আফফান আমাদের কাছে এই দুটি আবারও বর্ণনা করেছেন, তিনি উভয়ের ক্ষেত্রে বলেছেন: যে ব্যক্তি মাথা মুণ্ডন করে অথবা উচ্চৈঃস্বরে বিলাপ করে অথবা কাপড় ছিঁড়ে ফেলে (১)।
১৯৬১৮ - আফফান আমাদের বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ (অর্থাৎ ইবনে সালামাহ) আমাদের বর্ণনা করেছেন, আসেম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু বুর্দাহ থেকে, তিনি আবু মুসা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে তাঁর সাহাবীগণ পাহারা দিতেন। (আবু মুসা বলেন) আমি এক রাতে উঠলাম কিন্তু তাঁকে তাঁর ঘুমানোর জায়গায় দেখলাম না। তখন আমার মধ্যে নানারকম দুশ্চিন্তা ও আশঙ্কা কাজ করতে লাগল। আমি তখন তাঁকে দেখার জন্য বের হলাম। হঠাৎ আমি মুআজের দেখা পেলাম, তিনিও আমার মতো অবস্থার সম্মুখীন হয়েছিলেন। এরপর আমরা যাঁতার আওয়াজের মতো একটি শব্দ শুনতে পেলাম (২)। তখন তাঁরা দুজন নিজ নিজ স্থানে দাঁড়িয়ে রইলেন। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শব্দের দিক থেকে আসলেন এবং বললেন: "তোমরা কি জানো আমি কোথায় ছিলাম এবং কীসের মধ্যে ছিলাম? আমার মহান ও পরাক্রমশালী প্রতিপালকের পক্ষ থেকে একজন আগন্তুক আমার কাছে এসেছিলেন এবং আমাকে আমার অর্ধেক উম্মত জান্নাতে প্রবেশ করা অথবা শাফায়াত (সুপারিশ)-এর মধ্য থেকে যেকোনো একটি বেছে নেওয়ার সুযোগ দিয়েছেন। আমি শাফায়াতকে বেছে নিয়েছি।" তখন তাঁরা দুজন বললেন: হে আল্লাহর রাসুল! মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর কাছে দোয়া করুন যেন তিনি আমাদের আপনার শাফায়াতের অন্তর্ভুক্ত করেন। তিনি বললেন: "তোমরা এবং যারা আল্লাহর সাথে কোনো কিছু শরিক না করে মৃত্যুবরণ করবে, তারা সকলেই আমার শাফায়াতের অন্তর্ভুক্ত।" (৩)।--------------------------------------------
(১) এটি পূর্ববর্তী বর্ণনারই পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে মাথা মুণ্ডন করা ও বিলাপ করার মাঝে সংযোজক অব্যয় 'ওয়াও' (এবং)-এর পরিবর্তে 'আও' (অথবা) শব্দ ব্যবহৃত হয়েছে।
(২) (স) পাণ্ডুলিপিতে 'তাহার' শব্দটি অতিরিক্ত রয়েছে। আর এর টীকায় রয়েছে: 'তুজাররু' (টানা হচ্ছে)।
(৩) এর সনদ আসেমের কারণে হাসান। তিনি হলেন ইবনে আবীন নাজুূদ। তাঁর ব্যতীত বর্ণনাকারীদের বাকি সকলেই নির্ভরযোগ্য ও শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী আর ইমাম বুখারী তাঁর মাধ্যমে সাক্ষ্য গ্রহণ করেছেন। আফফান হলেন ইবনে মুসলিম এবং ইউনুস ইবনে মুহাম্মদ হলেন আল-মুয়াদ্দিব।
ইমাম তাবারানি তাঁর 'আস-সাগীর' (৭৮৪) গ্রন্থে হুমাইদ ইবনে হিলালের সূত্রে এবং ইবনে আসাকির তাঁর 'তারিখে দামেশক' গ্রন্থে (হাকাম ইবনে হিশাম ইবনে আবদুর রহমানের জীবনীতে) আবদুল মালিক ইবনে উমায়েরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই আবু বুর্দাহর মাধ্যমে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং তিনি যুক্ত করেছেন =