"মিথ্যা এবং হত্যা।" তারা জিজ্ঞেস করলেন: এখন আমরা যতটা হত্যা করি তার চেয়েও বেশি? তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই এটি তোমাদের কাফেরদের হত্যা করা নয়, বরং তা হবে তোমাদের একে অপরের হত্যা; এমনকি এক ব্যক্তি তার প্রতিবেশীকে হত্যা করবে, তার ভাইকে হত্যা করবে, তার চাচাকে হত্যা করবে এবং তার চাচাতো ভাইকে হত্যা করবে।" তারা বললেন: সুবহানাল্লাহ! তখন কি আমাদের বিবেক-বুদ্ধি আমাদের সাথে থাকবে? তিনি বললেন: "না, বরং সেই সময়ের লোকদের বিবেক ছিনিয়ে নেওয়া হবে, এমনকি তোমাদের কেউ মনে করবে যে সে কোনো কিছুর ওপর (সঠিক পথে) আছে, অথচ সে কোনো কিছুর ওপরেই নেই।"
সেই সত্তার কসম যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ! আমি নিশ্চয়ই আশঙ্কা করছি যে, সেই বিষয়গুলো আমাকে এবং তোমাদেরকে পেয়ে বসবে। আর আমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের কাছে যে অঙ্গীকার করেছেন, তাতে আমি নিজের জন্য এবং তোমাদের জন্য এই পরিস্থিতি থেকে বের হওয়ার কোনো উপায় খুঁজে পাচ্ছি না, কেবল যেভাবে আমরা এতে প্রবেশ করেছি সেভাবেই যেন বের হতে পারি—তাতে আমরা নতুন কোনো কিছু (বিদআত) উদ্ভাবন করব না।--------------------------------------------
(১) (য ১৩) পাণ্ডুলিপিতে আছে: নিহত হওয়া।
(২) (ক) পাণ্ডুলিপিতে আছে: 'সেই', এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে আছে: 'ঐ'।
(৩) এর সানাদ সহিহ, আসীদ ইবনে মুতাশাম্মিস ব্যতীত এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। আসীদ ইবনে মাজাহ-এর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। ইসমাইল হলেন ইবনে উলাইয়্যাহ এবং ইউনুস হলেন ইবনে উবায়দ।
ইমাম বুখারি এটি 'আত-তারিখুল কবির' ২/১২-এ ইয়াজিদ ইবনে জুরাই' সূত্রে ইউনুস ইবনে উবায়দ থেকে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি এর শব্দসমূহ উল্লেখ করেননি।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইবনুল মুবারক তাঁর 'মুসনাদ' (২৬০)-এ, বুখারি 'আত-তারিখুল কবির' ২/১২-এ, আবুশ শায়খ 'তাবাকাতুল মুহাদ্দিসিন বি-আসবাহান' (১৭)-এ এবং আবু নুয়াইম 'তারিখু আসবাহান' ১/২২৬-এ মুবারক ইবনে ফাদলাহ সূত্রে; আবুশ শায়খ তাঁর সাথে আবু হুররাহ-কে যুক্ত করেছেন। ইবনে আবি শায়বাহ ১৫/১০৫-১০৬-এ, বুখারি 'আত-তারিখুল কবির' ২/১২-এ পুনরায় এবং ইবনে মাজাহ (৩৯৫৯) আউফ আল-আরাবি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু নুয়াইম 'তারিখু আসবাহান'-এ একইভাবে কাতাদাহ সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা চারজনই হাসান (বসরি) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর আবু হুররাহ—যিনি হলেন ওয়াসিল ইবনে আবদুর রহমান—হাসান থেকে তাদलीस করতেন, তবে তিনি এখানে মুতাবি' (সমর্থনকারী বর্ণনাকারী হিসেবে এসেছেন)। =