2224 - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، أَخْبَرَنَا سَيْفٌ، أَخْبَرَنِي قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى بِشَاهِدٍ وَيَمِينٍ (1).
2225 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَزِيدَ الرَّقِّيُّ أَبُو يَزِيدَ، حَدَّثَنَا فُرَاتٌ، عَنْ (2) عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو جَهْلٍ: لَئِنْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ يُصَلِّي عِنْدَ--------------------------------------------
= وهذا قاله على اعتقاده والجمهور على خلافه.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. سيف: هو ابن سليمان أو ابن أبي سليمان.
وأخرجه ابن أبي شيبة 7/ 242 - 243 و 10/ 160 و 14/ 225، ومسلم (1712)، وأبو داود (3608)، وابن الجارود (1006)، وأبو يعلى (2511)، والطحاوي 4/ 144، وابن عدي 3/ 1274، والبيهقي 10/ 167 من طريق زيد بن الحباب، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (3609)، والطبراني (11185)، والبيهقي 10/ 168 من طريقين عن محمد بن مسلم الطائفي، عن عمرو بن دينار، به.
وأخرجه الدارقطني 4/ 214 من طريق عبد الله بن محمد بن ربيعة، عن محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن طاووس، عن ابن عباس، به.
وأخرجه الشافعي 2/ 178 ومن طريقه البيهقي 10/ 168 عن إبراهيم بن محمد، عن ربيعة بن عثمان، عن معاذ بن عبد الرحمن، عن ابن عباس، ورجل آخر سماه لا يحضرني ذكر اسمه من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد.
وسيأتي الحديث برقم (2886) و (2968) و (2969).
وفي الباب عن جابر عند أحمد 3/ 305، وعن سعد بن عبادة عنده أيضاً 5/ 285، وعن أبي هريرة في السنن، وصححه ابن حبان (5073)، وعن سُرَّق عند ابن ماجه (2371)، والبيهقي 10/ 172، وعن علي عند الدارقطني 4/ 215، والبيهقي 10/ 170.
وقوله: "قضى بشاهد ويمين"، يعني: قضى بذلك للمدعي.
(2) تحرفت في (م) إلى: بن.
2225 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَزِيدَ الرَّقِّيُّ أَبُو يَزِيدَ، حَدَّثَنَا فُرَاتٌ، عَنْ (2) عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو جَهْلٍ: لَئِنْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ يُصَلِّي عِنْدَ--------------------------------------------
= وهذا قاله على اعتقاده والجمهور على خلافه.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. سيف: هو ابن سليمان أو ابن أبي سليمان.
وأخرجه ابن أبي شيبة 7/ 242 - 243 و 10/ 160 و 14/ 225، ومسلم (1712)، وأبو داود (3608)، وابن الجارود (1006)، وأبو يعلى (2511)، والطحاوي 4/ 144، وابن عدي 3/ 1274، والبيهقي 10/ 167 من طريق زيد بن الحباب، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (3609)، والطبراني (11185)، والبيهقي 10/ 168 من طريقين عن محمد بن مسلم الطائفي، عن عمرو بن دينار، به.
وأخرجه الدارقطني 4/ 214 من طريق عبد الله بن محمد بن ربيعة، عن محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن طاووس، عن ابن عباس، به.
وأخرجه الشافعي 2/ 178 ومن طريقه البيهقي 10/ 168 عن إبراهيم بن محمد، عن ربيعة بن عثمان، عن معاذ بن عبد الرحمن، عن ابن عباس، ورجل آخر سماه لا يحضرني ذكر اسمه من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد.
وسيأتي الحديث برقم (2886) و (2968) و (2969).
وفي الباب عن جابر عند أحمد 3/ 305، وعن سعد بن عبادة عنده أيضاً 5/ 285، وعن أبي هريرة في السنن، وصححه ابن حبان (5073)، وعن سُرَّق عند ابن ماجه (2371)، والبيهقي 10/ 172، وعن علي عند الدارقطني 4/ 215، والبيهقي 10/ 170.
وقوله: "قضى بشاهد ويمين"، يعني: قضى بذلك للمدعي.
(2) تحرفت في (م) إلى: بن.
