. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= "সুতরাং তাদের ছেড়ে দাও"।
এবং জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত, যা ইবনে হিব্বান (১৫১)-এ রয়েছে; তাতে উল্লেখ আছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জাবিরকে মানুষকে সুসংবাদ দিতে নির্দেশ দিয়েছিলেন, অতঃপর উমর (রা.) তাকে একইভাবে ফিরিয়ে দিয়েছিলেন।
এবং আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে বর্ণিত, যা আল-বাযযার (৮) 'যাওয়ায়েদ'-এ রয়েছে; তাতে বর্ণিত আছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুআযকে সুসংবাদ দেওয়ার অনুমতি দিয়েছিলেন, তখন উমর (রা.)-এর সাথে তার দেখা হলো, তিনি বললেন: "তাড়াহুড়ো করো না..." আর এর সনদে মুহাম্মদ বিন আবি লায়লা এবং আতিয়্যাহ আল-আওফী রয়েছেন।
আমরা বলি: এই ঘটনাটি এইভাবে বারবার ঘটার বিষয়ে মনে কিছুটা সংশয় জাগে। তবে কি এটি আবু হুরায়রা, আবু মুসা, জাবির এবং মুআয—সবার সাথেই ঘটেছিল? এবং প্রতিবারই কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের একজনকে মানুষকে সুসংবাদ দেওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন, আর উমর (রা.) তার সাথে দেখা করে তাকে ফিরিয়ে দিয়েছিলেন? আর উমর (রা.) যদি তাদের প্রথমজনকে ফিরিয়ে দেন এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার সাথে একমত পোষণ করেন, তবে কি উমরের জন্য এটি সমীচীন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অন্য কাউকে সুসংবাদ দেওয়ার নির্দেশ দিলেও তিনি তাকেও একইভাবে ফিরিয়ে দেবেন! ... মনের ঝোঁক যেদিকে যায় তা হলো, এই ঘটনাটি আবু হুরায়রা (রা.)-এর সাথে ঘটেছিল সেই হাদিসে যা মুসলিম বর্ণনা করেছেন। কারণ আবু সাঈদ আল-খুদরির হাদিসটির সনদ দুর্বল। সম্ভবত আবু মুসার এই হাদিসে এমন কোনো ত্রুটি রয়েছে যা আমরা জানতে পারিনি। আর হাম্মাদ ইবনে সালামাহ তার কিছু হাদিসে বিভ্রমে পড়েছেন, ঠিক তেমনিভাবে ইবনে হিব্বানে বর্ণিত জাবিরের হাদিসটিতেও! আল্লাহই ভালো জানেন।
এবং যে ব্যক্তি 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে—এই অধ্যায়ে: আব্দুল্লাহ বিন আমর থেকে বর্ণিত, যা পূর্বে ৬৬৮৬ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে; আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত, যা ৯৪৬৬ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে; এবং আনাস থেকে বর্ণিত, যা ১২৩৩২ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে। আমরা তাদের বর্ণনাসমূহের তাহরিজে এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি। আমরা সেগুলোর সাথে আরও যোগ করছি: সুহাইল বিন বায়দা-এর হাদিস, যা ১৫৭৩৮ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে; রিফায়া বিন আরাবাহ-এর হাদিস, যা ১৬২১৫ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে; ইতবান বিন মালিক-এর হাদিস, যা ১৬৪৮১ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে; এবং হুযাইফা-এর হাদিস, যা ৫/৩৯১ পৃষ্ঠায় সামনে আসবে।
সিন্দি বলেছেন: তাঁর কথা: "জান্নাতে প্রবেশ করবে": এর বাহ্যিক দিক হলো এটি প্রারম্ভিক বিষয়, অন্যথায় আমল ত্যাগ করে কেবল এর ওপর নির্ভর করা প্রকাশ পেত না। তবে যদি বলা হয়: এটি বাহ্যিক বিষয়ের ওপর নির্ভরতা মাত্র, তবে মহান আল্লাহ গোপন বিষয় সম্পর্কে অধিক অবগত।
তাহলে মানুষ কেবল এর ওপর নির্ভর করবে: অর্থাৎ, যখন তারা এই সুসংবাদ প্রাপ্ত হবে, তখন তারা তাওহীদের ওপর নির্ভর করবে এবং আমল ছেড়ে দেবে =