حَتَّى كَانَ خِلَافَةُ عُمَرَ رضي الله عنه، فَقَالَ رَجُلٌ (1): يَا أَبَا مُوسَى، أَوْ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ، رُوَيْدَكَ بَعْضَ فُتْيَاكَ، فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي شَأْنِ النُّسُكِ بَعْدَكَ. قَالَ: فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، مَنْ كُنَّا أَفْتَيْنَاهُ فُتْيَا، فَلْيَتَّئِدْ، فَإِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَادِمٌ عَلَيْكُمْ، فَبِهِ فَأْتَمُّوا. قَالَ: فَقَدِمَ عُمَرُ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: إِنْ نَأْخُذْ بِكِتَابِ اللهِ، فَإِنَّ كِتَابَ اللهِ تَعَالَى يَأْمُرُنَا بِالتَّمَامِ، وَإِنْ نَأْخُذْ بِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَحِلَّ حَتَّى بَلَغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ (2).
19535 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَوْسٍ--------------------------------------------
(1) في (ظ 13): فقال لي رجل، وجاءت لفظة: "لي" نسخة في هامش (س).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري (1565) و (1795)، ومسلم (1221) (154) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه بتمامه ومختصراً الطيالسي (516)، والدارمي (1815)، والبخاري (1724) و (4397)، ومسلم (1221) (154)، والنسائي في "المجتبى" 5/ 156، و"الكبرى" (3722)، وابن الجارود في "المنتقى" (432)، وأبو عوانة -كما في "إتحاف المهرة" 10/ 34 - ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 190، والبيهقي في "السنن" 4/ 339 و 5/ 41 من طرق عن شعبة، به.
وسلف من طريق سفيان الثوري، عن قيس بن مسلم برقم (19505).
উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর খিলাফতকাল পর্যন্ত (এই অবস্থা চলতে থাকে)। তখন এক ব্যক্তি (১) বললেন: হে আবু মুসা, অথবা হে আব্দুল্লাহ ইবনে কায়স, আপনার কিছু ফতোয়ার ব্যাপারে একটু ধৈর্য ধরুন (অপেক্ষা করুন)। কারণ আপনার পর আমীরুল মুমিনীন হজ্জ-উমরার বিধানের ক্ষেত্রে নতুন কী প্রবর্তন করেছেন তা আপনি জানেন না। বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি (আবু মুসা) বললেন: হে লোকসকল, আমরা যাকে কোনো ফতোয়া দিয়েছি, সে যেন তাতে স্থির থাকে (তা পালনে তাড়াহুড়ো না করে)। কারণ আমীরুল মুমিনীন তোমাদের কাছে আসছেন, সুতরাং তোমরা তাকে অনুসরণ করো। বর্ণনাকারী বলেন: উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) আসলেন এবং আমি তাঁর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলাম। তখন তিনি বললেন: আমরা যদি আল্লাহর কিতাব গ্রহণ করি, তবে মহান আল্লাহর কিতাব আমাদের তা পূর্ণ করার নির্দেশ দেয়। আর যদি আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সুন্নাহ গ্রহণ করি, তবে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কুরবানীর পশু তার গন্তব্যে না পৌঁছানো পর্যন্ত হালাল হননি (২)।
১৯৫৩৫ - মুহাম্মদ বিন জাফর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, শু'বা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, মানসূর থেকে, তিনি ইব্রাহীম থেকে, তিনি ইয়াযীদ বিন আওস থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (জ ১৩)-তে রয়েছে: "তখন এক ব্যক্তি আমাকে বললেন", এবং "লি" (আমাকে) শব্দটি (স) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় একটি পাঠান্তর হিসেবে এসেছে।
(২) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ।
ইমাম বুখারী (১৫৬৫) ও (১৭৯৫) এবং মুসলিম (১২২১) (১৫৪) মুহাম্মদ বিন জাফরের মাধ্যমে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্ণাঙ্গ ও সংক্ষিপ্তভাবে তায়ালিসী (৫১৬), দারেমী (১৮১৫), বুখারী (১৭২৪) ও (৪৩৯৭), মুসলিম (১২২১) (১৫৪), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ৫/১৫৬ এবং 'আল-কুবরা' (৩৭২২), ইবনুল জারূদ 'আল-মুনতাকা' (৪৩২), আবু আওয়ানা -যেমনটি 'ইতিহাফুল মাহারা' ১০/৩৪-এ রয়েছে-, তহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ২/১৯০ এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' ৪/৩৩৯ ও ৫/৪১-এ শু'বা থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি পূর্বে সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে কাইস বিন মুসলিমের সূত্রে ১৯৫০৫ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।

(খণ্ড: 32) (পৃষ্ঠা: 302)