাহ থেকে, আবু মুসার সূত্রে সংযুক্ত (মুত্তাসিল) হিসেবে বর্ণনা করেছেন। এরপর তিনি বলেন: আব্দুল মালিকের হাদিসটির ক্ষেত্রে মুরসাল হওয়াই সঠিক।
এবং এটি ইতিপূর্বে ১৯৫০৮ নম্বরে দুই ব্যক্তির ঘটনাসহ সংক্ষেপে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং আমরা এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি। =