এবং তিনি সালাত আদায় করলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ, আপনি আমার দ্বীনকে সংশোধন করে দিন, আমার সত্তাকে প্রশস্ত করে দিন এবং আমার রিজিকে বরকত দান করুন।" (১)।
১৯৫৭৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, তিনি সাবিত আল-বুনানি, আলী বিন যাইদ এবং আল-জুরাইরি থেকে, তিনি আবু উসমান আন-নাহদি থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি 'হাসান লি-গাইরিহি' (অন্যান্য সূত্রের কারণে হাসান)। এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য হওয়া সত্ত্বেও এবং ইমাম নববী 'আল-আজকার' গ্রন্থে এটিকে সহিহ বলা সত্ত্বেও, হাফিজ (ইবনে হাজার) 'নাতাইজুল আফকার' গ্রন্থের ২৬৮ পৃষ্ঠায় বলেছেন: এই সনদকে সহিহ বলার ক্ষেত্রে সংশয় রয়েছে। কারণ আবু মিজলাজ (যিনি হলেন লাহিক বিন হুমাইদ আস-সাদুসি) সামুরা বিন জুনদুব কিংবা ইমরান বিন হুসাইনের সাথে সাক্ষাৎ করেননি, যেমনটি আলী ইবনে মাদিনী বলেছেন। তারা উভয়েই আবু মুসার অনেক পরে ইন্তেকাল করেছেন। তাই আবু মুসা থেকে তার শ্রবণ করার বিষয়টি প্রশ্নবিদ্ধ। আর তার থেকে এমন ব্যক্তির সূত্র ধরে মুরসাল বর্ণনা করার অভ্যাস ছিল যাদের সাথে তার সাক্ষাৎ হয়নি। এই সনদের বর্ণনাকারীগণ 'সহিহ' (বুখারি/মুসলিম) গ্রন্থের বর্ণনাকারী, কেবল আব্বাদ বিন আব্বাদ ছাড়া। আল্লাহ অধিক অবগত।
এটি ইবনে আবি শাইবাহর 'আল-মুসান্নাফ' (১০/২৮১) গ্রন্থে রয়েছে এবং তার থেকে আবু ইয়ালা (৭২৭৩) এটি বর্ণনা করেছেন।
মুতামির বিন সুলাইমানের বর্ণনায় এর কিছু শব্দ নিয়ে মতভেদ হয়েছে:
ইবনে আবি শাইবাহ তার থেকে এই বর্ণনার শব্দে বর্ণনা করেছেন: "হে আল্লাহ, আমার দ্বীন সংশোধন করে দিন, আমার সত্তাকে প্রশস্ত করে দিন এবং আমার রিজিকে বরকত দান করুন।"
নাসায়ি তার 'আল-কুবরা' (৯৯০৮) গ্রন্থে—যা 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৮০) অংশে রয়েছে—মুহাম্মদ বিন আবদুল আলা থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং তার সূত্র ধরে ইবনে সুন্নি 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (২৮) গ্রন্থে এবং মুহাম্মদ বিন ফাদল আরিম ও মুহাম্মদ বিন আবু বকর আল-মুক্বাদ্দামি তাবারানির 'আদ-দুয়া' (৬৫৬) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। তারা তিনজনই মুতামির বিন সুলাইমান থেকে এই সূত্র ধরে বর্ণনা করেছেন। শব্দগুলো হলো: "হে আল্লাহ, আমার গুনাহ ক্ষমা করে দিন, আমার ঘর প্রশস্ত করে দিন এবং আমার রিজিকে বরকত দান করুন।"
এই শব্দেই পূর্বে একজন ব্যক্তির সূত্রে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে ১৬৫৯৯ নম্বরে হাদিসটি অতিবাহিত হয়েছে, যার সনদ দুর্বল।
এবং তিরমিজিতে (৩৫০০) আবু হুরাইরার হাদিস থেকে এটি বর্ণিত হয়েছে, যার সনদও দুর্বল। এই দুটি সাক্ষ্যসূচক (শাহেদ) বর্ণনার মাধ্যমে হাদিসটি হাসান স্তরে উন্নীত হয়েছে।
সিন্দি বলেছেন: তাঁর বাণী: "আমার সত্তায়" (ফি যাতি); এর অর্থ হলো বক্ষ উন্মোচন এবং চরিত্রের প্রশস্ততা।