19541 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ. وَحَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ، حَدَّثَنِي عَوْفٌ، عَنْ زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ، عَنْ أَبِي كِنَانَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى بَابِ بَيْتٍ فِيهِ نَفَرٌ مِنْ قُرَيْشٍ، فَقَالَ: وَأَخَذَ بِعِضَادَتَيِ (1) الْبَابِ، ثُمَّ قَالَ: " هَلْ فِي الْبَيْتِ إِلَّا قُرَشِيٌّ؟ " قَالَ: فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ غَيْرُ فُلَانٍ ابْنِ أُخْتِنَا. فَقَالَ: " ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ ". قَالَ: ثُمَّ قَالَ: " إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ فِي قُرَيْشٍ مَا دَامُوا إِذَا اسْتُرْحِمُوا رَحِمُوا، وَإِذَا حَكَمُوا عَدَلُوا، وَإِذَا قَسَمُوا أَقْسَطُوا، فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ مِنْهُمْ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ " (2).--------------------------------------------
= أخي صفوان بن محرز، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وأخرج له مسلم حديثاً واحداً، وقد تُوبع، وبقيةُ رجاله ثقات رجال الشيخين. عوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي.
وأخرجه المزي في "تهذيبه" (في ترجمة خالد الأحدب) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن سعد 4/ 115 عن عفّان، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 4/ 20، وفي "الكبرى" (1988)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1332)، وابن حبان (3151) من طريق سليمان بن حرب، عن شعبة، به.
وقد سلف برقم (19535).
(1) في (م): بعضادة.
(2) حديث صحيح لغيره دون قوله: فمن لم يفعل ذلك منهم … إلى آخر الحديث، وهذا إسناد ضعيف، لجهالة أبي كنانة: وهو القرشي، فقد روى عنه =
১৯৫৪১ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আওফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। আর হাম্মাদ ইবনে উসামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আওফ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যিয়াদ ইবনে মিখরাক থেকে, তিনি আবু কিনানাহ থেকে, তিনি আবু মুসা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন একটি ঘরের দরজায় দাঁড়ালেন যেখানে কুরাইশদের একটি দল ছিল। অতঃপর তিনি দরজার দুই বাজু (১) ধরলেন এবং বললেন: "ঘরে কি কুরাইশ ছাড়া অন্য কেউ আছে?" বর্ণনাকারী বলেন: তখন বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, অমুক ব্যক্তি ছাড়া আর কেউ নেই, সে আমাদের ভাগ্নে (বোনের ছেলে)। তখন তিনি বললেন: "কোনো কওমের ভাগ্নে তাদেরই অন্তর্ভুক্ত।" তিনি বলেন: অতঃপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই এই শাসনভার কুরাইশদের হাতে থাকবে যতক্ষণ পর্যন্ত তারা দয়া প্রার্থনা করা হলে দয়া করবে, বিচার করলে ইনসাফ করবে এবং বণ্টন করলে ন্যায়সঙ্গতভাবে করবে। তাদের মধ্যে যে ব্যক্তি এরূপ করবে না, তার ওপর আল্লাহর লানত, ফেরেশতাদের লানত এবং সকল মানুষের লানত। তার কোনো ফরজ কিংবা নফল ইবাদত কবুল করা হবে না" (২)।--------------------------------------------
= তিনি সাফওয়ান ইবনে মুহরিজের ভাই, একদল বর্ণনাকারী তার থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। ইমাম মুসলিম তার থেকে একটি হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং তার সমর্থনমূলক বর্ণনা (তাবে) বিদ্যমান রয়েছে। সনদের বাকি বর্ণনাকারীরা শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। আওফ হলেন ইবনে আবি জামিলা আল-আ'রাবী।
মزي তার 'তহজীব' গ্রন্থে (খালিদ আল-আহদাবের জীবনীতে) ইমাম আহমাদের সূত্রে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে সাদ ৪/১১৫ পৃষ্ঠায় আফফানের সূত্রে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' ৪/২০ এবং 'আল-কুবরা' (১৯৮৮)-তে, ত্বহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' (১৩৩২)-এ এবং ইবনে হিব্বান (৩১৫১) সুলায়মান ইবনে হারব-এর সূত্রে শু'বা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ১৯৫৩৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: দরজার এক বাজু।
(২) হাদীসটি 'সহীহ লি-গাইরিহি' (অন্যান্য বর্ণনার সমষ্টিতে সহীহ), তবে "তাদের মধ্যে যে ব্যক্তি এরূপ করবে না..." থেকে হাদীসের শেষ পর্যন্ত অংশটুকু ব্যতীত। আর এই সনদটি দুর্বল, আবু কিনানাহর পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে; তিনি হলেন আল-কুরাশী, তার থেকে বর্ণনা করেছেন =

(খণ্ড: 32) (পৃষ্ঠা: 311)