১৯৫৭৮ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সাবিত—অর্থাৎ ইবনে উমারা—থেকে, তিনি গুনাইম থেকে, তিনি আবু মুসা আল-আশআরি থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "যখন কোনো নারী সুগন্ধি ব্যবহার করে কোনো জনসমষ্টির পাশ দিয়ে অতিক্রম করে যাতে তারা তার সুঘ্রাণ পায়, তখন সে এরূপ ও এরূপ।" (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ উত্তম। সাবিত ইবনে উমারা সম্পর্কে আমরা ১৯৫১৩ নম্বর বর্ণনায় বিস্তারিত আলোচনা করেছি। অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হলেন আল-কাত্তান এবং গুনাইম হলেন ইবনে কাইস।
আবু দাউদ (৪১৭৩) মুসাদ্দাদ থেকে এবং তিরমিযী (২৭৮৬) মুহাম্মদ ইবনে বাশার থেকে—উভয়েই ইয়াহইয়া আল-কাত্তান থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ এতে যুক্ত করেছেন: "তিনি অত্যন্ত কঠোর কথা বলেছেন।" তিরমিযীর শব্দাবলী হলো: "আর নারী যখন সুগন্ধি মেখে কোনো মজলিসের পাশ দিয়ে অতিক্রম করে, তখন সে এরূপ এরূপ" অর্থাৎ ব্যভিচারিণী। ইমাম তিরমিযী বলেছেন: এই হাদীসটি হাসান সহীহ। আমরা বলছি: তাঁর নিকট এটি দীর্ঘাকারে শুরুতে এই অতিরিক্ত অংশসহ এসেছে: "প্রত্যেক চোখই ব্যভিচারী", যা ইতিপূর্বে ১৯৫১৩ নম্বরে গত হয়েছে।
নাসাঈ তাঁর 'আল-মুজতবা' (৮/১৫৩) ও 'আল-কুবরা' (৯৪২২), ইবনে খুযাইমা (১৬৮১), ইবনে হিব্বান (৪৪২৪), বায়হাকী তাঁর 'আস-সুনান' (৩/২৪৬), 'আশ-শুআব' (৭৮১৫) ও 'আল-আদাব' (৭৫৮), খতীব 'মুদিহ আওহামুল জাময়ি ওয়াত তাফরিক' (২/৩৫৫) এবং মিযযী 'তাহযিবুল কামাল' (গুনাইম ইবনে কাইসের জীবনীতে) সাবিত ইবনে উমারা থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁদের নিকট—মিযযী ব্যতীত—'এরূপ এরূপ' এর পরিবর্তে 'সে ব্যভিচারিণী' শব্দ রয়েছে; এটি সামনে ১৯৭১১ এবং ১৯৭৪৭ নম্বর বর্ণনায় এই শব্দেই আসবে। মিযযী 'এরূপ এরূপ' বলার পর যোগ করেছেন: "তিনি এটি বলেছেন, অর্থাৎ সে তা সম্পাদনকারী হিসেবে রাত অতিবাহিত করল।" তাঁর নিকট 'যাতে তারা পায়' এর পরিবর্তে 'তারা পেল' শব্দ রয়েছে। ইবনে খুযাইমা, ইবনে হিব্বান এবং বায়হাকী অতিরিক্ত যোগ করেছেন: "এবং প্রত্যেক চোখ ব্যভিচারী।"
ইবনে আবি শাইবা (৯/২৬) অকী' থেকে এবং দারেমী (২৬৪৬) আবু আসিম থেকে—উভয়েই সাবিত ইবনে উমারা থেকে, তিনি গুনাইম ইবনে কাইস থেকে, তিনি আবু মুসা থেকে 'মাওকুফ' হিসেবে বর্ণনা করেছেন। অকী'-এর বর্ণনার শব্দ হলো: "যে নারীই সুগন্ধি ব্যবহার করল, অতঃপর মসজিদের দিকে বের হলো যাতে তার সুঘ্রাণ পাওয়া যায়, তার কোনো সালাত কবুল হবে না যতক্ষণ না সে জানাবাত থেকে গোসলের ন্যায় গোসল করে।" দারেমী আরও যোগ করেছেন: "এবং প্রত্যেক চোখ ব্যভিচারী।" আবু আসিম বলেছেন: আমাদের কোনো কোনো সাথী একে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ১৯৭১১ এবং ১৯৭৪৭ নম্বরে আসবে। =