19566 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ، عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ يَحْيَى بْنِ (1) زَيْدِ بْنِ جَارِيَةَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَذْكُرُهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: صَلَّيْنَا الْمَغْرِبَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قُلْنَا: لَوْ انْتَظَرْنَا حَتَّى نُصَلِّيَ مَعَهُ الْعِشَاءَ. قَالَ: فَانْتَظَرْنَا، فَخَرَجَ إِلَيْنَا، فَقَالَ: " مَا زِلْتُمْ هَاهُنَا؟ " قُلْنَا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ، قُلْنَا: نُصَلِّي مَعَكَ الْعِشَاءَ. قَالَ: " أَحْسَنْتُمْ - أَوْ أَصَبْتُمْ " ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ. قَالَ: وَكَانَ كَثِيرًا مِمَّا (2) يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ، فَقَالَ: " النُّجُومُ أَمَنَةٌ لِلسَّمَاءِ، فَإِذَا ذَهَبَتِ النُّجُومُ أَتَى السَّمَاءَ مَا تُوعَدُ، وَأَنَا أَمَنَةٌ لِأَصْحَابِي، فَإِذَا ذَهَبْتُ أَتَى أَصْحَابِي مَا يُوعَدُونَ، وَأَصْحَابِي أَمَنَةٌ لِأُمَّتِي، فَإِذَا ذَهَبَ (3) أَصْحَابِي، أَتَى--------------------------------------------
= وأخرجه عبد بن حميد (559) من طريق سليمان بن بلال، عن عمرو بن أبي عمرو، به.
وأورده الهيثمي في "المجمع" 1/ 86، وزاد نسبته إلى الطبراني في "الكبير"، وقال: رجاله رجال الصحيح، ما خلا المُطَّلِب بن عبد الله، فإنه ثقة، ولكنه يُدلِّس، ولم يسمع من أبي موسى، فهو منقطع.
وفي الباب عن عمر، سلف برقم (114)، وإسناده صحيح.
وعن عامر بن ربيعة، سلف (15696).
وعن أبي أمامة عند ابن حبان (176)، سيرد 5/ 252، وإسناده صحيحٌ.
(1) تحرفت في (م) إلى "عن".
(2) في (م): ما.
(3) في (م) و (ق) و (ص): ذهبت.
= وأخرجه عبد بن حميد (559) من طريق سليمان بن بلال، عن عمرو بن أبي عمرو، به.
وأورده الهيثمي في "المجمع" 1/ 86، وزاد نسبته إلى الطبراني في "الكبير"، وقال: رجاله رجال الصحيح، ما خلا المُطَّلِب بن عبد الله، فإنه ثقة، ولكنه يُدلِّس، ولم يسمع من أبي موسى، فهو منقطع.
وفي الباب عن عمر، سلف برقم (114)، وإسناده صحيح.
وعن عامر بن ربيعة، سلف (15696).
وعن أبي أمامة عند ابن حبان (176)، سيرد 5/ 252، وإسناده صحيحٌ.
(1) تحرفت في (م) إلى "عن".
(2) في (م): ما.
(3) في (م) و (ق) و (ص): ذهبت.