২২২৪ - জাইদ ইবনে আল-হুবাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাইফ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, কাইস ইবনে সাদ আল-মাক্কি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, আমর ইবনে দিনার থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একজন সাক্ষী ও একটি কসমের ভিত্তিতে ফয়সালা প্রদান করেছেন (১)।
২২২৫ - ইসমাইল ইবনে ইয়াজিদ আল-রাক্কি আবু ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ফুরাত আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, (২) আবদুল কারিম থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবু জাহল বলেছিল: যদি আমি আল্লাহর রাসুলকে সালাত আদায় করতে দেখি...--------------------------------------------
= এবং এটি তিনি তার বিশ্বাস অনুযায়ী বলেছেন, তবে জমহুর (অধিকাংশ আলেম) এর বিপরীত মত পোষণ করেন।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। সাইফ: তিনি হলেন ইবনে সুলাইমান অথবা ইবনে আবি সুলাইমান।
ইবনে আবি শাইবাহ ৭/২৪২-২৪৩, ১০/১৬০ ও ১৪/২২৫; মুসলিম (১৭১২), আবু দাউদ (৩৬০৮), ইবনুল জারুদ (১০০৬), আবু ইয়ালা (২৫১১), তাহাবি ৪/১৪৪, ইবনে আদি ৩/১২৭৪ এবং বায়হাকি ১০/১৬৭-তে জাইদ ইবনে আল-হুবাবের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ (৩৬০৯), তাবারানি (১১১৮৫) এবং বায়হাকি ১০/১৬৮-তে এটি মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম আল-তায়েফি থেকে, তিনি আমর ইবনে দিনারের সূত্রে দুটি পথে বর্ণনা করেছেন।
দারাকুতনি ৪/২১৪-তে এটি আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে রাবিয়াহর সূত্রে, মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম থেকে, তিনি আমর ইবনে দিনার থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন।
শাফেয়ি ২/১৭৮ এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকি ১০/১৬৮-তে এটি ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি রাবিয়াহ ইবনে উসমান থেকে, তিনি মুয়াজ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্য থেকে অপর এক ব্যক্তির থেকে বর্ণনা করেছেন যার নাম তিনি উল্লেখ করেছেন কিন্তু আমার (বর্ণনাকারীর) এখন তাঁর নাম মনে পড়ছে না: যে আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সাক্ষীর সাথে কসমের ভিত্তিতে ফয়সালা প্রদান করেছেন।
অচিরেই এই হাদিসটি ২৮৮৬, ২৯৬৮ এবং ২৯৬৯ নম্বরে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে জাবির থেকে আহমাদ ৩/৩০৫-এ; সাদ ইবনে উবাদাহ থেকে আহমাদেও ৫/২৮৫-এ; আবু হুরায়রা থেকে সুনান গ্রন্থসমূহে বর্ণিত হয়েছে এবং ইবনে হিব্বান (৫০৭৩) একে সহিহ বলেছেন; সুরাক থেকে ইবনে মাজাহ (২৩৭১) ও বায়হাকি ১০/১৭২-এ; এবং আলি থেকে দারাকুতনি ৪/২১৫ ও বায়হাকি ১০/১৭০-এ বর্ণিত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: "একজন সাক্ষী ও কসমের ভিত্তিতে ফয়সালা করেছেন", অর্থাৎ: তিনি বাদীর (দাবিকারী) অনুকূলে সেই ফয়সালা দিয়েছেন।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে "ইবনে" হয়ে গিয়েছে।
২২২৫ - ইসমাইল ইবনে ইয়াজিদ আল-রাক্কি আবু ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ফুরাত আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, (২) আবদুল কারিম থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবু জাহল বলেছিল: যদি আমি আল্লাহর রাসুলকে সালাত আদায় করতে দেখি...--------------------------------------------
= এবং এটি তিনি তার বিশ্বাস অনুযায়ী বলেছেন, তবে জমহুর (অধিকাংশ আলেম) এর বিপরীত মত পোষণ করেন।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। সাইফ: তিনি হলেন ইবনে সুলাইমান অথবা ইবনে আবি সুলাইমান।
ইবনে আবি শাইবাহ ৭/২৪২-২৪৩, ১০/১৬০ ও ১৪/২২৫; মুসলিম (১৭১২), আবু দাউদ (৩৬০৮), ইবনুল জারুদ (১০০৬), আবু ইয়ালা (২৫১১), তাহাবি ৪/১৪৪, ইবনে আদি ৩/১২৭৪ এবং বায়হাকি ১০/১৬৭-তে জাইদ ইবনে আল-হুবাবের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ (৩৬০৯), তাবারানি (১১১৮৫) এবং বায়হাকি ১০/১৬৮-তে এটি মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম আল-তায়েফি থেকে, তিনি আমর ইবনে দিনারের সূত্রে দুটি পথে বর্ণনা করেছেন।
দারাকুতনি ৪/২১৪-তে এটি আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে রাবিয়াহর সূত্রে, মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম থেকে, তিনি আমর ইবনে দিনার থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন।
শাফেয়ি ২/১৭৮ এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকি ১০/১৬৮-তে এটি ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি রাবিয়াহ ইবনে উসমান থেকে, তিনি মুয়াজ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্য থেকে অপর এক ব্যক্তির থেকে বর্ণনা করেছেন যার নাম তিনি উল্লেখ করেছেন কিন্তু আমার (বর্ণনাকারীর) এখন তাঁর নাম মনে পড়ছে না: যে আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সাক্ষীর সাথে কসমের ভিত্তিতে ফয়সালা প্রদান করেছেন।
অচিরেই এই হাদিসটি ২৮৮৬, ২৯৬৮ এবং ২৯৬৯ নম্বরে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে জাবির থেকে আহমাদ ৩/৩০৫-এ; সাদ ইবনে উবাদাহ থেকে আহমাদেও ৫/২৮৫-এ; আবু হুরায়রা থেকে সুনান গ্রন্থসমূহে বর্ণিত হয়েছে এবং ইবনে হিব্বান (৫০৭৩) একে সহিহ বলেছেন; সুরাক থেকে ইবনে মাজাহ (২৩৭১) ও বায়হাকি ১০/১৭২-এ; এবং আলি থেকে দারাকুতনি ৪/২১৫ ও বায়হাকি ১০/১৭০-এ বর্ণিত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: "একজন সাক্ষী ও কসমের ভিত্তিতে ফয়সালা করেছেন", অর্থাৎ: তিনি বাদীর (দাবিকারী) অনুকূলে সেই ফয়সালা দিয়েছেন।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে "ইবনে" হয়ে গিয়েছে।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 98)