19643 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي مُوسَى أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي حَائِطٍ، وَبِيَدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عُودٌ يَضْرِبُ بِهِ بَيْنَ الْمَاءِ وَالطِّينِ، فَجَاءَ رَجُلٌ يَسْتَفْتِحُ، فَقَالَ: " افْتَحْ (1) لَهُ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ " فَإِذَا هُوَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه قَالَ: فَفَتَحْتُ لَهُ، وَبَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ، ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ يَسْتَفْتِحُ، فَقَالَ: " افْتَحْ (1) لَهُ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ " فَإِذَا هُوَ عُمَرُ رضي الله عنه فَفَتَحْتُ لَهُ، وَبَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ، ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ، فَاسْتَفْتَحَ (2)، فَقَالَ: " افْتَحْ لَهُ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ عَلَى بَلْوَى تُصِيبُهُ، أَوْ بَلْوَى تَكُونُ " قَالَ: فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ رضي الله عنه، فَفَتَحْتُ لَهُ، وَبَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ، وَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: اللهُ الْمُسْتَعَانُ (3).--------------------------------------------
= مكرر الحديث (19582). يحيى بن سعيد: هو القطان.
وأخرجه ابنُ سعد 1/ 26، وعبد بن حميد في "المنتخب" (549)، وابنُ قانع في "معجم الصحابة" 2/ 124 - 125، وأبو نعيم في "الحلية" 3/ 104، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (715)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 2/ 613 - 614 و 614 (مخطوط نشر دار البشير)، والمزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة قَسَامة بن زهير) من طريق هوذة بن خليفة، بهذا الإسناد.
وسلف من طريق يحيى بن سعيد برقم (19582) مقروناً بمحمد بن جعفر.
(1) في (ظ 13) وهامش (ق): ائذن، وجاء في هامش (ظ 13): افتح. نسخة.
(2) في (ق): يستفتح، وهي نسخة في (س).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، وأبو عثمان: هو عبد الرحمن بن ملّ النهدي. =
১৯৬৪৩ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনে গিয়াস থেকে, আবু উসমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু মুসা থেকে যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে একটি বাগানে ছিলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হাতে একটি লাঠি ছিল যা দিয়ে তিনি পানি ও কাদার মাঝে আঘাত করছিলেন। তখন এক ব্যক্তি এসে প্রবেশের অনুমতি চাইলেন। তিনি বললেন: "তার জন্য খুলে দাও এবং তাকে জান্নাতের সুসংবাদ দাও।" দেখা গেল তিনি আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু। তিনি বলেন: আমি তার জন্য খুলে দিলাম এবং তাকে জান্নাতের সুসংবাদ দিলাম। এরপর অন্য এক ব্যক্তি এসে প্রবেশের অনুমতি চাইলেন। তিনি বললেন: "তার জন্য খুলে দাও এবং তাকে জান্নাতের সুসংবাদ দাও।" দেখা গেল তিনি উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু। আমি তার জন্য খুলে দিলাম এবং তাকে জান্নাতের সুসংবাদ দিলাম। এরপর অন্য এক ব্যক্তি এসে প্রবেশের অনুমতি চাইলেন। তিনি বললেন: "তার জন্য খুলে দাও এবং তার ওপর আপতিত হওয়া কোনো মুসিবত বা পরীক্ষার বিনিময়ে তাকে জান্নাতের সুসংবাদ দাও।" তিনি বলেন: দেখা গেল তিনি উসমান রাদিয়াল্লাহু আনহু। আমি তার জন্য খুলে দিলাম, তাকে জান্নাতের সুসংবাদ দিলাম এবং তাঁকে বিষয়টি জানালাম। তিনি বললেন: আল্লাহই একমাত্র সাহায্যস্থল।--------------------------------------------
= হাদীসটি পুনরাবৃত্ত (১৯৫৮২)। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ: তিনি হলেন আল-কাত্তান।
এটি ইবনে সাদ ১/২৬, আবদ ইবনে হুমায়দ তাঁর 'আল-মুনতাখাব' (৫৪৯) গ্রন্থে, ইবনে কানি 'মুজামুস সাহাবা' ২/১২৪-১২৫ গ্রন্থে, আবু নুআইম 'আল-হিলইয়াহ' ৩/১০৪ গ্রন্থে, বায়হাকী 'আল-আসমা ওয়াস সিফাত' (৭১৫) গ্রন্থে, ইবনে আসাকির 'তারীখে দামিশক' ২/৬১৩-৬১৪ ও ৬১৪ (দারুল বশীর প্রকাশিত পাণ্ডুলিপি) গ্রন্থে, এবং মিযযী 'তাহযীবুল কামাল' গ্রন্থে (কাসামাহ ইবনে যুহাইর-এর জীবনীতে) হাওযাহ ইবনে খলীফার সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
পূর্বে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে ১৯৫৮২ নম্বরে মুহাম্মাদ ইবনে জাফরের সাথে একত্রে বর্ণিত হয়েছে।
(১) (জ ১৩) এবং (ক)-এর টীকায় রয়েছে: 'অনুমতি দাও', এবং (জ ১৩)-এর টীকায় এসেছে: 'খুলে দাও'। এটি একটি সংস্করণ।
(২) (ক)-তে রয়েছে: 'অনুমতি চাইলেন', যা (স)-এর একটি সংস্করণ।
(৩) এর সনদ শাইখায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ: তিনি আল-কাত্তান, এবং আবু উসমান: তিনি আবদুর রহমান ইবনে মুল্ল আল-নাহদী। =

(খণ্ড: 32) (পৃষ্ঠা: 414)