১৯৫৬৬ - আলী ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হুসাইন ইবনে আলী আল-জু'ফী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুজাম্মি' ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে যাইদ ইবনে জারিয়াহ আল-আনসারী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাকে সাঈদ ইবনে আবি বুরদাহ থেকে, তিনি আবু বুরদাহ থেকে, তিনি আবু মুসা থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মাগরিবের সালাত আদায় করলাম, তারপর আমরা বললাম: আমরা যদি অপেক্ষা করি যাতে তাঁর সাথে এশার সালাত আদায় করতে পারি। তিনি বলেন: সুতরাং আমরা অপেক্ষা করলাম, এরপর তিনি আমাদের নিকট বেরিয়ে আসলেন এবং বললেন: "তোমরা কি এখনো এখানে আছো?" আমরা বললাম: হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল, আমরা আপনার সাথে এশার সালাত আদায় করার জন্য (অপেক্ষা করছি)। তিনি বললেন: "তোমরা উত্তম কাজ করেছ - অথবা সঠিক কাজ করেছ।" তারপর তিনি আকাশের দিকে মাথা তুললেন। বর্ণনাকারী বলেন: তিনি প্রায়শই আকাশের দিকে মাথা তুলতেন। এরপর তিনি বললেন: "তারকাসমূহ আকাশের জন্য নিরাপত্তাস্বরূপ, সুতরাং যখন তারকাসমূহ চলে যাবে, তখন আকাশের নিকট তা আসবে যার প্রতিশ্রুতি তাকে দেওয়া হয়েছে। আর আমি আমার সাহাবীদের জন্য নিরাপত্তাস্বরূপ, সুতরাং যখন আমি চলে যাব, তখন আমার সাহাবীদের নিকট তা আসবে যার প্রতিশ্রুতি তাদের দেওয়া হয়েছে। আর আমার সাহাবীরা আমার উম্মতের জন্য নিরাপত্তাস্বরূপ, সুতরাং যখন আমার সাহাবীরা চলে যাবে, তখন আসবে--------------------------------------------
= এবং এটি আবদ ইবনে হুমাইদ (৫৫৯) সুলায়মান ইবনে বিলাল-এর সূত্রে আমর ইবনে আবি আমর থেকে বর্ণনা করেছেন।
হাইসামি এটি 'আল-মাজমা' (১/৮৬) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং তাবারানি 'আল-কাবীর'-এর দিকে এর সম্পৃক্ততা বৃদ্ধি করেছেন। তিনি বলেছেন: এর বর্ণনাকারীরা সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, কেবল মুত্তালিব ইবনে আব্দুল্লাহ ব্যতীত, কেননা তিনি নির্ভরযোগ্য হলেও 'তাদলীস' করেন এবং তিনি আবু মুসা থেকে শোনেননি, তাই এটি বিচ্ছিন্ন।
এই অনুচ্ছেদে উমর থেকে বর্ণিত হাদীস রয়েছে যা পূর্বে ১১৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এর সনদ সহীহ।
এবং আমির ইবনে রাবি'আহ থেকে বর্ণিত হাদীস রয়েছে যা অতিক্রান্ত হয়েছে (১৫৬৯৬)।
এবং ইবনে হিব্বান (১৭৬) এর নিকট বর্ণিত আবু উমামা থেকে হাদীস রয়েছে যা সামনে ৫/২৫২ পৃষ্ঠায় আসবে এবং এর সনদ সহীহ।
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে "থেকে" (আন) শব্দে রূপান্তরিত হয়েছে।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে: যা (মা)।
(৩) (ম), (ক) এবং (স) পাণ্ডুলিপিতে: চলে গিয়েছে (স্ত্রীলিঙ্গ)।
= এবং এটি আবদ ইবনে হুমাইদ (৫৫৯) সুলায়মান ইবনে বিলাল-এর সূত্রে আমর ইবনে আবি আমর থেকে বর্ণনা করেছেন।
হাইসামি এটি 'আল-মাজমা' (১/৮৬) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং তাবারানি 'আল-কাবীর'-এর দিকে এর সম্পৃক্ততা বৃদ্ধি করেছেন। তিনি বলেছেন: এর বর্ণনাকারীরা সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, কেবল মুত্তালিব ইবনে আব্দুল্লাহ ব্যতীত, কেননা তিনি নির্ভরযোগ্য হলেও 'তাদলীস' করেন এবং তিনি আবু মুসা থেকে শোনেননি, তাই এটি বিচ্ছিন্ন।
এই অনুচ্ছেদে উমর থেকে বর্ণিত হাদীস রয়েছে যা পূর্বে ১১৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এর সনদ সহীহ।
এবং আমির ইবনে রাবি'আহ থেকে বর্ণিত হাদীস রয়েছে যা অতিক্রান্ত হয়েছে (১৫৬৯৬)।
এবং ইবনে হিব্বান (১৭৬) এর নিকট বর্ণিত আবু উমামা থেকে হাদীস রয়েছে যা সামনে ৫/২৫২ পৃষ্ঠায় আসবে এবং এর সনদ সহীহ।
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে "থেকে" (আন) শব্দে রূপান্তরিত হয়েছে।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে: যা (মা)।
(৩) (ম), (ক) এবং (স) পাণ্ডুলিপিতে: চলে গিয়েছে (স্ত্রীলিঙ্গ)।
(খণ্ড: 32) (পৃষ্ঠা: 335)