১৯৬২৩ - সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আল-কুফি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা আবু বুরদাহ ইবনে আবি মুসা-র নিকট ছিলাম, তখন তিনি বললেন: হে আমার পুত্রগণ! আমি কি তোমাদের নিকট এমন একটি হাদিস বর্ণনা করব না যা আমার পিতা আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন? তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি কোনো গোলামকে মুক্ত করবে, আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা সেই গোলামের প্রতিটি অঙ্গের বিনিময়ে ওই ব্যক্তির প্রতিটি অঙ্গকে জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্ত করবেন।" (১)--------------------------------------------
= এবং এর অন্য একটি অংশ ইতিপূর্বে ১৯৫১৯ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
তার উক্তি: 'বুক্বউয যুরা': এটি 'যাউদ' (উট)-এর একটি বিশেষণ। 'বুক্ব' শব্দটি 'আবক্বা' এর বহুবচন, এর মূল অর্থ হলো যাতে সাদা ও কালো রঙের মিশ্রণ থাকে, তবে এখানে এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো সাদা। এর অর্থ হলো: তিনি আমাদের নিকট সাদা কুঁজ বিশিষ্ট উট পাঠিয়েছেন। ইমাম নববী এটি বলেছেন।
আমরা বলি: এখানে সাদা উদ্দেশ্য হওয়ার একটি প্রমাণ হলো, ১৯৫৯১ নম্বর হাদিসের মতো অন্যান্য বর্ণনায় এটি 'গুররুয যুরা' শব্দে এসেছে। 'গুরর' অর্থ হলো সাদা, যা 'আগার' শব্দের বহুবচন, আর তার অর্থ হলো সাদা।
(1) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তারা শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে শু'বাহ আল-কুফি—যিনি ইবনে দীনার—ব্যতীত। তিনি ইমাম নাসায়ীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনি নির্ভরযোগ্য।
শাফিঈ তার "সুনান" (৬০১), হুমাইদী (৭৬৭), নাসায়ী "আল-কুবরা" (৪৮৭৮), ত্বহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" (৭১৮), হাকেম তার "মুস্তাদরাক" ২/২১১-২১২, আবু নুয়াইম "আখবারু আসবাহান" ১/৬০, বায়হাকী "আস-সুনান" ১০/২৭২ এবং "মা'রিফাতুস সুনান" (২০৩৮৩), এবং মিযযী "তাহযীবুল কামাল"-এ (শু'বাহ ইবনে দীনার আল-কুফির জীবনীতে) সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ-এর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। আবু নুয়াইম বলেন: শু'বাহ আল-কুফি আমার জানামতে এটি ছাড়া আর কোনো হাদিস মুসনাদ হিসেবে বর্ণনা করেননি, যা তার নিকট থেকে সুফিয়ান এককভাবে বর্ণনা করেছেন।
হাইসামী "আল-মাজমা" ৪/২৪২-২৪৩-এ এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ ও তাবারানী বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বলেছেন: আবু মুসা থেকে এই সনদ ব্যতীত এটি বর্ণিত হয়নি, আর আহমাদ-এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
এই অধ্যায়ে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে যা ইতিপূর্বে ৯৪৪১ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের বাকি হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি।
আমরা এখানে আরও যোগ করছি: আমর ইবনে আবাসাহ-এর হাদিস, যা ইতিপূর্বে ১৯৪৩৭ এবং ১৯৪৪১ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।